1樓：虛沌
「羽嘉生飛龍，飛龍生鳳凰，鳳凰生鸞鳥，鸞鳥生庶鳥，凡羽者生於庶鳥。」鳳翔為風
（鳳凰）風道北來，天乃大水泉（天池），蛇乃化為魚」 --《大荒西經》
「鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞」
「海鱗變而成龍，狀婉婉以蝹蝹」。
鳳凰飛翔化為北（北代表死亡與永恆，重生）道的風，風吹動八日之後出現蟲子，風吹蛇變魚，魚變鳥或者龍。
黃龍入藏生黃泉，黃泉之埃上為黃雲
青龍入藏生青泉，青泉之埃上為青雲這裡的雲是光，非雲非煙非霧
2樓：穿行風林
關於龍，美國國家地理拍過一部紀錄片叫做《龍的傳說》，可以找來看下。很有意思。一直相信這種生物存在過或一直存在著。世界不因人的意識而改變，看不到或沒發現的事物不等於不存在。
3樓：龐興沛
維基裡說：東漢學者王符就認為，龍具有兔眼、鹿角、牛嘴、駝頭、蜃腹、虎掌、鷹爪、魚鱗、蛇身。至於為什麼取這樣的組合，是有依據的。
首先說蛇身，古人很少見到死蛇，於是天真的認為蛇是不死之身，只要脫層皮又可年輕；再說鹿角，鹿角是每年都要脫落，重新長的，每過一年，新長出來的角就會多乙個差；古人相馬都會看馬的牙口，因為從牙口就可以看出馬的年齡；鷹爪或雞爪，同樣也是乙個生命的象徵，古人去菜市場買雞也會看雞爪子的距離以及多出來的骨頭從而判斷大概的年齡；魚鱗同樣是判斷年齡的依據，魚鱗上輪環,輪環有窄也看。鱗片上有寬,窄寬環分多少組，魚的年齡就是多少年。其他部分都有類似生命的象徵，所以說龍是古人用來表現生命的象徵，崇拜。
4樓：簡楊
上面說到《山海經》，在很長一段時間裡都認為這本書不靠譜，裡面記的物種太離奇.但是三星堆文明的發現，卻又給大家開啟了另一扇門。比如說三星堆2號祭祀坑出土青銅神樹，殘高3.
9公尺，下有圓形底座，樹幹挺直，樹頂略殘。樹枝分為三層，每層各有三枝，每枝上各立一鳥。樹幹上攀著乙隻頭朝下、尾在上的神龍。
這棵形體龐大、造型精美的青銅神樹，不論是在三星堆出土的文物裡，還是在中國商周時期的青銅器裡，都屬於形體最為寵大的器物。
這棵神樹就是神話傳說中的扶桑。《三海經·海外東經》載：「湯谷上有扶桑，十日所浴，在墨齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。」
特別是「魚鳧」，三海經裡記載的"魚鳧"族特徵跟三星堆出來的青銅面具也出奇的相似，直接證明了《山海經》這本奇書的價值和真實性。所以龍這個東西雖然沒有直接證據，但也說不定有其根源。
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