1樓：
說個影響大的實實在在的吧，那就是封建社會....現在經濟史學界基本喜歡用中華帝國來稱呼秦到清的時期。中國在周以後就絕對不是「封建社會」，無論你從中國古代史學的定義還是歐洲的定義。
不過大家日常也用習慣了。
2樓：
對於南宋是乙個窩囊的朝代的評價，偏居一隅的南宋在存在的時間裡，不但經濟繁榮昌盛，更給後代留下了燦爛的遺產。假如說他們不去積極攻打元朝，就我的看法來說他們是明智的，南方的生活富裕，何必自討苦吃，養精蓄銳來日再戰有何不可。
3樓：
我覺得樓上說的很多都應該是片面解讀吧，還不能算誤讀吧。不過樓上一些說法很對，就是一些觀點一看就是錯的，但有些人就非要說是對的。
4樓：老丁
看到沒有人說，我說。五四運動。五四運動一直被說成宣傳了民主思想，解放人的思維，但是它對於傳統思想的批判有矯枉過正的嫌疑。但是由於定義為你的懂那種運動，所有侷限性一律不准談。
5樓：司馬長安
現在熱播的趙氏孤兒吧，故事本身倒是悲壯，但如果從王權、正統的一方面看就近似謀逆了；還想起來的就是在v字仇殺隊中的「火藥陰謀」，怎麼覺得都像是恐怖襲擊。
6樓：金昊
從根本上，是唯物與唯心的分別，唯物主義歷史觀容易被一些政黨利用，達到篡改美化的作用，所以堅持唯心主義歷史觀，更能還原歷史的本來面目。
7樓：鄧科
什麼是常見的史觀？什麼是誤讀？
歷史有幾面，所謂第一歷史，基本上是無法觸及的，因為沒有時間機器，也不是當事人。
第二歷史是歷史材料的整理、收集、理解，不同的人處於不同的目的會有不同的理解，當你剛開始只聽到乙個解釋，後來聽到別的解釋，然後非要說第乙個解釋的人誤導你，是誤讀？這似乎不太公平。是你讀第乙個解釋的時候，沒有想到還有別的解釋，當忽然接觸到第1個以外的，你去怪第乙個人誤導你，這顯然不夠公平。
如果有了第3個說法呢，第二個算不算誤導呢？司馬遷、班固、司馬光三位史學家對同一段歷史的解讀都不一樣，那究竟誰在誤讀？
8樓：
常見的史觀是指什麼？中國常見的還是世界常見的？要說誤讀，我估計到目前為止，世界上最常見卻也最愚昧卻有最多人捧臭腳的就是歐洲中心主義，斯塔夫裡阿諾斯這樣被稱為具有全球視角和世界史觀的一代史學大家，腦子裡不也是被歐洲中心論所封鎖，後半生都在想跳出卻又不得逃脫嗎？
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