1樓：官成財
這不就是只看好的地方麼？
她們羨慕的並不是古代普通女性，她們羨慕的是古代權貴階層的女性，是皇族商賈家的女性，與羨慕現代官夫人、富家婆娘，沒什麼兩樣。
而且她們還只看古代權貴階層女性的好處，不看壞處，還只看那些上位成功的一小撮人，古代權貴階層女性連自己嫁誰都沒有選擇權，你覺得她們的婚姻匹配度會有多高？現代女性基本全是自己主動選的老公，都還有那麼高的離婚率，拿現代婚姻匹配度去跟古代婚姻匹配度對比下，你覺得哪個會更讓人滿意些？
古代皇族女性真要說起來，絕對不如現代富家婆娘，跟現代官夫人更是沒法比。古書籍裡看到的美，都是古人加工過的，現代古書籍、電影、電視劇集裡的美都是現代人加工過的，現代美更適合現代人，現代的幸福感也更適合現代人，這不由得你不信。
總結下就是：「這夢不錯」。
2樓：呆蛙
和那些覺得古代真好男人可以三妻四妾的男人一樣。這些人在現在基本也不會是什麼社會中上層人事，基本就沒考慮過自己是個啥階級，回古代自己會是個啥情況。真把這些男女集體扔回古代去，男的做佃農長工餓一頓飽一頓打大半輩子光棍能娶到個女的活的都可以燒高香了，女的做丫鬟嬤嬤被地主搞大肚子趕出門能找個老實貧農接盤跟男人下地幹活生一大串孩子勞苦一輩子都屬幸運了。
這才爽了。
3樓：小豪
羨慕的一切前提都是古代的上流階層，然後拿去比現代的中下流階層。你要是真有本事嫁到現代的同等上流階層又何有羨慕古代之心？現在的中上流過得怎麼也比古代舒服
如果你現在都沒有本事嫁給當代的中上流階層，你又有什麼自信穿越在古代就能做貴族大小姐而不是那個在地里每天勞動的黃臉婆
4樓：陳聖
影視作品扭曲了歷史觀而已。真在古代，貴婦也活的很悲慘。
古代女性是真的沒地位。嫁出去的女兒是真潑出去的水。娘家人基本不會干預對方家事，納妾更是不會有意見。
反正是聯姻，庶子也是外甥，關係也就維持住了。這就是所謂的工具人。明清那麼多貞節牌坊，那都是活活把人逼死的。
而能去申請牌坊的，哪個不是所謂的士紳鄉賢，這時候，雙方達成一致，只要你死成了就互相慶賀。
曾國藩的幾個女兒，算是豪門貴女了吧，沒乙個活好的。
曾紀靜（1841~1870），字孟衡，曾國藩的長女。嫁袁芳瑛之子袁秉禎。袁秉禎生性格浮躁,遊手好閒，生活極不檢點，人品也不好，被曾國藩宣布與之斷交，不認翁婿名分。
曾紀靜與丈夫感情不和，久而憂鬱成疾，終身未及生育，晚景淒涼。
曾紀耀（1843-1881），字仲坤，曾國藩次女，嫁陳岱雲的次子陳遠濟。陳岱雲死時， 陳遠濟不到十歲。 陳遠濟滿月喪母， 童年喪父，性格不好， 據曾紀芬所著《崇德老人自訂年譜》 上說：
「仲姊之嫁後生涯， 有非人所堪者， 而委曲順從卒無怨色。 」
曾紀琛（1844-1912），字鳳如，曾國藩第三女，丈夫是湘軍早期重要將領羅澤南的庶子羅允吉（1846-1888），性情暴躁固執。羅允吉是妾所出，其生母視之如命， 嬌生慣養， 養成了乙個無任何才能只會吃喝玩樂的少爺。
曾紀純（1846-1881），女。曾國藩第四女，曾紀純的丈夫郭依永（1845-1869，其父郭嵩燾是中國近代史上第一位駐外大使），英年早逝，結婚三年就成了寡婦，含辛茹苦撫育兩個幼子，35歲時就病亡。
李菊藕(1866-1912 年)，本名李經璹，小字菊藕，李鴻章第二女，2023年，時年二十二。李鴻章把她嫁給年齡差了18歲的張佩綸(2023年-2023年)，成為繼室夫人。李菊藕37歲守寡，晚年的李菊藕染上了肺病，於2023年病逝，時年四十六歲。
不得不提下曾國藩的《冰鑑》，這是曾國藩總結自身識人、用人心得而成的一部書。這可是很受吹捧的。
5樓：牧詩
腦子有坑，淨想好事。
在科技發達物產豐富普通人普遍不愁吃穿的現代都要上班勞累才能生存下去，到了物產匱乏的男尊女卑的封建社會就能過上好日子了?
6樓：抱著自己前行
這些人是侮辱女權，擱這搞半天，是要回歸封建社會。
大小姐，貴婦，公主是有錢人，是皇親國戚。
看看自己什麼家世，穿越回去能當丫環都是祖上積德。
7樓：
古代男的可以休妻（違法）
古代男的可以納妾（對女拳開始，當有錢人，洋男小三小四，普通國男，滾！）
古代女的必須三從四德（現在也三從四德，對男的）古代女的必須生孩子（生孩子警告）
古代女的必須相夫教子（女拳做不到，只會打拳）古代女的被丈夫打只能打不還手罵不還口（女拳早發微博了）古代女的早早就要嫁人，20多歲就是老女人（女拳可以做到，哈哈哈哈）古代女的注重貞潔，餓死是小，失節是大（女拳做到的嗎？）
8樓：秋日的私語
大部分享年20－！
覺得古代好多半是受到影視劇的影響，大部分古裝雖然是演繹古代的故事，但其內涵卻是現代的觀念，美顏也拉到了最高。
有一點要記住，現如今的中國是女性最幸福的時代，其地位也高於全球大部分女性，只有歐美女性能與其媲美。
因為對女人的溫情只會存在於物質充足的社會。
9樓：九天攬月
只見賊吃肉不見賊挨打，古代女人在家相夫教子也有很多事，普通人家的女人還要防線織布，富貴人家的女人也得給家人做衣服，其他家務就不說了，光這個就會讓現代女人崩潰
10樓：陽光燦爛的日子
乙個很簡單的道理，每個時代有對應的權利和義務，你想享受古代女人的權利，就要履行古代女人的義務。
我知道這個時代在追求男女平等的路上，很多女人退縮了，她們覺得物化的自我更符合自身需求，因此男女平等很可能只是當代人南柯一夢。
魯迅先生跟封建鬥爭了一輩子，為了乙個深受封建禮教荼毒的女子，犧牲了自己的婚姻。魯迅與朱安的故事，今天還在上演，魯迅說:醒醒吧，朱安說:我就不。
著名的哲學家凱南曾說:均衡存乎萬物之間。
11樓：韋德
他們羨慕的不是古代女人，而是自己幻想出來的生活方式。男人賺錢養家，她們吃喝拉撒，工資按時上繳，不能打罵兇她，男人拎包跑腿，家裡她是老大，享受寵物待遇，地位超越親媽
12樓：nobody
投個好胎在哪個時代都是非常重要的
還去古代？
怕不是出生被人家掰腿一看不帶把順手扔水盆裡淹死了哦還想被錢砸？
啥家庭啊！
門當戶對那種，自己家庭不差才會被錢砸
前提不就是投個好胎麼？幼稚
13樓：
現在的知乎使用者不如以前那批
以前那批使用者留下了幾個知乎精神:
1「拋開劑量談毒性都是耍流氓」
2「先問是不是，再問為什麼」
3「要麼蠢，要麼壞」
這種情況很明顯，定律3即可解題
不要啥事都往男女對立上套
連跨性別者都逃不出的這仨定律
還指望用性別能解釋一切？
14樓：西江月
他們羨慕的事古代大小姐可以享受的待遇，一點也沒考慮過這些大小姐要為家族犧牲什麼
而且只考慮享樂的話，現代的大小姐比古代的大小姐舒服多了
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陽春白雪無人問津，下里巴人大行其道，看你是那一部分的群體了。他們連自己國家的女性都不尊重 還想著讓他們尊重泰國女性？因為無知，當你與他爭論的時候，他還會一臉猥瑣的說，不是都知道嗎？泰國都是人妖。乙個原因可能是這兩個詞在他們的腦袋裡放得實在是太近了，看到乙個就瞬間啟用了另乙個。所以問題可能不是出在他們...
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秦叔寶的寶 身體是自己的，如果是享受性，這是她們自己享受生活，不算不愛護。如果不注重避孕，有不潔性行為，那就是不愛護自己。這屬於沒有受過正規的性教育，傻。 游來游去 現在真的是什麼人都能上來提問，先把話說利索了行嗎？另外，你所謂的 某些 女性的 不愛護 雖然我明白你意有所指，但是我們還是要講資料講邏...
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