怎麼看待脫離環境的建築?

時間 2021-06-08 22:18:58

1樓:

建築設計專業的角度來看,不能簡單地從形式上來判斷建築的優劣,或是判斷建築是否與環境相協調。

從當代建築學(以歐美、日本為主要代表)的現狀來看,建築設計的概念可以分為以下方向:

(一)、關注既有世界。包括對現在和過去的環境、歷史、文化等等進行的思考。

這裡舉幾個代表作品:

薩爾克生物研究所路易斯·康

面朝大海,建築莊嚴的對稱列於兩邊,現代主義後的新古典主義。

流水別墅賴特

如同自然中生長出來。

(二)、關注建築學本體。包括與建築學相關的新形式、結構、材料、技術等諸多方面。

著名現代建築師彼得·艾森曼提出:要去除建築學的一切象徵,主張建築學本體的形式語言。

同樣舉幾個例子:

密爾沃基美術館卡拉特拉瓦

仿生結構,充滿著建築的理性美。

紐約當代美術館妹島和世&西澤立衛

純淨的體量,靈動的形式

(三)、其他

通過建築來表現建築師對於哲學、人類的思考,有些接近於抽象藝術。

未建成的"愛奧尼克"樓隈研吾

重現歷史上曾經出現的廢墟派,以及表達對城市未來的不確定與不安。

綜上所述,建築承載的意義很多。它既要對社會做出回應,也應該作為一門學科以其自身獨特的語言發展下去。當下中國的環境是極其複雜的,對於建築師來說,這樣的環境既是機遇也是挑戰。

對於沒有經歷過現代主義洗禮的中國來說,如果能針對建築的某個方面問題,進行認真的研究和探索,已經是十分有益了。

因此,對於所謂「脫離環境」的建築,我們無法給出確切的態度。無論其對於城市有貢獻或是促進建築學本體發展,我們都應該看到其積極影響。乙個重要的原因就是,建築是龐大的,它具有適應性。

盲目的否定不能帶來改變。我想起2023年,巴黎戰神廣場上的艾菲爾鐵塔拔地而起時,引來巴黎市民的罵聲一片,人們認為它破壞了巴黎城的和諧,是個龐大的怪獸;可是而今,它不是一樣成為法國的象徵了麼?

2樓:unyuchung

那種與環境脫離的建築,還是有很大的意義的。

建築本來就是很主觀的東西,不見得亞里斯多德這麼說就一定要關注整體環境的美。所謂關注整體環境,延續文脈,很可能都是新地域批判主義之後的事情。不知道樓主所謂的脫離是什麼意思?

如果是風格不統一,那是應該的,不是歷史建築保護,沒必要修舊如舊;如果是不與周圍的建築的建築形式統一就是脫離,那可能是考慮過周圍建築,然後決定做得不一樣,這也不算脫離。

如果具體談到村落:如果如安徽巨集村這樣的古建築聚落,我是一百個贊成延續風格的,它有它獨特的美學價值;如果是農村秩序坍塌後那些或俗豔或灰不溜秋的自建房,我還是比較傾向於用乙個打破舊有風格的新建築,來作為該村落建築的新原點。

寬泛到現代主義建築、當代建築就有不少不在意周圍環境的傑作,可見於周圍協調並不是美的唯一追求。

蓬皮杜藝術中心,完全不在意巴黎的古老立面。

妹島的李子林住宅:

再引用乙個不知道是真是假的扎哈·哈迪德的名言:難道周圍的是屎,我也要跟它協調嗎?

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