1樓：張子豫
因為沒有足以同化外族的強勢文化（拜占庭的外敵有著與拜占庭同樣強勢的宗教文明），也沒有在領土收縮時仍能保持高度組織性的發達官僚系統與行政結構
2樓：勝者就是官軍
就那麼點耕地，沒有新生工業福利還搞城市化，那就只能斷子絕孫唄，偌大的安納托利亞硬是搞得差不多和無人區似的，面對從南到北的突厥人大海，希臘加上小亞沿海那麼點人口算個毛啊
3樓：人需為儒
中國的文化起源於農耕社會，服務於農耕社會，儒家思想是最適合農耕社會的。工業革命前來這片土地，就得接受中華文化，因為農業經濟的生產關係在當時最先進。
這是文化上
地理上就更不用說了，北方苦寒大漠。東南大洋。西部不是高原就是荒漠。強敵打不進來，當然，農業社會下我們出去也費勁。
另外，中華民族自古就是驍勇善戰的。
反觀希臘。
地理上四戰之地。
文化上多神教在一神教的內外夾擊下瑟瑟發抖。
更不用提希臘的拉跨政體了。
4樓：DKR4
個人理解主要是地理原因，次要是文化歸屬方面的原因。
拜占庭是真的無險可守，四面八方都漏風，早期喪失敘利亞埃及北非的行省再也沒能光復，安納托利亞西邊的托羅斯山脈和北邊多瑙河勉強算天險，但也沒能擋住突厥人和斯拉夫人的滲透。
其實在文化認同方面，拜占庭算是已經盡力做到最好了，後期東歐的各斯拉夫民族都已經統一在東正教的旗下，保加利亞塞爾維亞甚至基輔大公國都是比較堅定的盟友；至於東邊宗教認同不一樣，伊斯蘭教的文化韌性還是有的，無能為力。
中國則不一樣，西南到西北由一大片完整的山系、沙漠等絕地包裹著，是正真意義上的和其他民族的地理隔離，南方少數族群不成氣候，北方族群空有武力但是沒乙個擁有良好的文化體系的，在中華民族強大而相容幷包的同化能力下不堪一擊，即使入侵成功也只會淹沒在中華民族的統一文化洪流中。
其實乙個帝國維持千餘年的長久時間不光要考慮到歷史的行程，一點點運氣也是很重要的。拜占庭也有自己的天險：狄奧多西城牆。
要是沒這堵牆，拜占庭很可能公元七世紀就無了。拜占庭帝國的政治體制在千年中發生了多次劇烈的變動，唯一屹立不倒的就是君士坦丁堡這座城市，它完全以首都為政治、經濟、文化甚至防禦體系中心的形態在古今中外算是獨乙份的。所以說在敵國的軍事技術足以徹底破壞狄奧多西城牆前，拜占庭的意識形態是相當穩定的。
我認為比之拜占庭帝國這個有點彆扭的奇怪集合體，君士坦丁堡這座城市本身的境遇和中華帝國是比較接近的，好比外國的堅船利炮成功打破中國的天險封鎖後，中國整體的意識形態也受到了相當大的衝擊。
然而君士坦丁堡的意識形態主要是建立在宗教上的，被異教征服後，它是一觸即碎的，韌性比之中華民族相差甚遠。
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