1樓：
我覺得這個問題暫時無法得到完美的解答，因為語言是人類交流的工具，乙個人長大的過程中如果沒有學習語言，我認為他的腦子是不能算作人腦的（參照狼孩）。然而他腦子裡沒有語言的存在，你怎麼知道他如何不用語言思考呢？
2樓：端木弗貢
你在想乙個繩節的打法時用得著語言嗎? 用拼圖法證明畢達哥拉斯定理（勾股定理）也同樣用不著語言哪！你可別跟我說連證明勾股定理都不算高層次的、抽象的思維！
3樓：公尺凱勒 法比恩
生物學是不懂的，腦科學僅限於遠觀；但是教育理論我懂一點點。
按照社會構建主義者維果茨基（Vygotsky）的理論：失去語言人類無法思考；語言（不是單純的發音和書寫記錄，而是「語言」本身，比如大腦裡「無聲的自言自語」）就是人類的思維工具。失去了語言，那麼就只剩下動物性的，最基礎的應激性認知和反應能力；而語言的存在，則給了人類理解抽象概念，將其轉述或者叫「internalised」的能力——以及表達出抽象觀念的能力。
換言之，不存在沒有語言的抽象思維。高層次的思考一定是使用語言進行的：雖然不一定是說出來寫出來的，但是仍然是基於語言的。
理論本身影響極為深遠，尤其在美國。實際上前段時間大火的「西部世界」就在核心上深受影響：用語言構建思維，用語言提供思維的工具——能夠使用語言這種工具的個體就有思維的能力。
當然西部世界和維果茨基本身的理論出發點不同：西部世界希望證明人沒有獨特性，並不存在什麼好似靈魂的「高深莫測的思維能力」；而維果茨基希望證明語言是社會塑造人的工具之一，每一種語言在自己的社會中用其格式塑造社會成員的思維方式。
在肉眼可見的年份裡，無從知道他是不是對的。這個理論感覺上符合人的直覺。「intuitively right」,但是和大多數語言學理論相違背。
因為語言學家們認為「動物鳴叫並非語言」，而無可爭議的是，「動物至少有一定思考能力」，所以沒有語言必然可以思考。
沒有任何必要為了維果茨基去挑戰整個語言學界，大概率他的想法是錯的。
但是他的說法非常，非常，非常有意思，以至於我希望是對的。
至於回到問題本身，「不用語言思考」，只需要想一想動物是如何思考的就可以了。
為什麼我會用語言思考？
北冥有魚 語言本來就是思維的基礎，所以用語言思考並不是病，是再正常不過的事情。能夠意識到自己的思維過程 自我對話 反而是一件好事情，多數人思考的時候意識不到自己思考，是無意識的。能夠覺察到自己的思維過程，就能從對思維的認同中解脫出來，審視自己的思維過程，這是好事。推薦一本書 當下的力量 有興趣可以看...
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真正的開悟，其實就是證果，證果可以獲得一種特殊的心流，進入這種特殊的心流，就叫出世間定或果定。這種心流是無為法，不是由某些因素組合，所以普通人體驗不到，通過密集的修觀，修無常觀，修無我想，在適當的時候，做厭離名色的思維，在那一剎那間，心流會發生突變，就會獲得這種心流，然後你就有能力進入這種心流，進入...