1樓：
我的理解下，題主的意思是這樣：
一、要公正地做出對任何事物的評判，必須全面了解事物。
（逆否：若不全面了解事物，則不能公正地做出評判。）
二、不公正的評判會帶來偏見。
三、人永遠無法全面了解事物。
四、人總是會帶有偏見。
邏輯上也許沒有錯誤，但是我的質疑有兩點。
一，在前提【一】中，評判的公正一定需要對事物全面的了解嗎？或者對事物的全面了解到底包含了哪些內容？
題主說：我們總有自己所不知道的事物。沒錯，但是我認為，要做出公正的評價，其實不需要「無所不知」，僅僅需要知道與事情相關的事實即可。
而這並非是不可能的。比如，保持司法判決的公正就建立在法庭上，法官對與判決有關的全部真相盡可能的了解的基礎上。法院是（至少致力於成為）不帶偏見的，難道題主要質疑司法判決的有效性嗎？
未免太吹毛求疵了。
二，就算題主說的是對的，人總是會帶有偏見，那又如何？要知道，偏見不總是有害的。實際上偏見與「立場」、「態度」、「性格」等聯絡在一起，偏見這個詞，在我看來，僅僅是含貶義的說法。
乙個人一生中所形成的所有看法不僅僅是他所處的環境帶來的結果，還是他應付這個環境的最好的解決辦法。誠然，人在乙個環境中所形成的信仰和看法，當被置入另乙個環境，常常會顯得不恰當，或許是錯誤的。然而這些信仰和看法本身就針對特定的環境。
舉個例子，工作以後，很多人在回望以往的學生時代時，往往會對之前自己的理想主義嗤之以鼻，認為之前自己帶有對社會與現實的偏見。那又如何呢？很多人沒有考慮到的是，正是學生帶有理想主義色彩的思想，促使他們去拼搏和追逐夢想，而這未必是壞事。
當他們被現實撞個頭破血流，會自行調整思想，從理想轉為現實，因為說到底，環境變了。但不能因此就否定學校環境下的理想主義不是嗎？
總而言之，不必為偏見過度糾結，或是一味追求完美的不偏不倚。
其實吧，題主問出這樣的問題是站在上帝視角審視眾生。但是我們仍然還是part of this world. 世間有黑白，美醜，正反，本是自然的。
為了證明自己的信仰，站在天平的一端，到底有什麼不好呢？
妄言一些淺見，匿了。
（附：一篇關於海德格爾對偏見的分析文章，http://
zhuanlan /p/22
316474
寫得簡明清晰。）
2樓：智慧型女神阿庫婭
條條大路通羅馬，但是還不夠發達的時候，路的確只有一條。科學所能達到的世界和宗教所能達到世界之間，可以這麼理解。還有我不贊同無慾，我贊同「清淨」（六根清淨）。
3樓：長風
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