明睿宗能夠被認為是明朝皇帝嗎?

時間 2021-05-30 15:22:22

1樓:神舞詩韻

首先要結合背景看為什麼會有明睿宗。

興獻王朱祐杬,在次子朱厚熜繼位後被追封為明睿宗。「明睿宗」是大禮議中,世宗堅持繼統不繼嗣,拒絕認孝宗為父,最後大禮議大獲全勝後,不斷追封尊崇生父的產物。

從世宗朱厚熜繼位開始,大禮議成為嘉靖朝影響最大的政治事件。為了讓生父成為皇帝,朱厚熜努力讓朱祐杬享受正統天子的待遇:追尊為皇考,封號恭穆獻皇帝,修陵寢,修恭穆獻皇帝實錄(也稱呼為睿廟聖政實錄)記載父親在封國26年的生活和功績。

後不斷加封父親諡號,尊為睿宗,明堂配享,入太廟。為了保證自己駕崩後,讓父親不被祧出,他讓去世的皇后入太廟佔位置,尊太宗為成祖,祧仁宗。提前確定好遷祧順序。

後世子孫也是這麼照辦的,即使不斷有大臣想要為大禮議翻案,想要先遷祧睿宗,但是統統遭到拒絕。照樣祧了仁宗後面的宣宗等正統皇帝。所以他們接下來依次遷祧宣宗英宗憲宗孝宗。

如果大明不亡,下一次應該是祧睿宗武宗世宗,穆宗這個順序下來。

我認為,世宗與世宗子孫會認同明睿宗是皇帝,而且是正統,大明的官方文書也會認同。畢竟要和皇帝保持一致。但是從大臣反應來看,有人確實是不認同明睿宗的。

只是大明皇權至上,世宗子孫不可能推翻世宗的大禮議,大臣們努力過了也無法改變。

然後我們看看後世(明代之後)怎麼定性的。

到了清朝,修了明史,第一章是帝王本紀,有17個,包括了乙個被朱棣否認法統的建文帝。還有乙個特殊的英宗,他登基兩次,註明了「前紀後紀」。說明「是否認同有爭議的皇帝為皇帝」相對客觀點了。

因為在朱棣子孫看來,建文帝非正統。第二章是列傳,把睿宗和興宗單獨列了出來。而且列於諸王傳(有宗室十五王,太祖諸子,興宗諸子,惠帝諸子,成祖諸子,仁宗諸子,英宗諸子,景帝子,憲宗諸子,孝宗子,世宗諸子……)之前。

最後是這麼解釋的:

興宗、睿宗雖未嘗身為天子,而尊號徽稱典禮具備,其實有不容泯者。史者所以記事也,記事必核其名與實。曰宗曰帝者,當時已定之名,名定而實著焉矣。

爰據《元史》裕宗、睿宗列傳之例,別為一捲如右,而各以後附焉。

所以清朝的態度應該也是認同的,加上諸王傳裡面,興宗諸子情況也寫了,我估計,如果興獻王還有其他活著的兒子在世,也會有乙個睿宗諸子情況。世宗是睿宗次子,哥哥早逝,所以公升為嫡長子也是獨長子。做了世子,後武宗無子無弟,他這個堂弟才繼位的。

但是從睿宗傳居於明史的位置來看,清朝應該是認為本紀只有真正在位,有年號的君王才有資格享有。興宗睿宗並不符合這個條件,但是在當時被認定為皇帝,而且借鑑元史,所以單獨寫出來,排在皇帝本紀後,諸王列傳前。算半個皇帝。

至於現代人的看法,各有各的看法吧。我覺得這個問題和認不認同大禮議還是有點關係的。如果不認同世宗的大禮議主張,那麼你會覺得明睿宗只是世宗那派人的獨角戲,歷史不會承認。

如果認同世宗主張,那麼你可能會覺得明睿宗算是皇帝。大禮議這個問題至今有差不多500年,明朝吵不清楚,清朝學者則爭論不休,直到今天都沒有統一意見。500年後的我們難道一定能決斷當世之人的問題嗎?

看什麼角度了。完全站在明代角度,就比如切入皇帝視角,在世宗和世宗子孫看來,興獻王也就是明睿宗是正統皇帝絕無異議。

現代的學術界一般說是大明十六帝,認同真正在位的。也就是認同明史本紀記載的天子才是皇帝。追封的不算數。

睿宗是不是皇帝,可能當世人都說不清。

2樓:老郎中

這個問題還是有點代表性。

按照普通人的直觀感受,只有坐過龍椅的人才是皇帝。這樣的皇帝充分條件就是有年號。其他必要但不充分的條件包括有廟號,有諡號,有帝陵,有實錄等。

具體到明朝來說,皇帝有很多種,但是到崇禎帝上吊為止,正統史學界只承認16帝,都是實實在在坐過龍椅的人。

但是還有一類皇帝,沒坐過龍椅而是被追封為皇帝的。具體就是兩個,興宗朱標、睿宗朱祐杬。從歷史的角度看,他倆當然不是皇帝,但是從當時的角度來看,他們卻是宗法上的皇帝。

因為朱允炆能繼位,是因為他是朱標的兒子,朱厚熜能繼位,是因為他是朱祐杬的兒子。沒有老子,兒子皇位合法性就沒有了。

坐過龍椅的皇帝裡面也有兩個另類:朱允炆與朱祁鈺。朱允炆被四叔朱棣推翻後,年號被廢除,雖然朱棣盡量抹掉朱允炆的一切痕跡,但從未公開說過朱允炆皇位不合法(這一點有些奇怪,可能與他起兵造反的口號有關)。

而朱祁鈺被他哥朱祁鎮奪門復位後廢為郕王,但卻沒有廢除他的年號。繼任皇帝當然不可能給他們編修實錄了,也不可能給他們上廟號、修帝陵。

另外還有乙個特例,就是光宗朱常洛。上任才乙個月就駕崩了,本來他已將明年改元為泰昌元年,但是他卻沒熬到明年。他兒子上位又改明年為天啟元年,這就麻煩了,最後大臣們想了個前所未有的辦法,就是把當年剩下的時間改成泰昌元年。

因為他是正宗、合法的皇帝,所以必須保證他有年號。

所以,朱祐杬是否為皇帝,要在不同的環境下判斷。作為今天我們這些非明朝人來說,通常不會認為他是皇帝。

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