1樓：蘭陵夢斷
及中興建，帝欲賜諸吏投刺勸進者加位一等，百姓投刺者賜司徒吏，凡二十餘萬。遠以為"秦漢因赦賜爵，非長制也。今案投刺者不獨近者情重，遠者情輕，可依漢法例，賜天下爵，于恩為普，無偏頗之失。
可以息檢核之煩，塞巧偽之端。"帝不從。
熊遠這句話已經直接否定加位即民爵的可能性，否則還何須依漢法例賜天下爵？
賜位又名增位，是存在兩晉南北朝幾百年的乙個制度，根本不是民爵制度，用陳長琦教授的話，是漲個人的資品。中正判斷每個人的品第後，每個人也有相對應的資品（二品至九品，灼然二品可視看成不存在的一品），起家官的官品一般比個人本身的資品低
三、四級。像高品的官，如果本身品不夠還需皇帝賜品，你才有這資格，所以賜位就是九品官人法引申出來的制度，可詳見：
兩晉南朝的賜位制度-史學月刊2023年03期-手機知網
2樓：「已登出」
教我。惠帝時期的「增天下位」和武帝時期的「賜天下爵」是不同的兩種情況。
賜爵是與秦漢賜民爵一脈相承的，但增位則是另一種情況，指的是增品位。
惠帝時期的這次增天下位是特殊的情況，晉代絕大多數增位是增文武位。
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