人可以賦予自身生命意義,那對於無意識的其他生命來說,為什麼生存繁衍會成為本能欲求?

時間 2021-06-06 07:44:45

1樓:yuna

這個問題很可笑哈,本末倒置,繁衍不是本能的生物早就滅絕了。

那我問你,人賦予自身意義又有什麼意義?

你賦予不賦予,對世界宇宙本來就沒有意義,宇宙不需要意義。

人需要意義是因為我們產生了意識,意識到各種莫名其妙的本能,強行給自己乙個文明自洽活下去、繁衍下去的解釋。

事實上任何生物最終的目的都是生存、繁衍、進化,不需要可笑的人類去賦予什麼意義。

說句政治不正確的話,人類的進化我看是停止了,我們進化到生物鏈頂端,不是一朝一夕,而是一次次戰爭、疾病、弱肉強食,血與痛後才脫穎而現的。弱的笨的體質差的基因一次次被重新整理淘汰,才有了現代人類,也就是說族群進化的代價必定是痛苦。

但如今社會人口大逃殺不再,因為各種人類自己想象出來的宗教、文明,道德、仁愛等等,這事實上是阻礙生物進化程序的。

對你我活在當下是好事,而對人類群體的將來可不一定。

2樓:林泊安

《超體》裡面有句話很有趣:當環境適宜生存時,生命會選擇繁衍;當環境不適宜生存時,生命會選擇永生。

生命的形態很多樣,從有機物到宇宙星體,每個生命都有各自的意義(沒錯,星體也屬於生命形態),萬物竭盡所能汲取能量,並成為其他生命的能量,生物鏈正是一座能量金字塔。用人類理解的概念,繁衍是生產力模型,即能量的有效再生。

3樓:殺生院祈荒

想要理解生存繁衍的意義最好思考一下生命本身的意義仔細想一想,這個世界上誰存活了下來

是生物這個種群本身,無論個體怎麼死亡,只要它能夠繁衍,作為種群就不會消失,動物同理,人類同理

所以繁衍確保了物種的延續,生存確保了物種的穩定人這個種族不用擔心滅絕的問題了,所以繁衍對於人來說重要但不是必要了。

4樓:任去來

人可以賦予生命以意義,那是從無意識的生命逐漸進化的成果。這個成果的意義還不大嗎?對於任何生命個體,活著就有希望,活著就有機會,這就已經很有意義了。

而要是還能活出花樣,活出精彩,那就更有意義了。

5樓:黃冠傑

人和其他生命體,都一樣,其第一天職,就是傳遞和延續自己的基因 ,無論生活和工作多麼的文明與高尚,延續繁衍自己並傳遞生命,誰都阻擋不了這事。

隨著人類越來越文明,這事,與人的文明世界的管理,建立起關聯的時候,道德,倫理,種族等命題,也在重新定義著人類的繁衍。繁衍作為本能的慾望,本就早已寫入了人類的基因編碼中去了,且這個被人類文明定義的本能欲求,也需要更加的有秩序,有規則,有道德了。

所以說,人服務生命的意義,就是人繁衍人,人延續人罷了,只是人類的意識和認知的深度,遠超越其他物種,有著自己的文明罷了,說白了,我們僅是身體裡有著上億年歷史菌群的軀殼而已,人類自己,有時,真說了不算。

可能還有遠超於人類的意識與認知深度的物種,只是這些物種依然隱藏著,靜靜的看著人類瞎折騰,然後再送出乙個詞:徒勞。

世界的神奇,遠超我們的想象力吧。

6樓:鳳無雙

人賦予自身生命意義他就真的有生命意義了嗎。

說到底,人賦予自身生命意義也是一種生存本能。

也別把生命想的那麼高貴,所有的東西都有延續自己的傾向,這就是抵制熵的增加。大自然努力讓萬物的熵增加,萬物抵禦熵增,形成乙個平衡。

不管是高階生命還是簡單生命,都是萬物的一部分,當然也會抵抗熵增,而延續生命只是抵抗熵增的一種。

7樓:bhakti

賦予生命意義?你找到終極答案了嗎?怎麼來的幹嘛來的?走了去哪還是灰飛煙滅?

所謂找到自身生命意義就是以自我為中心的意識吧。放到整個物質世界,個體人形生物這秒短的一生,又何來意義,怎麼說就和其其他生物無意識了,連石頭都有意識的!只不過人的意識比低等的要略高點而已,你先看看輪脈講的8個意識形態吧

不是你想的物競天擇,而是順勢而為

8樓:燕歸來

大概是因為造物主的演化需要設定吧。

人體這個容器因作死不適應地球環境滅亡以後,再演化出別的容器來承裝靈魂,比如恐龍,比如螞蟻,比如飛蛾,比如蟑螂,老鼠,蝙蝠,水母,水形蟲,比如變形金剛?

但無論如何我還是最喜歡人體這個容器,因為擁抱起來,軟綿綿的,好舒服啊。

哪位同志說的好,上天有好生之德,且行且珍惜。

9樓:白牆

◆能複製自己的東西才能延續,沒啥是永恆的,除非再造乙個。

既然能延續至今並被我們看到,那就說明這個東西它的結構中就包含複製自身的機能。其實也可能有不想生孩子的生物,只不過死了。

◆另外,也可以歸結為乙個奇妙的現象----湧現。

小到夸克、電子,大到星系、星團,都發生著湧現的現象,它們都與同量級的其他個體互動,然後組成更大量級的結構,然後再互動,一直不停的重複。可能比夸克更小,比宇宙更大的結構也在發生著同樣的現象,只不過這種尺度上,我們的臆測並沒有什麼意義。

甚至,我們自己造一套規則,在規則下存在的事物也出現了湧現的現象,數學家康威發明了乙個小遊戲----生命遊戲。當你在遊戲中胡亂圖畫一番後,湧現出了由畫素塊湧現出的第二代結構,有著明顯的個體行為。

從客觀上來講,雖然我們可以說我們就是一團遵循規律的亂動的原子,但是,同樣從客觀上來講,我們不得不承認團與團之間確實有著明顯的差別與互動。

而做為湧現現象的一環,人們所謂的生物當然要向著「維持湧現物存在並與其他同量級結構互動,以完成更高一級的湧現」這樣的方向發展。這便是生存繁衍在湧現現象下的意義,這個意義不需要被誰來賦予,只要存在,便參與著湧現。

同樣的,人類的發展方向也可以套到湧現裡,從而建立不需要任何組織機構賦予的「正確」,通常所說的正面價值觀大多符合湧現的方向,若是不符合,可以簡單推理發現該價值觀不會長久存在。

個人認為,數量、存在、時間是生命的基礎,而湧現便是生命,也是一切都會自然而然遵守的意義。

10樓:生命禪學無量光

首先人賦予自身生命意義是我們推理和定義範圍內的意義,如果達到這個意義遍及所有生命物種的存在和意義,我們便稱之為真理,因為是通曉而達的。

11樓:九尾

人的話,就單純的從動機分析的話,並不算是理性的,就是說乙個人他並不是因為分析過繁衍有意義才去做這個事的,而是受慾望驅使,或許是肉體上的慾望,或許是為了利益,有需求就有利益可言。當然也有人通過理性分析後不做這個事,比如康德,有興趣可以了解一下。你說的無意識的生命是指植物吧?

這個,一方面是進化,不繁衍的沒活下來,也是本能吧,至於為什麼就要問上帝了,就像乙個龐大的遊戲,感覺,目的是什麼誰也不清楚。

12樓:果華

生命都是有意識的。說生命沒有意識,那是人類以侷限的認知和主觀性,來看待未知的事物。

宗教以靈性來定位,萬物皆有靈,乃至花草木石。人有時盡,物有窮極。萬物都是在成住壞空中過度。

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