朱祁鈺為什麼不在太廟而朱厚照卻在太廟?

時間 2021-05-05 18:14:37

1樓:

明太祖在洪武八年(1375)制定的宗廟制度是九廟,追尊高曾祖禰四代為皇帝入太廟

太宗靖難成功,皇位繼承順序改變。接下來仁宗宣宗英宗繼承,英宗土木之變之後景帝上位,最後奪門之變英宗復位,景帝屬於「階級敵人」,直接不承認其皇帝地位。憲宗登基之後,承認了景帝的皇帝地位但沒有給予廟號,不入太廟。

這時太廟就有九位皇帝了(德祖、懿祖、熙祖、仁祖、太祖、太宗、仁宗、宣宗、英宗)

孝宗登基,需要進行遷祧,最終決定以德祖為太廟始祖,太祖太宗為不祧之君,所以憲宗入廟,懿祖遷祧。接下來,武宗登基,孝宗入廟,熙祖遷祧;世宗登基,武宗入廟,仁祖遷祧。

世宗要為生父睿宗爭地位,利用傳位詔書沒有先過繼後承位的漏洞,發動大禮議。首先是遷祧德祖,太祖正位;其次強行入廟,位於武宗之上;最後遷祧仁宗,確定遷祧順序。到了嘉靖末期,太廟的格局大變(太祖、太宗、宣宗、英宗、憲宗、孝宗、睿宗、武宗、方皇后),方皇后是世宗的位置,為了避免大臣遷祧睿宗,生前就定下遷祧順序。

接下來,穆宗、神宗、光宗、熹宗入廟,宣宗、英宗、憲宗、孝宗遷祧,然後大明就終結了,世宗的願望終究還是實現了,睿宗入廟一直安穩如山(攤手)

題主的問題:

朱祁鎮由於政治鬥爭否定朱祁鈺的合法性,朱見深部分承認其合法性,但是不入太廟,後面的皇帝都是他們的子孫,自然不會幫敵人(朱祁鈺)說話,這個與親情無關

由唐入宋,皇權提高,到了明朝,皇權無以復加。前任皇帝的政策往往不會被明面推翻,但是敵對雙方就不一樣,比如太宗和惠帝,英宗和景帝。九廟這個制度出自太祖之手,很難更改。

世宗宣稱自己是兄終弟及得到皇位(他自己認為是孝宗睿宗兄終弟及,大部分人認為是武宗世宗),不管如何,孝宗和武宗都是世宗皇位繼承權的依據,所以不會被否定。

2樓:于佳鑫

朱祁鈺是被廢、朱厚熜是過繼給了朱佑樘雖說他自己不承認吧,實際上古代過繼給別人的皇帝很多、但不認賬的只有宋英宗和嘉靖,但不認賬沒用、你弄出再大的動靜先帝都必須是你爸、就是嘉靖和宋英宗這種能折騰的最後也只是多認了個爸有了兩爸、嘉靖比宋英宗稍微過份點把他爸一沒當過皇帝的抬進太廟還給了個皇帝廟號。

3樓:不想填

朱祁鈺沒有廟號,當然不能在太廟建廟。他的「代宗」廟號是南明才上的。當時弘光帝一口氣追復了興宗孝康皇帝朱標,惠宗孝讓皇帝朱允炆,代宗孝景皇帝朱祁鈺,恭宗毅孝皇帝朱常洵。

不知有沒有南明的太廟圖譜流傳,估計除了弘光親爹,其他都是直接擱祧廟了

4樓:納蘭少

世宗上位給給睿宗祔廟遷仁宗,世宗入廟遷宣宗。

明朝太廟遵循什麼制度?七廟?九廟?何解?

九廟是周室特例,因為文王武王都有開創之功。明代奉七廟,遵循的漢以後的常規。九廟並非不能設,在嘉靖朝可以設為特例,但嘉靖帝怕他死後士大夫復辟恢復七廟,那他爹就得遷走。

所以還是在七廟上做文章。

既然明朝奉七廟,武宗入廟已經是8個,超過七廟的位置了,為什麼武宗入廟的時候就不把太宗遷走?或者說嘉靖把睿宗入廟之前,太廟就有8個了,為什麼不直接把太宗遷走,保持7個位置。

武宗和世宗也是兄弟,為什麼不合為一世?

武宗和世宗只是堂兄弟,不像孝宗和睿宗是一父親兄弟,且明確嘉靖帝法統身份的繼位遺詔明確表示是「兄終弟及,嗣皇帝位」,所以有先後,不能做一世。

附:萬曆《大明會典·今太廟總圖》詳細展現了當時太廟寢殿(主殿)供奉的九帝七廟(世),即太祖+成祖(1),英宗(2),憲宗(3),孝宗+睿宗(4),武宗(5),世宗(6),穆宗(7)。仁宗和宣宗已經進入了祧廟。

5樓:xtking zh

因為朱祁鈺不是明朝後世官方認可的皇帝,朱祁鈺死後朱祁鎮廢了他的帝號,以親王禮下葬,用的是即位前的名號,郕王,諡戾。結果朱祁鈺給自己造的皇陵也沒用上,反倒是便宜了登基乙個月就死了的朱常洛。而朱厚照再怎麼混,再怎麼不靠譜,也是明朝後世承認的皇帝,即使絕了嗣,也是正統皇帝

6樓:河湟開邊王子純

朱祁鈺雖然做過皇帝,但他在生前就已經被廢為郕王,也就是說他在死的時候就已經不是皇帝了,是沒有資格被放入太廟中供奉的,而後來雖然被顯宗追認為皇帝,但並沒有廟號,代宗這個廟號是在南明時期才加上的。而且朱祁鈺繼承皇位時,他哥哥還在,故而其皇位的正統性是一直有人質疑的。所以太廟之中本來就位置不夠,嘉靖為了讓自己的父親睿宗入太廟,硬生生把朱棣的廟號改為成祖,可見入太廟也不是那麼容易。

至於那位朱厚照,無論如何武宗以嫡長子繼位,其正統性不會有任何人質疑,可以對比一下漢惠帝,同樣在無嗣的情況下,是其同輩人繼承皇位,但是沒有任何人會說把他移出太廟,二者乙個是壓根沒有進過太廟,乙個是以毫無異議的進了就沒出去過,所以儘管同樣無後,但結局是肯定不一樣的。

至於太廟中之所以有9個,乙個是朱棣公升格為祖,不受七廟的約束,另外乙個大概是睿宗獻皇帝神主供入太廟,「既無昭穆,亦無世次,只序倫理」 「奉睿宗於太廟之左第四,序躋武宗上」

至於沒有後代就把神位移除太廟,這個在歷朝歷代似乎都並沒有定例。

7樓:樹索千門

誰叫朱祁鈺想弄掉他哥呢。

開玩笑,你要是當了俘虜,好好的皇帝當不了了,蹲了一年號子。相親相愛的弟弟又迷戀上了當皇帝的滋味,被弄回家後關了7年緊閉,當了7年的囚徒,你會怎麼想?你復辟以後會怎麼對待上任皇帝?

朱祁鈺的做法雖然可以理解,但是有點太絕了,如果朱祁鎮先於朱祁鈺駕崩,反倒是朱祁鎮不會出現在太廟裡了。

奪門復辟成功後,朱祁鎮第一件事就是改年號,叫什麼呢?

天順。多麼的直白啊!

朱祁鈺你看到了吧?老子才是天下間唯一的皇帝,天命所歸。你就安心的去吧,我是不會讓你享受皇帝待遇的。

最後,朱祁鈺也是按照親王禮下葬的。之後的皇帝,到武宗,都是朱祁鎮的直系,當然跟著自己的根走啊,更不會讓朱祁鈺進太廟的。

正德的情況就不一樣了。

正德是正八經的通過合法繼承皇權的方法當的皇帝。那也是當過皇太子的人。

正德去世而膝下無子,皇室的繼承鏈就徹底斷了。所以楊廷和才沒辦法,找到了不算太疏遠的嘉靖繼位,而且名義上還是孝宗皇帝的繼子,為這事兒,皇帝大臣你來我往幹了好幾仗。

正德要是一切正常,那就沒有嘉靖什麼事兒了,他就只能安心做個小藩王了,所以他對朱厚照自然就……

關於數量問題,應該也不止9個吧?應該是有多少皇帝(除建文、景泰),就有多少個吧,還有老朱追憶的四位(比如說他的老父親朱五四)。

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