在戰爭中,當勝利無望,士兵投降是一件可恥的事情嗎?

時間 2021-05-06 00:26:08

1樓:老狼

作為乙個士兵,他怎麼判斷勝利無望?就憑他自己所知的那一小片戰鬥區域的情況?

士兵失去抵抗能力且逃脫無望的時候,投降並不可恥,反正這會兒不投降除了白搭一條命,也沒啥用,而且關鍵是在這場戰爭中,這個士兵無論投不投降,都無法效力了。

但其他情況下投降肯定會被人戳脊梁骨的。

2樓:槓精武漢分槓

前段時間比較火的《長安十二時辰》,不知道題主看了沒有?

很多人看得時候,覺得張小敬這個人很軸,好像不知道他為什麼這麼一根筋?明明聞染都死了,皇帝又楞又好笑,還是為了虛無縹緲的長安民眾堅持到底。

其實,在戰場上,士兵投降也好、叛變也好、臨陣逃脫也好,比比皆是!沒有必要劃分的那麼清楚,分為戰前投降、戰中投降、戰尾投降,都是五十步與一百步的區別!

烽燧堡這個戰況不知道是不是可以歸於絕望,孤立無援,糧草空虛,人員喪失殆盡,敵軍主力馬上來援!第八團就算投降好像也是無可厚非的事情,頂多史料記載,第八團孤軍猛進,陷於烽燧堡,抵抗數日後投降!但是,第八團的人有些人比較一根筋,結果影響了全部的人,都變成了一根筋,就是不投降,硬生生的扛過去了!

可恥這個事情,是個很主觀的事情,你主觀認為可恥,你就可恥;你不認為可恥,你也就過得開心!

阿斗樂不思蜀,是因為他不可恥嗎?難道他非要學李煜,寫下「一江春水向東流」後被賜死嗎?

既然你覺得有可恥這麼一說,肯定是你在乎其他的人的評價,在乎其他人的評價,投降就是一道過不去的坎

3樓:靜默哦

不可恥,戰爭肯定有勝負之分,不然就不叫戰爭了,誰也不知道勝利和失敗的天平會傾向於哪個。在彈盡糧絕,增援無望,投降只是為了活命,不要說應該自裁,每個人都有維護生命的權利,生命是最偉大的,沒有任何事情可以高於生命,沒有生命一切皆不存在。那些認為投降可恥的人,你真到了那個地步就明白了投降到底可恥不可恥了,你會這樣說是因為災難沒有落到你身上。

抗戰時老蔣的部隊老是被圍都是堅守待援,逼迫守城戰士全部戰死或者自裁,如果當年敵人打到了重慶老蔣的指揮部,我看他不轉移他的指揮部,我看他會自裁!

4樓:3營6組白面葫蘆娃

你要搞清楚,人做任何事本質上都是為了實現個人的權利與自由。我是為了自己而戰,為了看到身邊的人幸福而戰。但當我生命收到直接威脅時任何事情都沒有生命重要。

因為我死了,就意味著任何事情都對我沒有意義。所以我認為在必死的情況下,國家應該鼓勵士兵投降

5樓:豬123

1、士兵是沒有能力判斷戰爭能否勝利的。從古至今能判斷出一場戰爭能否勝利的人應該不會超過100人。

2、向解放軍投降不可恥。

6樓:雲飛揚

為何而戰?為誰而戰?

這個問題不說清楚前,談這些就是忽悠;一戰的時候各國士兵打到最後發現自己只是統治階級的炮灰而已,咋辦?回家鬧革命去

7樓:朝有酒

東西方文化觀念不同,答案也會有差異,沒必要用西方文化硬性要求東方。在東方士兵投降就是可恥的,無論是在中國還是日本,南韓,越南等。

8樓:魯夫特海港

我有一句詩不知。。。。

哦⊙⊙!是兩句

松山戰骨未全枯,再建功名佩虎符。

終是風沙容易老,白頭南渡又南都。

史筆流芳,雖未成名終可法。

洪恩浩蕩,不得報國反成仇。

9樓:野比皮皮愛響響

因彈盡糧絕、負傷、通訊中斷原因造成的被俘,不是可恥的事情,包括PLA內部,79年被俘的交換回來以後並沒有很難堪,戰俘營內立功的甚至得到表彰。

因個人原因,主動放棄抵抗,向敵人投降的,是可以槍斃的。

10樓:longercser

這種東西就是作戰理念和文化思想的薰陶。。。

西方軍隊大多數營連級指揮官的思路:WOC,戰鬥減員已高達60%,不行了,趕緊體面的投降吧。。。

PLA大多數營連級指揮官的思路:嗯。。。我還剩20%的戰鬥兵力呢,還夠組織個反擊。。。全體都有!上刺刀,快速迂迴到當面之敵側翼,實施反衝鋒!

11樓:琉歆

看你怎麼想了,如果身後是你的家人,看你投不投

如果你的身後什麼也沒有,而你只是入侵者,好像投降也不錯

所以說老有一些大兵被大鬍子俘虜,而且他們還自己感覺不怎麼可恥,本來就不可恥嘛,你去人家家裡打架被人扣住了,怎麼辦?叫家長吧

12樓:雲貓

根據情況而定。如果是死命令要死戰那就絕不能投降,因為己部投降有可能會導致連鎖反應或者破壞戰役戰略計畫。如果是涉及到國家尊嚴民族尊嚴也不能投降,因為自己既然當兵成為保衛祖國的乙份子就不能把自身視為個體存在,自己也代表著國家,民族本身。

如果為了保護平民,保護重要節點或者是為了更好的堅持抗戰,投降也是一種選擇。但是就算是投降也要有尊嚴,有氣節,並留存一顆反抗的心。

13樓:唯留刺骨寒

TG的軍隊從成立那天起經歷很多挫折,但是你可以看看紅軍、PLA一定世界上是投降率和被俘率最低部隊。有人會說軍法嚴明才如此,可是軍法嚴明就夠了?蘇軍那幾百萬俘虜是怎麼回事?

因為我們的軍隊有信念,在他們的想法裡除非自己死了,那麼勝利就是可望的。

14樓:

這個問題下幾個高讚回答,基本都是煽動情緒的沒有任何乾貨。這個問題我不知道回答,可我知道別人想問的是「如何看待士兵投降」,我們應該從社會學政治學經濟學倫理學哲學,這些方面來論證「士兵投降好與不好,如何好如何不好」。而不是一上來就扣帽子,投降就是怎麼樣怎麼樣,然後就開始感動天感動地說什麼三座大山說什麼國共內戰。

沒有一點乾貨。都不知道知乎為什麼會變成這樣,靠煽動情緒就可以高讚。

15樓:

這得看是什麼戰爭。如果是保衛戰,拖乙個平了,拖兩個賺了。對方的目標就是消滅我們的一切有生力量,投降也是死,不如為後面的人多爭取點機會。

16樓:

都瞎說啥呢

投降不可恥要鼓勵投降

「繳槍不殺,優待俘虜」這口號幹嘛用的。

「對面的兄弟投降吧,我們優待俘虜,早點過來還能趕上開飯,今天晚上吃包子。」

「什麼?讓老子投降?來來來,問問老子手中的刺刀答應不?」

投降這事吧

可恥不可恥得分誰幹

17樓:共跳的水線子

老百姓投降無可厚非,但是作為一名軍人,無論什麼情況,投降都是一件無法容忍的無恥行動。怕死就別當兵,當兵,就要有戰死沙場的勇氣。

18樓:

想起《硫磺島家書》,男主所在部隊長官見戰勝無望,命令全體自殺,然後愚忠的日軍士兵就乙個個用手榴彈結果了自己。

(我覺得好虧,明明還有那麼多手榴彈,就算要自殺,至少都扔出去,然後留一顆全體圍一起自爆也行啊)

男主看別人死差不多了就溜了,憲兵出身的清水追上去要求他「為天鬧黑卡光榮地西內」

男主怒斥之,「乙個死大兵有什麼用呢,我們可以死在這兒,也可以衝出去加入北洞穴的軍力,究竟哪個才算是效忠天皇,你說呢?」

乙個死大兵有什麼用呢。

19樓:人人土士

作為軍隊文化的創造者,在乎特定的一兩個士兵的生命乃是婦人之仁,最不可取。創造軍隊文化的目的只有乙個:為了整個戰爭的勝利。

所以只要對戰爭勝利無益的或是僅僅是可能有危害的都應該被軍旅文化所反對,投降顯然在這個範圍之內的,不管有什麼前提條件,所以以軍旅文化來說是可恥的,絕不能支援的,否則整個軍隊戰鬥力將被削弱。但是跳出軍旅範圍,這個世界上95%的人所擁有的判斷力都是婦人之見,所以在彈盡糧絕,撤退突圍均無望,無援軍的情況下投降可能能被相當一部分民眾所接受。但是不要忘了,這個社會的話語權掌握在那5%的人手裡,符不符合道德規範也由這些人說了算,所以一旦投降,除非不回原籍,基本上會背上可恥的名聲。

(此處婦人之見僅是形容無遠見的乙個慣用詞,無性別歧視)

20樓:白髮如新

主席說過:一支軍隊,要有一往無前的信念,堅決同敵人鬥爭到底的意志,哪怕戰鬥到最後乙個人!

軍隊是什麼?

是刀,是槍!

你見過麵條做的刀子麼?你見過木頭刻的槍麼?

什麼是勝利無望?誰告訴你勝利無望的?

就你乙個人聰明智慧型?

你聰明,你投降了,那我也聰明,也投降算了。他呢?犧牲了的呢?他們都是死心眼?

中條山之戰,南京保衛戰,歷史殷鑑不遠!

個體的聰明導致整體的愚蠢,最終個體也難逃一死!

國共兩軍怎麼勝負逆轉的?

忘了?!

自己慫了,就慫了吧,是人都怕死,沒什麼。但千萬別拉褲子蓋臉!

有些人,是不認慫的!

21樓:Kiwifan

戰爭本就是一群瘋狂機器的行動,為了自以為是的崇高理念要去犧牲自己的性命,去奪取別人的性命。保住小命要緊。

以下節取自《探索奇蹟》

那次談話以我這個問題開頭:「戰爭能夠被停止嗎。」葛吉夫答道:「能。』然而依據前幾次的對話,我以為他應該回答「不能」。

「但整件事的關鍵是:如何停止?」他說,「為了了解這一點必須先知道很多.什麼是戰爭?

它是行星影響的結果。在我們上方的某處,兩顆或三顆行星彼此靠得太近,便產生緊張。你有沒有注意過,當走過行人路的時候有人挨近你,你就會感覺到一種緊張?

同樣的緊張也產生在行星之間,對它們而言,緊張或許只存在

一、兩秒鐘。但在這兒,在地球上,人們就開始彼此屠殺,而且或許要持續殺上好幾年。在那時候,他們似乎認為他們彼此憎恨,或許他們必須為某乙個崇高的目的去殺人,或許他們必須保衛某人或某物,所以屠殺是一件非常高貴的事,或許還有類似的其他理由,他們只不過是一場棋局裡面的卒子而已,卻那樣地渾然不覺。

他們以為他們具有重大的影響,他們以為他們可以隨心所欲地動來動去,他們以為他們可以決定做這做那,但事實上,他們的一舉一動都是行星影響的結果。他們的影響力,毫不誇張地說,等於零。」

「其次,在戰爭中月亮也扮演乙個很大的角色。但關於月亮我們將單獨來談,只是要了解,既不是威廉大帝,也不是什麼大將軍、部長或國會議員能影響什麼或做什麼。所發生的每一件事,在乙個大尺度上,都是被外界所控制;不是被偶然結合的數種影響力控制,就是被一般的宇宙律則控制。」

22樓:

蓋倫曾說:「永遠不要忘記,吾等為何而戰。」

傑斯答:「為了更美好的明天而戰。」

瑞文答:「為了那些已經迷失的人。為了更大的良善。」

星媽答:「為了內心的安寧。」

大頭答:「為了偉大的科學。」

狗頭答:「為了恩賜,我願意前往。」

鐵男答:「為了巨大的折磨。」

皇子答:「為了父王。」

當然,還有蓋倫的自問自答:

「為了那些不能做戰的人而戰。」

眾英雄們為了明天、為了良善、為了安寧、為了夢想、為了恩賜、為了慾望、為了至親、為了弱小……

整日奮戰在召喚師峽谷,面對戰爭,前赴後繼,有死無生。

咫尺之間畫地為牢,峽谷之內屍橫遍野,河道之上流血漂櫓。

他們的心中信念化為頑強意志,指引著自身,於戰場之上寧死不屈。

而他們的台詞,則很好的反映了英雄主義者的戰爭觀: 他們往往認可刀妹所言——真正的意志是不會被擊敗的。

因此我們有理由相信,所有懷揣信念奔赴戰場的英雄們,即使戰局不利,即使身陷絕境,他們也會寧死不降。

因為投降,不僅僅是種恥辱,還是對英雄們意志的踐踏。

所以,對英雄們而言,即使勝利無望,投降依舊可恥。

然而…英雄們懷揣信念,英雄們視死如歸,那麼投降也就變得可恥了。

這便對麼?

昔日的召喚師呵,請你閉目凝神,努力回憶一下吧,在那片亡魂隨處遊蕩的峽谷之中,是否只有英雄?

除了英雄,還有那安安靜靜賴在窩裡的紅藍巨像,還有那子孫繞膝嘰嘰喳喳的小鳥一家,還有那呆頭呆腦老實巴交的石頭精靈,還有那對總是在悠然徘徊的萌蠢河蟹,還有一列列的動作僵硬披掛上陣的小兵啊……

你可曾問過小兵,吾等為何而戰?

可惜啊,他們無名無姓,甚至連句台詞都沒有。

對他們而言,勝利在望如何,勝利無望如何,投降可恥如何,投降無謂又如何?

有句話叫可憐無定河邊骨,有句話說一將功成萬骨枯,還有句話講倉稟實而知禮節,衣食足而知榮辱。

如此看來,英雄的投降叫做恥辱,而無名小卒的投降,能叫做恥辱麼?

戰場死了連名姓都留不下啊。榮辱?呵呵。

故而英雄投降,可恥無疑,草民投降,求生而已。

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