1樓：西川魚
因為我也覺得二者有相似性就搜了搜，果然有人問了這個問題。
感覺飯圈成因還挺複雜的，但某些敘事策略和民族主義真的很像。
蹲乙個，希望後續有大神解答...
2樓：佚之魚
不要把民族主義和種族主義搞混了
種族主義是這個
你說的無端仇恨別族的是種族主義而不是民族主義，兩者不能混為一談。
另外，飯圈只能說是邪教，與什麼主義都沒有關係。
3樓：盛夏的約定
飯圈文化不是什麼新東西，它是典型的報團取暖，內卷生長的產物。
所謂兼聽則明，偏聽則暗，乙個團體一旦報團內捲，就必然暗無天日。經過社會的敲打還能回頭則罷，不回頭就會發育成邪教。
民族主義也是一種報團取暖，內卷生長的東西，社會通常需要某種力量來平衡和制約這股浪潮，否則整個民族都可能萬劫不復。
4樓：張嘉駿
飯圈作為社會自組織可不是什麼不正常的東西。你可以在她們身上看到街頭政治的雛形。
從明星-經紀人-飯圈核心-飯圈群體分層或比這更複雜的職能分支，你可以看到清晰的組織架構。幫偶像聲援打榜控評潑髒水無所不能。更厲害的是在當年韓流追星問題引發社會關注後，為了應對不可說的壓力她們可以限制粉絲不碰真紅線，行動力相當驚人。
這群人的政治素質，放哪國都比做題家們給力多了。
5樓：
披著不同的皮尋找認同感而已。
心理學成因差不多。但價值取向和對社會的影響不一樣。
簡單的說，類似邪教和「正教」吧。原理是一樣的，心理學上是一樣的，但是你不會對邪教和正教一視同仁。因為其心理學上的屬性只是乙個屬性，而不是「所有的本質」。
6樓：泥人聶
並不是飯圈文化更接近宗教主義和消費主義的混雜體
這點和民族主義還是很不同的：民族主義乃是以民族作為人的第一屬性而民族是文化和想象的共同體
飯圈文化以「崇拜愛豆」為粉絲的第一屬性，而愛豆是現實的人和物構成是人就會犯錯，而虛擬的概念是不存在對錯，只存在落後先進的劃分。
7樓：
哪個正經民族主義會圍著乙個唱得很好聽的超級純血雅利安人之類的鬼玩意大獻殷勤，還與外中國人激戰以爭奪臆想交配權的？
是啤酒館裡喝多了上頭揮著手打call很爽麼？
8樓：inferno
(以下描述基於「飯圈文化」一詞，與理智追星無關，請勿對號入座)
在這種報團取暖，相互攻訐，毀滅一切反對自己的事物的行徑面前，普通的民族主義者是自愧弗如的。硬要說找類似的意識形態的話可能原教旨一絲蘭主義更接近些，是正統國社都覺得右的存在。
9樓：醫士
飯圈已經這麼不堪了嗎
說實在的，不是。民族主義是對於乙個虛假的群體的認同，並以些將自己與其他人區別開。 而飯圈嘛……愚蠢的偶像崇拜的味道…………完全不上檯面。
10樓：阿拉丁丁神丁
說她們是民族主義太抬舉她們了，上面有說是宗教的太抬舉了，要我說就是邪教，宗教有最起碼的教義要遵守，對待異教徒也不會想著非要把他螚死，飯圈可不一樣啊，誰不順她們的意她們是真心想把他螚死啊，誰敢說她們哥哥壞話那是真個幹拼命啊，別問我為啥知道的，我曾經閒的沒事幫老福特說了句話，我已經快乙個月沒開啟微博了
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