1樓：左左
人沒法變成動物，因為靈魂密度不同，動物的密度太低了，你想變成動物只能通過把自己的靈魂能量抽一點點塞到動物這個片段裡，體驗完了再收回來。當然我們每個人都只是高我的乙個片段，加油吧，早日公升級成為新的高我。
2樓：諸惡莫作眾善奉行
百善孝為先萬惡淫為首：我們人類也有輪迴轉世嗎？
虛雲老和尚：因果絲毫不謬，祖師三次投胎而了命債
古人安世高法師。累世修持。首一世為安息國太子。
捨離五欲出家修道。得宿命通。知前世欠人命債。
其債主在中國。於是航海而來。到達洛陽。
行至曠野無人之境。忽覿面來一少年。身佩鋼刀。
遠見法師。即怒氣沖沖。近前未發一言。
即拔刀殺之。
法師死後。靈魂仍至安息國投胎。又為太子。
迨年長。又發心出家。依然有宿命通。
知今世尚有命債未還。債主亦在洛陽。於是重來。
至前生殺彼身命者家中借宿。飯罷。問主人曰。
「汝認識我否。」答曰。「不識。
」又告曰。「我即為汝於某月某日。在某曠野中所殺之僧是也。
」主人大驚。念此事無第三者能知。此僧必是鬼魂來索命。
遂欲逃遁。僧曰。「勿懼。
我非鬼也。」即告以故。謂「我明日當被人打死。
償宿生命債。故特來相求。請汝明日為我作證。
傳我遺囑。說是我應還他命債。請官不必治誤殺者之罪。
」說畢各自安睡。
次日。同至街坊。僧前行。
見僧之前。有一鄉人挑柴。正行之間。
前頭之柴忽然墮地。後頭之柴隨亦墮下。扁擔向後打來。
適中僧之腦袋。立即斃命。鄉人被擒送官。
訊後。擬定罪。主人見此事與僧昨夜所說相符。
遂將僧遺言向官陳述。官聞言。相信因果不昧。
遂赦鄉人誤殺之罪。其僧靈魂復至安息國。第三世又投胎為太子。
再出家修行。即世高法師也。
因此可知雖是聖賢。因果不昧。曾種惡因。
必感惡果。若明此義。則日常生活逢順逢逆。
苦樂悲歡一切境界。都有前因。不在境上妄生憎愛。
自然能放得下。一心在道。什麼無明貢高習氣毛病。
都無障礙。自易入道了。
——摘自虛老《雲居山方便開示》
3樓：借奶消愁
哈士奇：如果狗有靈魂，要如何避免轉世成為愚蠢的人類？
燕子：如果燕子有靈魂，要如何避免轉世成為蟲豸？
藍鯨：如果藍鯨有靈魂，要如何避免轉世成為磷蝦？
貓：女口菓本口苗車專係，牱不車專係×雨唇嘀淫累蜘蛛：如果蜘蛛有靈魂，要如何避免轉世成為飛蟲？
讓我來砸場子？
這些人太頑固了，我這小胳膊小腿，連個後援團都沒有，幹不過呀！
你要想想現在信轉世輪迴的也就三類人，
A。混的不咋地這輩子就認命了期望虛無縹緲的下輩子的苦哈哈B.有錢有勢但是做了些讓自己心懷愧疚的事兒的認為自己該下拔舌地獄的成功者
C.在家閒著沒事兒也不跳舞下棋遛鳥不求上進的對碰瓷這偉大事業不感興趣的中年及老年的人類探索先驅者們，
你說這三類人我哪個能惹得起？
惹不起惹不起，
溜了溜了
找個涼快地兒泡一壺碧螺春，
再整個躺椅，
管他下輩子是豬是狗，跟我啥關係？
說不定下輩子轉世成為養豬場的種豬，比現在的我還舒坦呢！
清風慢拂，茶香渺緲
紅袖斟來，潤脾沁心
4樓：
首先要認識到「人身難得」我們要這次獲得了就要充分利用它。
其次要發願要來世不墮惡道，繼續再來人間。
很多人看寵物貓、寵物狗過的很好，就愛講來世要當貓，當狗。其實這樣的發願不太好。如果要避免轉世成為動物，就不要有這樣的意願。
再次投胎為人需要有一定條件：需要持戒、需要修五戒十善。需要積功累德才有機會。
人身重要，人身難得，怎麼樣可以確保我們下一世還得到人身？
達真堪布：能得到人身的三種因緣－－學佛網
慈誠羅珠堪布《獲得人身的三個條件》
5樓：順其自然
講細了，科技還沒到；講粗了，修行還沒到。
還是過好這一輩子的好，當動物也不一定比當人差啊。
七情六慾沒有，物欲橫流沒有，少了多少貪嗔痴求不得。
眾生皆我，我即眾生，當啥又有什麼區別，最後都是證悟自渡，普度眾生。
6樓：學霸
轉世的時候，離開了大腦的控制，心開始顯現，如果心是懵懵懂懂，那就要隨著今世的業力貪嗔痴走，一世一世輪迴。如果心有覺知知道來自哪要去哪，可帶你脫出輪迴，現在也不晚，讓心開始覺知，鍛鍊他，讓他強大，證初果。
7樓：止覺君
富貴貧賤由心生，上公升下墜憑公理。
上公升，就是靈魂公升級。
下墜，就是靈魂下降。
不同靈魂的級別，會匹配不同的軀載體（身體）。
回去到不同的世界（動物世界、人的世界、天人等不同的世界）這是屬於自然宇宙的規律。
你想避免，也很容易，就是去了解這種規律，並遵守就可以了。
人 有 靈魂 嗎？
BrickDanD 瀉藥，我的看法的話就是靈魂應該是存在於高維空間的一種物體，就像我們身處三維空間可以看到二維空間一維空間和零維空間的物體一樣，處於高維空間的靈魂能看到處於三維空間的我們，從數學極限的思維去想，三維空間的物質是由正無窮個二維空間的物質，也就是 面 組成的，由於四維空間裡面加入了時間維...
關於靈魂的思考，人有靈魂嗎？
深圳老土 靈魂通常指具有持續性 永恆性 不改變 不死亡 能思想感受的個體心靈，類似於佛教所說的外道所執神我，在佛教看來是一種妄執，將自己與世界割裂，墮於我與非我的二元對立，是生起以我見 我執 我愛 我慢為本的一切煩惱惑業的根源。這個我，在佛教看來皆依他 無實 無常 苦，不得主宰，是在生滅無常 流變不...
人死後有靈魂嗎
詹國聖 靈魂的說法是不正確的，魂就是魂。人死後有魂麼這也是不正確的，魂不是人死後才有的，有的人活著的時候只要他有魂且有能力及他想這麼做，他的魂可以在他肉身還活著的時候出竅或者是在肉身運作機能停止的時候離體。 美麗梔子花 我相信人在去世之後真的會有靈魂存在的，因為人的第六感往往很準確，有些東西說不清道...