關注低調行善的可實施性有哪些?以及善的本源是什麼?

時間 2021-06-09 21:56:43

1樓:無畏光明精舍主人

應邀佛法認為,善的本源有三個層次:1、己所不欲勿施於人。2、天人合一。3、超越二元分別。

至於「低調行善」,是力求不浪費善業功德。

就是說,高調行善的本身,是對善業功德的一種浪費。

當然,有意引導行善,又另當別論。

2樓:王琳清

行善低調是因為要積累陰德,陽德很容易就變成誇獎報掉了,陰德才是很重要的,但是也要看動機和實際效果,如果是為了開啟眾生善行,讓眾生一起行善的話,功德無量(見陳游標先生,好好看他的面相都變好了)

3樓:

行善要看目的為何,有人行善是滿足內心需要,有人行善是為了成功而施行的手段。

兩者皆沒有錯,我們主要說第一種行善應該是滿足於行善過程中包含的天然快樂。

然中國人性急且偏激,善造神更擅毀神,當乙個平凡人被放大聚集後,必然會有被毀的時候。

尤其現在的資訊浮燥程度,各種資訊渠道大多是那種開局一張圖,內容全靠編,為了博眼球他們可是無底線的。

低調是為了享受行善中的快樂滿足,更為了保護自己。

4樓:身與心的清淨道

應當學習阿毗達摩,建立對善與不善的正見,確認真實法是真實法。如是,能夠令心有智慧型,令心導向了知培育善、生起善、住於善的快樂。

了知真實法是真實法,能令心有智;

錯以為不真實法是真實,令心無明。

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