壁掛和壁掛都是正確的嗎？有何區別？

1樓：王小川

都是正確的。前者的掛かっている是自動詞，描述的一種客觀狀態。而後者的掛けてある是由他動詞掛ける變成て形後續ある，表示由一種主觀有意識的行為之後留下來的狀態。

比如：母がカレンダーを壁に掛けました。媽媽把掛曆掛在了牆上。

媽媽做完這個動作留下來的狀態就是カレンダーが壁に掛けてある說話人這樣表述的前提就是他知道這個掛曆是媽媽掛的。如果家裡來了個客人，看牆上掛著這副掛曆，他不知道是誰掛的，或者他也並不關心是誰掛上去的，他可能就會用壁にカレンダーが掛かっている來描述他看到的一種客觀情況。

2樓：EdericW

都正確，區別有二。

1.「掛かる」是自動詞，表示動作主體發生完整的動作行為，或者用於表示狀態的變化，不需要賓語即可表示完整的動作行為、狀態變化；而「掛かる」是他動詞，表示動作的主體對賓語物件施加動作行為。

這裡日曆明顯不會自己動，所以用自動詞表示「日曆在牆上掛著」這個狀態，而用他動詞則強調有人把日曆掛在牆上。

2.「ている」是持續體，表示動作行為正在進行或者動作行為、狀態的持續，一般情況下當「現在進行時」考慮即可；「てある」是存續體，只能用於他動詞，強調外部原因施加動作行為造成的狀態存續，句子本身可以不表明動作主體，你給的例句就沒說是誰把日曆掛上去的對吧。

這裡的第一句就是單純的「日曆（一直）掛在牆上」，沒有刻意強調其他因素，可能是你從外面進房間就看到了日曆掛在牆上，別人詢問時你可以這麼回答。

而第二句與第一句相比，則強調了「有人把日曆掛在牆上」，可能是你進門剛好看到有人把日曆掛上去，別人詢問的時候可以這麼回答。

兩句的參考翻譯都是「日曆掛在牆上」，但是強調的點不一樣，還是有區別的。不過提一嘴，存續體在文學作品裡更常見，日常生活中自動詞、持續體或者被動態會更常用。不過學習嗎嘛還是要學的（doge

個人拙見，有不對煩請其他大佬指出。

3樓：肥西瓜

第乙個強調日曆的狀態是掛在牆壁上，第二個是指牆壁上掛著本日曆。雖然沒明說但是有某人掛的這個意思在裡面。意思都是表達日曆在牆上，細微差別就在這裡，你說哪個都可以，如果不是為了研究用，多背句子少繞這些語法邏輯點。

4樓：水煮魚

其實就從字面理解就好，第一句是「掛著日曆」，強調日曆狀態：掛著。

第二句不是有個阿魯嗎，翻譯成「掛有」：牆上掛有日曆，重點是牆上有日曆，「掛」變成了「有」的狀態的補充。

同樣的：冰箱的凍有啤酒。桌子上泡的有茶，都可以這樣理解在學標日那一課的時候，大家都會有一種奇怪的感覺，明明是他動詞，為什麼助詞不用「喔」，而用「嘎」，因為其實這裡的「嘎」是和後面的「阿魯」，組成存在句的。

而夾在中間的那個他動詞，其實就是修飾「阿魯」的狀語，並不是句子的主幹，這樣一想就全明白了（我學的時候老師沒這樣講，是我自己這樣想的，感覺一點毛病沒有）

5樓：白色常春藤

兩句話都是正確的，其區別在於，「ている」在語法上被稱為「持續體」，而「てある」則被稱為「存續體」，前者要接自動詞，後者必須接他動詞。

進一步而言，「N.+が＋自Vている」，就是單純敘述乙個狀態。比如「壁にカレンダーが掛かっている。」就是單純敘述「牆上掛著掛曆」這樣乙個狀態而已，沒有言外之意。

而「N.+が＋他Vている」，則在敘述乙個狀態的同時，暗含這個狀態是之前有人造成的。比如「壁にカレンダーが掛けてある。

」就表示之前有人把掛曆掛到牆上了，之後這個掛曆因為此人的動作而一直處於掛在牆上的狀態中。

雖然兩句話翻譯成中文都是「牆上掛著掛曆」，但日語原文的意思卻不盡相同，所以我們要努力學習好外語，盡量看原文。

6樓：KKKKKKEY

兩句話都是正確的。

其區別在於「掛かる」是自動詞，「掛ける」是他動詞。

第一句話只是純粹地描述牆上有日曆，第二句話則是暗指有人把日曆掛在了牆上。

壁 掛 和 壁 掛 都是正確的嗎？有何區別？