1樓：執念灬夜
個人感覺算是，人畢竟來說是群居的，乙個人常伴青燈古佛除非你遭遇了重大的事件，例如親人全都老死了，要不然其餘情況都不怎麼正常
2樓：空氣
每個人性格都不一樣，愛孤獨的人想得多，不愛與人打交道。愛熱鬧的人易喜悲，情緒起伏大。若這也算心理疾病，那前者就是抑鬱症，後者就是狂暴症。
你不用去管那麼多，你想做什麼就去做好了，自我承擔。沒有對錯，只有後果，你得擔著。如此而已……
不要怕，按你心中所想，去努力，去奮鬥，成敗無所謂，你自己擔著就行。
3樓：一鳴驚人
你這是在逃避現實，並不是真正的想出家。就算是勉強出家，你也受不了出家人那種清苦單調的生活。這也是一種消極的心理，最主要還是對人生失去了目標，失去了方向。
4樓：好山好水
逃避現實。自信些，看淡些，主動與人溝通，融入大社會，看不怪也要看，看破不點破，為自己活，自渡，一切都是美好的，管別人怎樣，我的生活我作主！
5樓：Jing gao
相信我你真的去沒有人地方你也會瘋掉.你只是厭倦周圍事物不適應. 我之前和你一樣所以我來到澳洲.來到之後我才知道原來孤獨也是一種難受滋味.
6樓：無事無心亦無常
出家是好事！但一定要看發心，出家不是為了躲避世俗或者責任！出家是大丈夫行為！
是不為自求！是利益一切眾生！不是貪生怕死！
也不求名和求利是真正的看破紅塵，這樣出家才有意義的！
7樓：人參果
不是心裡疾病，是因為厭世。這個世間本就苦多樂少，無論你出於什麼原因想出家，我都隨喜讚嘆你，因為出家修行是人最大的福報。如果時機成熟，當然可以出家修行。
如果時機不成熟，沒有出家的條件或者出家阻礙重重，在家修行也是很好的。可以看看淨空法師，印廣法師以及很多祖師大德的書籍影音，相信當你真正的修行之後，過於你不想跟人打交道的感受都會改變。人身難得，佛法難聞，真的有機緣出家修行的話，隨喜讚嘆！！！
阿彌陀佛
8樓：星月star
你這是在逃避自己，遇到困難，先調整好心態，別想著逃避，正面面對不見得是壞事，只有在一次次困難面前歷練自己，你後期就不會像現在這麼迷茫
9樓：
不算心理疾病，與人打交道確實勞心，而且可能未必如願，人和人之所以要溝通，正是因為世界觀不同，認知不同。如果可以選擇，我覺得能享受獨處，是一種福氣。
至於出家，不敢妄評，不過寺院現在也有KPI考核的，可能反而比在家更累。而且接受供養了，各種信眾的問題，你得回答吧，各種土財主的無理要求，你得想辦法勸導吧……一樣累。
如果真覺得與人與社會相處很累，只要能回歸自己內心，那是應該高興的事。可以練習抄寫佛經，練習觀呼吸，行禪，練習正知而住等入門的讓心靜下來的方法，說不定能有全新的體驗。
10樓：一輩子那麼短
不算，可能是有佛緣，你可以先到寺廟做做義工，在決定自己要出家嗎？做完義工在決定，出家是很好的，發起出離心是你開始覺悟的表現。加油
11樓：青埂峰寶哥哥
不算。很多人有類似的心理。
現實本來就是殘酷和充滿遺憾的，一些人看得比較清楚，要麼得了抑鬱症，要麼zs。
這也是宗教信仰為什麼能大行其道的原因，因為宗教能逃避現實。
只能說，眾生皆苦。
不過，還是有那麼一些人在忙著解救眾生的。他們都有乙個特徵，質樸。
12樓：寧寶琦
寺院不是避難所，只有你看破紅塵，放下萬緣，才能考慮出家，要不然來生會受更多的苦，施主一粒公尺，大過須彌山，今生不了道，來世要批毛帶甲還。
13樓：Unis
如果出家是逃避人群，那佛陀就不會出世說法，真正的出家人是繼承如來家業，為世人背業修福的隱士，如果你只是想尋求一方淨土，找個地方給自己的身心歇歇腳，可以去呆一段時間，思考一下自己，也是很好的
14樓：華藏淨流
這也不算什麼大問題，可能就是個人習氣。
以前學法的時候法師說過有一種人就是不喜歡人多喧鬧，喜好清淨，老喜歡乙個人呆著，別人會讓他緊張或厭煩，交往起來感覺很累很耗能。這種人可能過去世有修禪定的愛好，不樂群居。小乘心性很重，厭舍世間。
這種人喜好清靜，身心淨潔，女的不喜歡為他人侵犯(排斥性生活），男的不喜歡娶妻生子。常思諸仙遊處，青燈古佛自守。也是善根的表現。
但別是因為懶，有人就是懶，一天啥都不想幹，除過吃飯就想閒著東轉西轉，過清閒日子，貪圖身體舒服安樂。乞丐就是這樣子。這可不大好，佛說人身難得，不種不收，日子可別空過，小人閒居是為不義。
南無阿彌陀佛！一家之言僅供參考。
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