1樓：
看過乙個實驗，將小鼠關在盒子裡，盒子裡有乙個開關，小鼠碰到開關，有時會有食物出來，有時不會有食物出來。
祝由術，可能是我們的開關，按這個開關的方式中，包含了許多人們自己以為的「能增加獎勵概率」的無用行為。
2樓：祥子544117387
祝由科，
在中醫科目內被列為第十三科，
也有的叫做祝由十三科。
主要是依靠畫符，念咒，來進行治病。
其實是借助一些陰性的東西，來達到目的
對施術者有一定損害。
以上純屬胡編亂造。
3樓：lf060607
因為最近才來知乎。看見你說，祝由是上帝的bug。我也沒有別的說的，我只是說，祝由十三科，和這個上帝沒有毛線的關係。
它是由古至今我們，中華大地的。人民群眾老百姓。發明和創造的一種，能夠和天地以及微觀環境微觀事物進行溝通的方法，要論科學歸類。
她當屬於經驗實踐類。
4樓：為何驚慌
下午提問，晚上還是靜悄悄的，那我就把自己的想法說一下吧！首先這個問題涉及中醫和心理學，在我眼裡中醫形而上的玄學成分很大，心理學則是論證嚴密的現代科學，要想回答好這個問題確實很難，除非答者是岐伯和佛洛依德之流的合體，嘻嘻。。。 當然如果單方面對祝由術或者心理學認知方面研究特別精深，也能從自己專業角度做片面解答。
個人覺得祝由術中醫之類的傳統國學有幾個特點，
一是：概念不清或者主觀性強，描述不精確。比如中醫裡經常講的氣（原本寫作：炁），我敢說一百個中醫就有一百種氣，而且每個中醫對氣的認知還在不斷變化；
二是：思維方式很特殊，中醫祝由術講象思維，類似於易經，取模擬象。比如中醫裡把肝臟模擬為將軍，心模擬為君主，以及五臟對應五行等等；
三是：中醫祝由術的理論不容易量化、圖表化，描述起來更是書不盡言，言不達意。比如黃帝內經，學中醫的人都奉為經典，我喜歡中醫也不例外，但讀起來總是雲裡霧裡，貌似明白卻又含糊，求高人指點，往往乙個字打發，什麼字？
悟！！！，悟你妹啊悟，在悟面前邏輯思維失靈，文言文又語義模糊，既沒有資料支援也木有形象的圖表，你讓老夫怎麼悟！！！什麼你悟不透？
那正常，祖國傳統文化博大精深，悟吧，夠你一輩子喝一壺的。
四是：中醫祝由術這些傳統門派魚龍混雜，真假難辨。比如李一大師，悟本先生，萬林兄弟就經常有意無意的砸黃帝岐伯、仲景先師、以及心口相授密不外傳民間高人的牌子哎。。。。
就像摻了甲醇的茅台酒，品嚐起來也是醉到死啊
至於心理學關於認知的研究已經相當深入了，我書讀的少，就不獻醜了。
基於以上，我覺得祝由術和心理學認知方面究竟有什麼交集，還需要各自一邊的高人做深入解答，我還是老老實實當看客吧。
5樓：聶如塵
嬰兒受到驚嚇後睡覺抽搐，頻繁拉稀，如果通過「收驚」兩三天症狀就消失了，如果放任不管乙個月都難正常。
收驚的操作有很多種都很玄乎，大部分是在天黑人靜的時候由至親輕聲呼喚小孩的名字「XX回來睡覺了」，重複個三五遍即可。
怎麼證明世界是由上帝創造而不是由盤古製造的？或者是由盤古製造的而不是由上帝創造的？
醉道人 中國古老神話中，天地是自然誕生的，並不是所謂上帝開闢的。在中國考古出土的 太一生水 中載 太一即是 道 謂混沌未分之元氣也。是故 太一 水性，故太一生水或作 海 太一性靜者，聚而化濁氣，成地之形，太一性烈者，散而化輕氣，成天之像。天地者，太一形像也。神明者，人也，故太一創造天地，自己也成了神...