1樓：妖月
講良心，心眼，喪盡天良，誠心，善惡念頭，好心，說到做到。。。。。。這些言語是陽明先生將學問下放到不識字的老奶奶老爺爺嘴上心頭的結果。心頭有良知，便是傳承了華夏血脈。
2樓：王優秀
王守仁確實是厲害，但僅限於他的思想上，開創了心學，心學也成為了明朝中後期一支重要的政治力量。
拿他政治上和軍事上的成就來說，實在有限。政治上，始終無法在國家高層中說上話，一輩子只是個地方官，正德年間的朝廷鬥爭沒有他什麼事。先是李東陽和八虎鬥的天翻地覆，後來是楊廷和與皇帝的政治較量，都很難看到王守仁的身影。
軍事上來說，平定了寧王叛亂，但是這場平亂確實算不上重要戰役。寧王畢竟能力有限，軍事力量連江西一省都控制不了，也最終沒能掀起多大浪。之後王守仁參加的軍事行動基本也就是剿剿匪什麼的，沒有什麼建樹。
總的來說，王守仁是中國歷史上偉大的思想家，理論家。其影響力貫穿了整個明朝中後期，也為後世的哲學研究開闢了一條新的道路。
3樓：馬牧之
王陽明先生位列真三不朽班列，但自古至今只有兩個半人尊為真三不朽，一是孔子，二是王陽明，半個是曾國藩。
所謂真三不朽，即集立德、立功、立言於一身，乃是古今聖賢的最高人格理想，王陽明厲害之處自不待言。
4樓：
政治上，沒有多厲害吧，封建時代政治厲害不像是褒義詞，尤其是宦官亂政的明代。
思想上，怎麼形容呢，對儒學開闢了一種新的觀點和視野，幾乎融匯了儒釋道三家的大成，後人稱之為陽明學。
王陽明老師，真正厲害的是：少年時代將成聖成賢作為人生第一等事，並用終生的砥礪實踐去成為自己心目中的聖人。這才是值得後人學習和借鑑的。
他的人生經歷告訴我們：每個人都可以成為聖人，只要你立志篤行。他讓世人把對外在的苛求回歸到對本心良知的關注，並且讓本心給人以無窮無盡的力量，恰如「行有不得，反求諸己」，但又將反求諸己的「求」、「己」細化為「心即是理、知行合
一、致良知」。
他的一生，告訴世人什麼是「知行合一」；他的坎坷，告訴世人艱難困苦「何異浮雲過太空」；他的思想，告訴世人「人人自有定盤針，萬化根源總在心」。
陽明先生，正如他的名字一般，在千年幽谷之處點燃一盞燈，給黑暗中行進的人帶去光明和前進的勇氣。
5樓：秋風
有人說：至古以來，只有兩個半聖人，一是孔子、一是王陽明、半個是曾國藩！可見，王陽明在儒家心目中的地位。
王陽明通過修身，完成了齊家、治國、平天下的儒家理想願望。做成了「立德、立言、立功」「三不朽」的大事業。
立德，個人方面以「唯為聖賢，方為第一"的志向，窮其一生要成聖成仁；王陽明「致良知」、「知行合一」等思想，影響了一代又一代的讀書人，至今，仍然有很多人推崇備至，更成為日本很多高層的崇拜物件；
立功，王陽明在明王朝腐敗墮落之下，平定江西數十年的民變叛亂，平定寧王朱宸濠之亂，平定西南邊疆叛亂，延續了明王朝岌岌可危的生命，成為明朝的中興大臣
立言，王陽明參透儒、道、佛三家之學，創立「心學」，與程朱理學並存於世，成為儒學中又一重要派別
這就是王陽明的厲害之處，試問古來有幾人，能做的到呢？
6樓：質心
為善、良知、光明，為開太平之良將立德、立功、立言，為三不朽之聖人執書仗劍，匹馬天涯；
守仁格竹，落第心靜；
龍場悟道，講學授業；
鎮壓匪患，江西太平；
平叛寧王，討伐逆賊；
以民為重，為民請命；
天泉證道，此心光明。
質心作詩云：
知之而後行之也，能致良知做聖人。
剿匪贛南驚宇內，討賊皇室定乾坤。
箭如霹靂京軍定，馬似的盧桂吏臣。
為善利民多熱血，真心誠意用兵神。
以上為陽明先生的簡介。
此心光明王守仁
7樓：碾時
政治上的王陽明沒有多厲害，官也沒當多大，贛南巡撫平定兩場叛亂（匪患寧王）。後來官也沒生公升多少，快去世之前去廣西平定土著叛亂（大藤峽）。
其實這個當時的世道和他個人有關。世道是反心學的，因為心學要事上練，朱熹理學只用靜坐格物，甚至都形式化成只要文章寫的好，變成考試工具。所以，朝中大大小小掌權的人（楊一清之流）後期很反對王陽明。
其中也不乏其他原因（政治，利益衝突）。
舉個反例。張居正，號稱延續了大明50年壽命，他是個怎樣的人？萬曆前期，司禮監馮保還在，太后也開明，老張一直掌權，並擔當萬曆老師，。
他在的這幾年算是明朝後期一段復甦的時光。他本人呢？看看明朝那些事兒你就知道，小貪小汙什麼都做，人品與清官海瑞一比，大大的壞。
海瑞呢？潔身自好，留下一生清名和一堆罵世道的話，對明朝實際貢獻，少之又少。陽明子的政治貢獻最多的就在於前兩次平定叛亂，讓帝國的中偏南部疆域維持穩定
8樓：誠意
厲害到沒幾個人真正了解他的厲害！
嗚嗚嗚嗚！
人人都說他厲害，絕大多數都去追求他的不厲害！利害利害利害都跑進去算來算去，不解真實意！真是厲害
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