相對論和量子力學可不可能是更高階定律的兩種特殊情況?

時間 2021-05-11 16:09:21

1樓:Youngler

物理學它更多的含義是物象學 or 現象學,根據現象總結現象規律科學界追求更加基本、更加普適的物理原理,這個願望是好的,但是這種工作超越了一般人的能力,需要等待天才。並不是所有型別的現象之間都有通用規律,比如動物和植物,基於同樣的進化規律,但是它們之間生活規律是完全不一樣的。所以我認為物理界沒有必要繼續在統一相對論和量子力學上浪費時間精力

一直來都有人認為社會學是生物學的特殊情況,生物學是化學的特殊情況,也許是對的。但是生物學解釋社會學、化學解釋生物學、量子力學解釋化學太複雜了。量子力學不能解決所有的化學問題,雖然理論上可以解決,實際上科學家沒有那麼強大的計算能力,從量子力學計算出所有的化學知識。

不同層次的現象還是用不同的學科來解釋比較好

分子運動層次能夠解釋熱和溫度,但是從其他地方推導出量子力學方程卻是很困難的。當然相對論的情況有所不同,因為它不是統計類的現象,可能有其他簡單的處理方法,所以它應該是可以被替代的

Youngler:光速的真相和引力的真相

2樓:劉水清

在歷史上,大家的印象中,現代科學好像以伽利略-牛頓為起始。很多人忽略了笛卡兒。如果沒有笛卡兒幾何思想,現在的量子理論和相對論也不存在。

現在的理論科學越來越表現出笛卡兒色彩,更加注重"我思"而在某種程度上輕視了概念的第二認識環節即具體性展示。其實在量子力學之先,哈密頓的方程尤其是他的四元素理論相當抽象,達朗貝爾把運動的質點已從平面上分成了兩個方向。拉格朗日則進一步把質點的運動納入了三維空間。

這些東西都是笛卡兒幾何思想合理的自然發展。牛頓力學側重於理性定性規定,而笛卡兒幾何更重理性思辨-疑、審辯。他的解析幾何正是對古希臘幾何的質疑和解帕普斯問題而誕生的。

但是,愛因斯坦直到臨終前也堅決支援牛頓的理性定性確定性。他不相信上帝玩骰子。但是,我相信,科學的發展仍然將廷續牛頓的理性定在確定性和笛卡兒的思辦理論傾向。

3樓:hu-ou

不是。乙個是巨集觀,乙個是微觀。

巨多的紛亂的微觀變化事件,統計起來可成為較穩定的巨集觀現象,所以,忽略微觀,就有相對穩定的客觀物質現象。

但是,不是什麼有巨集觀物質,另外又有什麼微觀物質,而是巨集觀物質世界當下就是忽略掉了巨大的散亂的微觀世界。

沒有微觀基礎,則沒有巨集觀效應。而微觀離了巨集觀,或準確地說離了與他緣關係,也沒有微觀現象。

巨集觀與微觀本來是統一的,因不同的視角、取捨,而有不同的效果。至於有沒有更高階的規律,數量確定的數學公式很可能沒有了。因為微觀都已不能說是客觀確定的物質粒子了。

巨集觀是客觀確定性效果,而微觀是非確定性。努力吧,把它們統一在確定性裡還是非確定性裡呢?

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