1樓：海涅心理
應是「將作大匠留下，修陵廟」。
你可能被「將作大匠」給弄暈了，以為是個短語，實際上是個官職。
該段如下：
天子覽書悲慟，從太后出幸津門亭發哀。使司空持節護喪事，大鴻臚副，宗正、將作大匠視喪事，贈以殊禮，昇龍、旄頭、鸞輅、龍旗、虎賁百人。詔楚王英、趙王栩、北海王興、館陶公主、比陽公主及京師親戚四姓夫人、小侯皆會葬。
帝追惟彊深執謙儉，不欲厚葬以違其意，於是特詔中常侍杜岑及東海傅相曰：「王恭謙好禮，以德自終，遣送之物，務從約省，衣足斂形，茅車瓦器，物減於製，以彰王卓爾獨行之志。將作大匠留起陵廟。
」所以，前面：將作大匠的職責僅僅是「視喪事」；
後面：將作大匠要留下來，把陵廟蓋起來。
2樓：gm zeng
前面的解釋是把問題搞得複雜。《國語》這個意思的用例並不多，在漢人文字中更是罕見，甚或未見；並且《國語》此處的「留」通「」（俞樾說，引《毛詩·斯干正義》：「者，以手平物之名。
」，此「」與《說文》所收之「」為同形字關係，實非一字），則是平治土地為台之義，不能簡單理解為籠統意義的「治」。
歷代《後漢書》注者以及《資治通鑑》胡注均不加注釋，則無非兩種可能，或則此處語義淺顯，或則此處語義歷代均不得其解，故從闕如。
此處並非「治」義，而是極淺顯的話語，上文雲「使大司空持節護喪事，大鴻臚副，宗正、將作大匠視喪事，贈以殊禮，昇龍、旄頭、鸞輅、龍旗、虎賁百人。詔楚王英、趙王栩、北海王興、館陶公主、比陽公主及京師親戚四姓夫人、小侯皆會葬」，此詔所云則是已下葬之後，諸會葬者均散去，而特使將作大匠留下，以國家主持修陵的規格（而非諸侯王自行主持修陵的規格）主持接下來為之起陵廟的工作。
3樓：
將作大匠是古代負責修建建築陵墓的官職。留字表示「修建的意思」讀為去聲，意思就是命令將作大匠（建築部長）負責修建皇家的陵墓。
4樓：擲骰子的侯頡
伊川先生已然說明白，在下畫蛇添足一發
「留」作「修建」、「修築「時，應為去聲，力救切，去宥。----《廣韻》即，讀「liù」。
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