1樓：
公務員在印度教裡並不一定是剎帝利。
婆羅門是祭司種姓，剎帝利是軍事起源。
公務員，也就是非軍事起源的官僚，在印度有書記種姓這樣的種姓，書記種姓並不是剎帝利，其如果想被接納為剎帝利種姓，是非常難的。
非軍事起源的官僚能否成為剎帝利是有很大爭議的。
公務員並不是婆羅門的本職，祭司比公務員高大上多了。能當祭司誰當公務員呢？
公務員是隨著朝代走，任免權在君主手裡，祭司是隨著宗教走，任免權在婆羅門手裡，不受朝代變替的影響。雖然君權伸張時會掌控部分祭司的任免權。但是君主必須在特定的出身裡選。
所以，這也是書記種姓很難高階為剎帝利的原因。放在中國就好理解了，宋朝以降，那些士大夫很難發展為士族，難有百年之家。
而目前印度最正宗的剎帝利拉吉普特其實從未能統一過印度，一直是諸拉吉普特王公聯邦，統治印度長達千年，而正是這樣他們才能成為剎帝利。真正統一了印度建立了家產制帝國的，反而基本不可能成為剎帝利。因為他的王朝滅亡後，其原王室成員很難保持地位。
就會被婆羅門取消剎帝利階序，甚至可能他們統治時就未能取得剎帝利階序。
南印度缺乏剎帝利種姓估計就是這個原因，因為北印度在大帝國之前的佛陀所在的古典剎帝利沒落後，最正宗的剎帝利是從未統一過印度的拉吉普特。
2樓：死槓到底
不僅不能加分，還是受到影響最大的一群人。
預留制度是直接分配名額給低階層的印度人，重點直接分配。
印度許多地區預留名額已經超過50%，也就是公考有50%名額必須招低種姓，穆斯林，達利特。
公考可以不報班，憑藉自己的努力上岸嗎？
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國考可以用中公的書，粉筆的課程嗎
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有沒有考公的朋友可以給我一點建議呢
外套 考了三次才上岸，這些經驗早知道能少走彎路 複習備考過程 1 能去省裡就別去實力，能去市裡就別去區里，能在區里待著就別區街道 2 能考上市局以上的單位就選擇公務員，市局以下還是考研把 3 能入黨就早點入黨，有些崗位會要求是黨員 4 選崗的時候只要符合條件的盡量都報名，不論這個省你想不想去，最終考...