1樓：妄想
我覺得可以模擬一下，人不可能抓著自己，把自己提起來。我也曾提問過，意義真的有意義嗎？其實沒有，都是我們人類自己創造的，又怎麼可能有乙個客觀真實的解。
2樓：王鵬
很抱歉，真的不怎麼懂
但是我想到了孔子那句
未知生，焉知死
如果思考是一種無法理解的「存在」
那麼是否可以先去考慮下思考其本身的意思
我思故我在
那麼思考是不是就是人本身？
如果是人本身的話
那麼轉換而來的話，是否就是人思考自己，人就是一種特指於我們這一物種的最本質？
3樓：無毀的淚光
這個問題的系統思考起於笛卡爾，「我思故我在」就是從此問題出發的論證結果。
1.心靈與外物或者現象的關係產生的思考是對外的知識。
2.心靈對1過程的思考是對內的知識，即關於思維的知識。敘述為，我思考我思考關於外物的過程，除去我們無法感知的第乙個我，第二個我就是我們能夠知道的我，這個就是自我。
3.由此，關於自我的思考就產生了，因為我的任何思考在我們去反思這個思考過程時無法捨棄自我的存在，因此「我思故我在」。
4.因此，人能夠思考思考本身，並且永遠無法離棄自我來思考這個。
4樓：不如輕舞
思考都是關於過去，當你一思考，你就在和過去的資料打交道了。
你只能覺察當下的思考本身，當你對它進行思考，你思考的只是你對思考的回憶。
是孤獨讓人思考，還是思考讓人孤獨？
回聲怪echosr 如果不把這種個人意義上孤獨思索的結果凝鍊成簡潔的語言需求一定的交流或者認同，又無法把這股精神能量自然隨意地消耗在日常的普通對話當中，那麼就很有可能造成思想上的苦難，感受之一必然是痛苦。 嚴宇巍 孤獨讓人思考，思考也會使人孤獨。但思考不應使人孤獨，思考帶來了孤獨，是因為思考的人走入...
人對自己大腦的思考是否就是大腦對自己本身的思考？
任華偉 思考是用邏輯來判定的，而不是誰說就誰就了算。大腦是思維中樞器官，與其它部位有分工的不同。子非魚，就不要強迫自己用魚的角度來思考問題。 子規啼裡雨如煙 你照鏡子讚美自己很帥，源發於那裡，思維是思維大腦是大腦。大腦死了思維還在不在現在誰也不清楚。這個問題只有死後我們才知道，自己死了思維到底在不在...
不能思考怎麼辦？
珍實兔子 我也差不多，有個建議，就是別歸納自己，有些時候你歸納的不過是想象的個體。怎麼解決呢，我也沒什麼好辦法，我只是在想我想做成的事，我願意獻出生命。當然，這麼想有很多時候還會反問自己，這值得嗎？我真的很想做這件事嗎？我總會被自己問倒，思索，不斷思索。這很頭疼，我嘗試去學，沒錯，我學任何東西，從來...