1樓：清都山水郎
因為每個時代條件的不同，我姑且以古代「正史」的編纂為例。
《史記》是私家編纂的，當時書很昂貴，大部分書是寫在竹簡上的。加上始皇帝曾經焚書坑儒，書籍更加稀缺。
司馬公是因為曾在皇家圖書館工作，才得以瀏覽大量資料，加上數十年的全國遊歷，蒐集民間資料，並且參考了許多儒家先哲的著作，如《春秋》、《左傳》。可以看出，那個時代修成一部史書的資料是很有限的，且很少有人能夠修好一部史書。
《漢書》修纂時蔡倫還沒有改造出蔡侯紙，因此工程量和上述相似。班固曾經在漢章帝的白虎觀中任職，因此接觸到稀缺資料，但很有一部分只是對《史記》的謄抄和刪改。
可以明顯的看出這個時代受儒家思想修書很嚴重，大部分編纂者都是以儒生的身份和價值觀進行的。
《後漢書》和《三國志》都與前兩者一樣，雖然屬於私家修撰，但是作者主要的資料都在皇家圖書館中獲取，而這些資料一般都是帶有儒學性質的史實型的絕版資料。
從《晉書》開始採取官修的形式，結合全國各地資源和皇室藏書，但這些書籍我們如今是難以看到的。
「二十四史」的編纂基本上都遵循上面的形式，有的如《南史》和《北史》則在原來的史書上進行刪改成書。
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