1樓：塗國強
鑑於收到了很多很多回答，我覺得身為題主，再不現身就晚了。
關於yy：
關公戰秦瓊的問題若看著不爽，可以批評。
關於問題的起源
實話是提問的時候沒想到這幾條，這幾條都是後補的。也確實沒什麼聯絡。
關於問題：
我是認同會變成乙個更好的時代。現代的，大師不是太多，而是太少。像牛頓，愛因斯坦，莎士比亞，歌德，達文西，公尺開朗基羅，貝多芬，莫扎特……這些在科學和文藝上的大師們，如果匯聚於乙個時代，各自取得如同他們在其所處的時代所取得的輝煌成就，那會怎樣，難道不會比文藝復興時代和啟蒙運動時代更加有想象空間麼？
思想的碰撞才能產生火花，這些火花點燃的是文明的火種。而文明，才是最重要的。
這個算是說明。沒有yy。
2樓：王守辰
恐怕會是個混亂的時代。
你假想一下：
精英科學家和精英政治家結合在一起，會是什麼樣
精英文學家和精英批判家結合在一起，會是什麼樣
精英確實會對他所在的領域有傑出的貢獻，有獨特的成就，但是這些成就怎麼來加以利用，就直接影響到這些成就能對人類社會造成什麼影響。
我們可能會惋惜，精英軍事家廉頗、精英戰略家孫臏等人沒有遇到好的領袖來重用，但是我們不能不考慮，如果孫臏、廉頗這樣的人，遇到了精英統治者希特拉，會造就什麼樣偉大的時代。
名人之所以能夠留芳千古，未必是生前名，許多是身後名，而這身後名的由來，就是他們生前所處的環境不利於他們的發展而導致的。但是正因為環境不利於他們的發展，他們留下的東西才尤為寶貴，試想如果梵谷的一生順風順水，他還能留下這麼為後人稱道的作品嗎？如果李白的一生逍遙得意，他還能有這樣的文學造詣嗎？
如果孔子的家庭幸福美滿，他能對人性的本質有這麼深刻的領悟嗎？恐怕就不能，因此如果這些精英全部都出現在乙個時代，那恐怕他們乙個也成為不了精英，就是因為缺失了那獨特的環境。
題主提到了一些偉大的教育家，誠然，我們祖國文化歷史中，偉大的各領域精英都不乏少數，但是有幾個是當時當地就被人稱道而受到重用呢？真正的精英往往是後世所承認的，所發現的，因為他們走在了時代的前沿，所以不能被當時當地所接納，這也是他們孤獨寂寞的原因，通俗一點就是真理掌握在少數人手裡。
現在我們承認孔子是個偉大教育家，可當時他周遊列國四處碰壁的痛苦，我們沒有感受過。
現在我們承認屈原是個偉大愛國者，可當時他流放邊境鬱鬱不得志的艱辛，我們沒有體會過。
現在我們承認伍子胥是個忠良代表，可當時他被誅滅全族不得好死，我們也沒有見證過。
這些人，可以說都超越了精英的級別，是一般人根本達不到的一種境界。你或許會說，古人的思想封閉落後，不肯創新，如果現代有這樣的精英，肯定能被發掘和重用。我認為，也並不是如此，出於各個角度和這個社會的複雜性，即便有這種走在時代前沿的人，恐怕也不能被認同，也要等到百年以後甚至更久，才會被翻出來，然後寫進小學課本云云。
最後說一點吧，就現在的社會狀態來看，乙個社會要想穩定存在，就必須要有各個階層的相互平衡，不可能大家都是精英，也不可能大家都是普通人，每乙個環節都不可以亂來，都不可以缺失。精英多，精英的一天三餐誰來給你種？精英的豪宅府邸誰來給你掃？
題主希望的我認為其實是我們應該重視精英，發掘好的，進步的東西，這個趨向我是贊同的。但是如果所有的精英匯集於一處，我想造成的負面效果可能會更大，未必會像大家想象中的那麼好。
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