1樓：掌主愛耍刀刀.FIM
有乙個很基本的概念需要說說，古代意義上「國」的含義不同於現代意義上「國家」的含義。
古代的乙個朝代即為乙個「國」，乙個勢力所割據的一方土地也可自稱為乙個「國」。一夥人組成乙個部落，也可以將自己的部落命名為乙個「國」。
既然古代的「國」和今天的國家的意義不一樣，那麼在大一統之前，中國只是乙個概念模糊的邦聯體，只是乙個「一國多制」的邦聯體。不能因為漢族在比例上居於主要就只將漢族作為中中國人卻不把除漢族之外的其他部族視為中中國人。
各個部族互打互奪互交，雖然漢人和少民都做過割據大部分江山的統治者，但是因為古代科技問題所導致的軍事能力問題和交通問題再延伸到管轄地方能力的問題，在清朝之前始終沒有任何一方有能力將各個割據一方的勢力完成長久且穩定的統一。既然是各個割據一方的勢力無法完成長久穩定的大一統，也就沒法構成現代意義上「國家」的含義了。
但是經過近代的大一統之後，情況就與古代不一樣了，中國就不再是各個鬆散的部族或者說割據一方的勢力組成的邦聯，而已經成為現代意義上的國家，已經有了真正意義上「中國」的概念了。
最重要的是在大一統的基礎形成之後，中國不僅僅是在形式上做到了國家的統一，還影響了國民的思想，國民思想上對國家的定義也具有了統一，政權之間即使意見不合，卻也都對大一統後的「國家」概念有了認同，這是在大一統國家的概念形成之前，古代哪個朝代都不具備的。
然而日本侵華，侵略的已經是乙個現代意義上的國家，侵略的是乙個共同體。而不是隨便幾個割據一方的勢力那麼簡單了。
經常有一部分人總是在YY如果日本侵華成功，占領了中國，或者中國如果未來反日成功，占領了日本，會不會不再互相視為異族，因此以此為諷刺點，強行否認元朝和清朝屬於中國歷史的一部分。。。
這種推理首先就違背了最基本的邏輯問題了，因為既然是「如果」，那本身就是沒有發生的事件，就是乙個沒有證據例項來支援的偽命題。既然沒有任何論據證明這個「如果」是成立的，那就不能將這個「如果」拿來作為進行模擬的論據。
還有一些大漢沙文主要義者喜歡拿岳飛和文天祥等人說事，自己立靶子，說起了「岳飛和文天祥等人既然不是民族英雄那就是一定是漢奸」之類的話，看似好像起到了諷刺了誰的作用，然而事實上，這又體現了大漢沙文主義者自身的邏輯水平問題。他們不是民族英雄，請問就不能定義為朝廷的忠良？他們對朝廷的忠誠就不能成為後人學習的典範了？
他們不是民族英雄，就一定是漢奸了？咱們p民百姓暫時也不算是民族英雄啊，請問是不是接近13億的中中國人全都是漢奸了？有些事物，例如有和沒有，存在和不存在，這類事物是存在非是即非的，但是也有些事物本身就是存在多種層次的，好看和不好看之間包含多種層次，不好看不代表就一定難看，民族英雄和漢奸之間包含多種定義，不是民族英雄又怎能等於一定是漢奸呢？
這就是邏輯謬誤中的非黑即白，以上就是對非黑即白邏輯謬誤的最好解釋。
當然，當今以日本為首的幾個排華的海外勢力為了搞亂中國，自然要製造與中國人價值觀相違背的觀點，也早已製造了「元清非中國論」以蠱惑人心，而且已經成功地激起了當今社會一部分內心浮躁的中國人產生了這種意識。也有人甚至還在拿血統這一落後的宗族意識來說事。
但是，按此邏輯，大家都知道的日本各地間的人的血統也不是完全一樣的，藩屬勢力之間在很長一段時間也是存在隔閡的，因此在日本，只要與當時的天皇作對的幾個藩屬也絕對不是大和了 。
日本人的這套理論顯然是自相矛盾自抽耳光，因此中國人切勿中計。
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