1樓：TJC
你要知道，這是現代社會，不是封建社會，道德，取決於個人觀點，初中的政治課就講過，「法無授權不可為，法定義務必須為（應該沒記錯）」，法律沒有規定不能做的事，別人為啥不能做，大家都是人，為什麼要被道德束縛，道德，想履行就履行，不想履行就不履行，任何人都沒必要做一副「救世主」的模樣，你講道理別人不一定要聽，畢竟人家不是你的奴隸
2樓：蕭肖
因為反智，負能量在網上和正能量一樣多。而人類早已厭倦正能量了，所以開始加入負能量。於是，越來越多的人三觀不正，也就變成了現在這樣。
3樓：巴衛我老公
後來才逐漸明白，有些人是天生的。我也不是只接觸過你們這些人。有的人天生就是這樣，天生嫉妒，各種酸，天生心機，天生好事，天生多舌，天生淪喪，都是刻在基因裡的。
不好意思，我覺得沒意思。你別覺得我清高，只是我的基因容不下。
對你失望了，你無情就別怪我無義。縮手了就別理他們，他們已經沉溺在自己道德淪喪的世界中已久了，所以只會拿他們自己做過的不道德的事和習慣性對世界的扭曲理解抨擊別人，不僅不懂得適度，反而只會變本加厲，你再接近，他們不但不會接受你的好意，反而會反咬你一口，一心想著把你也拉下水，最後只會把你搞得自己都不清楚自己的定位了。
他們病了，你沒病。他們要做不符合道德的事，讓他們做，畢竟遠離道德是他們的愛好。他們自甘墮落，你就讓他們繼續。
我幫不了你，你請繼續。只是記得要分清趕快把界限說清了，也麻煩請你叫你身邊好事的人走遠點(真的猥瑣)，從此你我再無瓜葛。
4樓：樸實無華的吃瓜
我懷揣著這種想法，在看一些書時，只覺得面紅耳赤，更有甚者會覺得面部生疼，猶如被扇了幾個大嘴巴子。
不要把自己當做聖人，這樣的你根本就走不進別人的心裡，簡言之，蘇格拉底和孔夫子都沒有這麼高的架子。
5樓：趙北征
窮則獨善其身，達則兼濟天下。
當你有了資本，你放*都是道理；當你沒有資本，再有道理都是放*。
你應該慶幸的是，當你伸出手，他們只是躲避，而沒把你同樣拽下深淵。
向這樣的情況，看破不說破，不鼓勵不贊同不理解，以順為正。因為你的內心清楚什麼是對錯。
一點想法，求同存異，有什麼不對的地方各位看官指點出來，一起進步。
6樓：木子大金刀
只能看到問題，看不到問題的內容，簡單回答一下。
首先是要站在對的道德上，你可以確定你的道德觀一定是合理的麼？
而且，道德是用來律己的，而不是拿去律人的。
7樓：達維多維奇之墓
道德戰爭是一場持久戰，根據相關理論，只有多數人對抗少數人才有勝算，所以你需要發動一場多數人對少數人的道德戰爭，你要盡力拉攏和你自認為道德水平一致的人，去攻擊你認為道德低下的人，全方位否定他們的道德標準，再輸出你認為正確的道德標準。
一般我們把這叫做PUA。
你只是乙個單獨的人，無法左右其他人的道德，除非你真的閒的沒事幹，號召起一場多數人的道德革命，那我挺佩服你的，如果是閒的沒事幹，乙個人跑去指指點點，這叫多管閒事，難聽點就是道德綁架。
8樓：破不曉
道德是人類在社會生活實踐形成的，是不斷變化發展的。種族、宗教、經濟、文化、性別、年齡的不同，道德的標準也各不相同。
你以自己的私德為準繩，用自身的道德標準評判他人，用帶有悲天憫人的救世主心態去「拯救」他人，倘若別人不接受你的「拯救」，就是時代病了。
宗教思維
把自己放在乙個救世主的高位去審視世間，容易忘記自己其實也是凡人。
「禮崩樂壞」從來不是時代病了，而是時代變了。
老人生重病了是不是都覺得是負擔？
林子東 看你跟老人的感情了。感情不好自然覺得是負擔。感情好的話，老人病重了就是在告訴你，珍惜和怹相處的每一秒吧，子欲孝而親不待。 惠比須笑 沒明白你說的負擔，是指你覺得負擔，還是老人自己覺得是別人的負擔？在晚輩來說，的確是負擔不假？可是，這也是自己的命，在命運面前，別無選擇，只能盡自己最大的努力，讓...
在這個時代，尋找著真愛，是不是很難
陸磊 我個人感覺，在學生時代懵懂的戀愛算得上是我的真愛了，那個時間很單純，不會考慮太多影響的因素，愛就是愛，以至於到現在的年紀還時常回味起當初的感覺，成年以後再談戀愛就開始考慮家庭，經濟，學歷等等等等因素，一切以結婚為前提，反倒是愛情已經放在比較靠後的位置了。這個社會加上固有的觀念讓我們不得不去考慮...
穆里尼奧是不是已經不適應這個時代？
道友 請留步 適應不適應，我不敢說！但是從鳥叔在切爾西後期以及在曼聯的整個執教經歷來看，他的戰術確實是有些落後了。但是社會人畢竟是社會人，如果鳥叔講自己的戰術和當下的足球潮流結合起來，加以改進的話，便可以將自己從新列入到世界頂尖教練的行列 張大寬 不是穆鳥不適合這個時代，而是他的技戰體系不適合他現在...