1樓：
使者完成自己的使命後，是要回去覆命的。
比如《莊子·外篇·秋水》
莊子釣於濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：「願以境內累矣！」
莊子持竿不顧，曰：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？」
二大夫曰：「寧生而曳尾塗中。」莊子曰：「往矣！吾將曳尾於塗中。」
姑且不論這事是寓言還是現實，單純論這種事，兩位使節總要讓楚王知道這個結果吧！莊子拒絕了，楚王要有所應對，莊子答應了，楚王也要有所準備。
而像申包胥赴秦求救，他的目標明確，秦國不出兵對他對楚都是絕對不可接受的。這樣，他的使命就要圍繞秦國出兵來進行，不達成使命則不罷休。
2樓：我頂瓜瓜
梁使三反，孟嘗君固辭不往也。
魏國使者接連跑了三趟，可是孟嘗君都堅決推辭了，沒有前往魏國。
反通返，通假字，往返。是指魏國使者往返於孟嘗君和魏國
3樓：大雪滿刀弓
梁使三反，寶貝，惠王的使者多次返回。孟嘗君的封地在薛，馮門客忽悠魏國招聘孟嘗君，所以惠王派使者去招聘，帶著厚禮，儀仗去了多次，馮門客讓孟嘗君堅決推辭，因為去的次數太多，陣勢太猛，所以必然傳到齊國君的耳朵裡，所以齊國君害怕了，認為孟嘗君力量太大，不能放走，所以把孟嘗君招回來了。這個都是很通俗的文言了。
《左傳》和《戰國策》的敘事風格有何異同？
Allen 左傳對事情的經過記載得比較詳細，前因後果，人物言語都有記錄。戰國策注重記錄語言，往往一篇之中十分之九都是某個說客的言論，其他簡要交代這次談話結果。左傳語言更加簡古，國策流暢修辭手法多樣，前者就是歷史書，後者讀起來磅礴大氣 講真，我讀書都是興之所至，瞎激霸讀。左傳 沒讀過。戰國策 在讀 大...
《論語》《戰國策》之類的國學經典到底有沒有實際價值？
小瘋玖呀 首先得看你對這個價值的定義是什麼，每個人對價值的定義都不同 可以是自身精神文化素養上的提高，也可以是給你生活，物質上帶來的改變 已登出 微商們的國學大師 這要求真低。真當諸子學說是那些讀個蒙學的傢伙能懂的啊 這微博選的目標都這水平了 題主還跟他計較什麼啊。回家看看書比較好。反正又不難。我看...
大家覺得《鬼谷子》和《戰國策》這兩本書哪一本更適合反覆通讀？（如果時間不是很充分的話）？
已登出 乙個講 道 和 術 乙個是案例分析。鬼谷是教科書的話，戰國策就是習題冊。是想有限時間讀透的話，選自己更有興趣的。不過，盡信書不如無書。 久作無端客 為什麼會問出這種很奇怪的話。一輩子那麼長，難道你看書還跟選老婆一樣，選了 鬼谷子 戰國策 棄之不看？適不適合反覆通讀，難道不是跟小馬過河一樣，你...