1樓：寬粉超好吃
應該是二元論。就是認為世界的本質本源是物質和意識。神作為客觀唯心主義的代表產物，指的是的是某種絕對精神；而物質是唯物主義的代表。
既然認為世界是物質和神組成的，那麼就是認為世界的本質本源是物質和意識，那麼就是二元論了。
2樓：
在佛教角度，
1.先說無神，指沒有主宰眾生的神，因果迴圈，眾生自作自受。再說有神，如天神、鬼神等，皆屬於六道眾生。都未超脫。
2.關於先有物質世界還是精神世界？答：
精神世界。從十二因緣法講：「汝當諦聽，我當依過去諸佛說十二因緣法：
無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死....」
識：簡單地可理解為：精神世界。名色：簡單地可理解為：物質世界。
「識緣名色」，先精神後物質。
3.唯物還是唯心，佛教認為，物即心，心即物，心物不二。打個比方，從唯識角度講，第八識，一切器世界（物質世界:
如宇宙星辰，山河大地...），都屬於第八識的相分，而能認識這個世界，是第八識的見分。（我們平常表現出來的思維心，是第六識）
4.關於修行超脫，先要知見正，即因地正，後依法依師指導修行，各人因緣不同，資格不夠， 不好多說。
相信靈異世界嗎？
月上有雨 那天與幾個要好的兄弟去乙個廢棄的學校宿舍睡一晚，半夜三更聽見好像有人在門口那絮絮叨叨，就看看，結果是馬柳佳在那嘟囔著什麼 午夜 沒聽清我就走進叫了一聲他小名 海夏，問 你說啥呢？仔細一看，他在那眼神空洞洞的，好像沒了魂，我說 你怎麼了？只聽他嘟囔著說 午夜驚魂人心跳，紗窗Wraith暗徘徊...
為什麼我從來不相信這世界上有神仙，但是卻覺得鬼是存在的？
夜想君 鬼神沒人能去證實，不存在不代表就一定沒有，要有敬畏之心。就比如 如果拿當今現代高科技的直立飛行器回到一千年前的話，可能那個時代的人會把我們當成神吧。 把朕拖出去斬了 因為鬼由人轉化而來，住在人們的心裡，彷彿遊蕩在你身邊，當你遇到一些無法解釋的事甚至心虛的時候，自然而然歸咎於鬼。而神仙住在天上...
你相信這個世界是童話世界嗎？相信童話故事嗎？會只等待愛情嗎？
給我買奶茶好嗎 有錢人才會有童話，準確來說，大部分人都期待美好的生活和經歷，不過現實環境不允許，人的思維方式會隨著環境改變的，有了經濟基礎人才會考慮精神修養，大部分人都是疲於奔命的生活。也並不是所有的有錢人就會 單純 他們見了太多各種各樣的利益爭奪，對人性的認知還是有的。 只吃葷 不會，童話故事都是...