1樓：趙志剛
古代是沒有類似於現代獵頭的職業的。
人力資源是任何時候都存在的，只要有關於人的管理，那麼人力資源職業就是存在的。現代人力資源的六個大的模組，人力資源規劃、招聘與配置、培訓與開發、績效管理、薪酬福利管理、員工關係管理，可以看到基本都是日常關於人的管理抽象出來的。
獵頭則不同，獵頭行業發展起來是因為社會分工的結果，專業化人才的需求開始出現並且急劇增加以至於光靠甲方自己的招聘已經無法滿足企業組織的人才需求。
現在獵頭基本是以兩種方式來操作的。
一種是甲方導向——企業給出人才配給需求-獵頭公司找人-人才就位-企業支付獵頭費；
另一種是人才導向——積累大量候選人-尋找缺崗單位-輸送人才-企業支付獵頭費（有點類似於勞務公司的形式，不過勞務公司獲取利潤的方式在於：企業支付工資給勞務公司，勞務公司約定員工工資，員工編制依然屬於勞務公司；或者企業支付工資給員工，員工支付平台管理費給勞務公司，員工編制依然屬於勞務公司）。
這兩種模式都是企業需求-獵頭-企業支付費用。
現代獵頭屬於人力資源的其中乙個模組，即招聘與配置中的乙方單位。獵頭對招聘單位負責，根據招聘單位的人事配置需求去搜尋人才，工作的成果也是來自於招聘單位的回報。察舉制之所以不能稱之為獵頭性工作，是因為他沒有包含獵頭工作的本質——乙方性質，以獲取回報（金錢上）為目的根據甲方需求來配給人才。
古代有類似於專家網路諮詢的職業，這部分我稱之為職業規劃師。
職業規劃師和獵頭最大的不同在於，他對從業者（候選人）負責，不對甲方（招聘單位）負責。他根據從業者的需求，對從業者的職業規劃做出建議。這種產生的條件一般在於兩個節點：
從業者面臨選擇或者從業者需要工作建議。
這個狹義上來說，古代也是沒有的。主要是不付費，作為職業來說是需要有收入才能稱之為職業的，如古代的詩人、作家他們在這份不賺錢工作之外是有自己固定工資回報的職業的。
廣義上來說，付費的形式不限於金錢上的回報的話，那就多了。如春秋戰國時期的縱橫家四處遊說各國，表達自己的政治主張以吸納優秀的政治從業者、軍事從業者；如私塾先生諸子（恕我冒昧，只能稱他們為私塾先生，因為文學家、哲學家、思想家並不能稱之為職業）對自己的學生給予從業的導向；如戰爭時候的勸降《與陳伯之書》、和平時期的陣營轉換洪成疇和魏徵等例，也算是職業規劃的典型了。
現代還有沒有 活 在古代的人
隊長別開槍是我 您說的這些還真不是古人精神。什麼是真正的古人精神？樂觀，苦中作樂，這才是真正的古人。有那人說了，說話像文言文，日常穿漢服，那都是其次。人的共同點在於思想，而非在於行為動作。如我這樣的人當胸配劍，我也不是孔夫子。所以說必須在精神上像古人，才能說 活 在古代。那麼話說回來，最早的古人什麼...
武術中有沒有類似現代搏擊比賽中類似鞭腿（掃踢）的技術？如果沒有或者很少，那是為什麼？
熊貓武士 因為古時候沒有職業的徒手搏擊，大家很多時候都拿著器械，比如鏢師，山賊，捕快等。當大家對峙的時候，你一腳踢上去，別人一刀砍下來，那就可以和你的腳拜拜了。當然腿法還是有的，但那也是考慮到對方持械情況下的腿法，所以有好腿不過膝的說法。 初初戀 動作幅度過大，全是破綻，你要起掃腿，只能證明他肯定比...
現代有沒有乙個類似魯迅的作家？
666666 沒有。魯迅好就好在死的早，死的晚還不一定有現在這樣的評價。魯迅的條件放在今天，光和日本人的關係就得被人扒皮扒死，再結合一下他寫的文章，嘖嘖，能逃過各種論壇的禁言不？ 郎俠 魯迅的形成是時代所造就的，如果那個時代是和平年代，也許沒有魯迅作家，可能會有乙個大名鼎鼎的醫生周樹人。而今時代，民...