關於靈魂的思考,人有靈魂嗎?

時間 2021-06-03 09:05:01

1樓:深圳老土

靈魂通常指具有持續性、永恆性、不改變、不死亡、能思想感受的個體心靈,類似於佛教所說的外道所執神我,在佛教看來是一種妄執,將自己與世界割裂,墮於我與非我的二元對立,是生起以我見、我執、我愛、我慢為本的一切煩惱惑業的根源。這個我,在佛教看來皆依他、無實、無常、苦,不得主宰,是在生滅無常、流變不已的心理活動中所表現出來的「相似相續」相,就如電影膠片,乙個畫面與下乙個畫面之間差別很小,但不能說完全沒有差別,正是這細微差別,快速放映出來後便成了活生生的動相。如果把其執為實有,即是佛法所批評的我執。

若一定要找出乙個貫穿個人整個心理程序的同一性的話,那只有末那識之我見,然所執為實我的阿賴耶識,「恒轉如暴流」,也是緣起生滅之法,隨業流轉而無力,只是相似於實常而並非實常,而且它自己從來沒有自我感和主觀意志,就像一台電腦,只是機械地儲藏、處理資訊,從不自以為是自我,能執的末那識之恆審思量,也只是一種妄執,稱不上實我。

西方心理學也有認同佛教無我說者,如拉康說自我是個虛構,是象徵性語言符號,只是概念的編織物。恩格勒認為自我是一種幻覺,是一些特定的表象在心靈中迅速移動表現出一種穩定的連續的形象。榮格也認為,自我不過是一種復合的東西,是精神事實的複合體。

盧文格則說,自我是乙個過程,而不是乙個東西。

2樓:

我認為靈魂應該是內心世界,精神世界

就像走神也可以說是靈魂出竅,等等例子也可以說明如果一定要給靈魂乙個定義,那麼我覺得就是你的精神思想,你的品格氣魄

3樓:明月清泉摸魚兒

身體是硬體,靈魂是軟體。

比如:攻殼機動隊裡的素子,雲圖裡的各個情節裡的主角,人工智慧裡的大衛、異形契約裡的大衛、銀翼殺手裡的複製人尼安德和他的手下拉芙,以及……都是擁有最珍貴人性即靈魂的存有。

4樓:泊然

這個是磁鐵的「場」,如果沒有這個場,這個磁鐵就不再是磁鐵了,作為磁鐵生命,它已經死了。

雖然這樣比喻有點偽科學的,不過靈魂說在現在來講還不屬於正統科學範疇,頂多是「超自然」科學。其實那有什麼超自然?都是自然而然的。

人體內有很多種能量,自然也有很多「場」,這些場雖然非常複雜,但是跟磁場有方向性一樣,這些場也是具有可以解讀的資訊。

現在科學家早已經研製出由人腦電波控制的裝置,這完全說明人體的「場」是可以被解讀的。

如果我們把腦電波形成的集合成為「腦電波場」的話,那麼腦電波場存在的條件就是人腦能發出電波。也就是有能量供給場的執行。所以這裡可以給出乙個定義:

場就是由能量按照一定規律(資訊)執行排列形成的能量集合。

然而這個場就是「靈魂」了。

每個人雖然都是人,但是天賦不同,成長的環境不同,自身能量形成的「場」也就不同,這就是你我不同的根本原因。

那麼人死後如果有能量供給的話,他的「場」是不是會一直存在呢? 不一定。如果資訊改變了,即使有能量也不行(這種情況可能是靈魂被其他靈魂吞噬同化了)。

當然有資訊沒有能量,場也會消失。

根據這個原理,乙個人死後,靈魂會存在一段時間。慢慢的就消散了。

如果自身執念,怨恨的話,就是一直存在,直到這執念消散。

如果親人思念祭奠的話,這個場也會一直存在,知道世界上最後乙個思念他的人去世,這個人才會真正死亡。

現在你再看看生,死,也沒有那麼明顯的分界線了。

這樣我想起了一句話:

有的人活著,他已經死了

有的人死了,他還活著

他還活著啊!

5樓:邪能洗碗機

我覺得一旦開始思考靈魂是否存在的問題,其實就是在下意識的逃避死亡後的湮滅。害怕死後真的沒了一切,所以寄希望於死後靈魂依然有感覺,哪怕是地獄也是某種程度上的永生。

所以為什麼不直視現實,死了以後就真的什麼都沒有了呢?

6樓:聖道與禪修

正見是這樣:

輪迴和業果法則應當相信,輪迴之中沒有主體。

靈魂如果被認為是一種有形的狀態的話,可能是誤解了一些鬼道的眾生,它們也有自己結生而成的身體。

只有無色界天的天人因為結生即沒有色法,為受想行識四蘊有的狀態,而沒有身體。其餘的各類眾生都有結生的身體。

眾生身體的色法主要是由心生色法決定。

這樣是流行的幾種邪見:

人是物質化的存在,人的心不如頭腦重要,人是依於想法的不斷生起而存在,人有靈魂。

所有的眾生當中,人、動物、鬼類、天人、地獄眾生以及散落在各類眾生當中的阿修羅,叫做有情眾生。所有的有情眾生因為有無明愛取行業,而不斷地依於自己的業而輪轉。

這樣的輪轉之中,有沒有永恆不變的主體呢?

佛陀確切地教導:是沒有的。

所有的輪轉,都是生滅變化的現象而已。

這些現象依於五蘊而被眾生以十二因緣的方式不斷地集起——

一期生命結束,死心、果報心,然後即結生到下乙個生存界,開始下一期生命,不斷地迴圈往復,生滅變異。

如果希望獲得智慧型,能夠在輪轉之中投生到善趣,乃至超脫輪迴獲得至上的解脫的話,應當學習怎樣是心,怎樣通過善的培育、法的修行,獲得心的上利。

培育了善的心,則能夠導向於善,生於善處,享受到善的果報,有善的、快樂的心不斷生起;

培育了懂得法的心,則能夠導向解脫,在解脫之前最後的這一期或幾期生命裡,快樂、輕利、少煩惱、離無明。

人 有 靈魂 嗎?

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