1樓：深藍藍藍藍
前陣子我和朋友正巧也聊過這個話題，是該以德報怨還是以牙還牙。
我的答案是做自己。不以善惡好壞來標籤化對方，堅持自己認為對的事。
如果以牙還牙，那某種程度就是與對方同化，違背了自己的原則。但我亦不認為這是以德報怨，能否感化對方也不那麼重要，只是做自己，僅此而已。
2樓：
如果我受了很大的欺負或者讓我自己感到很不舒服了，我是一定會反擊的。因為如果你不這樣做，你之後一定會越想越後悔的！其實我一開始也是很軟弱的性格，後來吃了很多虧，才有了轉變。
3樓：小白吃兒
看物件吧……
有救的就救救他，畢竟是乙個有生命的同胞，總不能天天看著他浪費空氣吧……
對於哪些冥頑不靈的，就沒有必要心慈手軟了，呵呵呵……他如果傷害了你，要學會保護好自己，但要注意尺度，不要做出極端的事情啊哦
4樓：錢權命情
以德報怨何以報德？
人性是很複雜的，現在的社會太過善良會得到別人的感恩嗎？並不會，別人只會覺得這是你應該做的事情，從而變本加厲。
5樓：易庸
否則別人就會像猛獲那樣，分分鐘利用你的善良來搞垮你；至於用其人之道還自其人之身，那你得有與其相抗衡的能力，--如果你已經有了與其相抗衡的能力，那麼自保不受其再傷害已經不是問題了，也證明了你已強大了；如果你繼續與其相鬥，那麼受到傷害或為以後埋下禍患也是在所難免的--正如佛家所言:「怨怨相報何時了」；再者，你與其只是旗鼓相當，高也高不了多少，畢竟還未有諸葛亮對猛獲的那種可以感化的實力。
所以，自保遠離之，做個看客就好，--也是為長遠著想，畢竟惡人如果你無辦法改變他，他始終是會繼續作惡的，如其繼續糾纏在爛事中，還不如更加強大自己、精彩自己；自己更加強大了，別人自會敬你三分，一切也會因你的勢大而得到關係的無害。
對於抗衡，只有當時才有意義--這也是自我強大的激勵過程；過了之時，糾纏只是浪費自己的人生以及加劇仇恨。再者，惡人自有惡人磨，人收不了，自有天收；沒有人逃得了因果。
至於出口氣: 當你出人頭地時自然也出氣了，這時的別人也就顯得微不足道了。
6樓：我說
對待惡人最好的辦法，就是遠離惡人。
你有自己的生活，有自己的家庭，有自己的事業。把精力用在工作，老婆，孩子身上它不香嗎？
你要做的不是感化他，也不是打服他，而是遠離他，不要讓他跟你有糾纏。
感化他？你有那個時間嗎？你有那個精力嗎？
以其人之道，還治其人之身？他打你一下，你打他一下？或者他打你一下，你打他十下？
第一種情況：極易激起惡人的兇性，然後挨一頓毒打。
第二種情況：你覺得惡人會吃這種虧嗎？
以上都是以你打不過惡人為前提，你如果打的過惡人……惡人還會欺負你嗎？
面對惡人，能避就避，避不了，吃點小虧讓他不再對你有興趣也可以接受。但是如果他一直逮著你欺負，就沒必要再吃虧了。建議下狠手，讓他知道，之前是不想跟他一般見識，而不是軟弱。
武術是為了防身，而不是打人。
7樓：白蜂埃撒可
可以選擇先以其人之道還治其人之身，之後再試圖感化他嗎？
當然也是可以反過來的，但是反過來的話就非常非常的痛苦了。如果一定要反過來這樣做的話，請堅持到底。因為怎麼說呢，當你試圖感化乙個惡人，你就擔上他所犯下的罪惡，與他同分宿命了，只能這樣說吧。
8樓：入聖三分
其實吧，個人認為你這個問題有點鑽牛角尖，畢竟好人惡人的定義不一樣，而且很多時候只是乙個小小的選擇，所以對於複雜的問題，我們還真沒有必要進一步，要懂得退一步。
想著對待惡人還不如多多反省自身，調整自己。畢竟你不是和惡人過日子，就算是，他是他你是你。
9樓：言成
我覺得任何人對我們惡，那肯定是自己做了什麼他覺得很討厭的事情，改變自己就好了，只是過程中自己可能會有點難受，太過於退讓會顯得懦弱太強勢又顯得得理不饒人！所以還是要有個分寸，既不懦弱又不強勢相對才是最好的解決方法。
如果只是眼睛看到的惡，或者自認為感受到了惡！那也只是相對而已，當自己身處同樣的環境未必就會善良
10樓：非魚
用善良感化對於有的壞人可能沒用，而且在感化的過程中我們是否再次受到的傷害是未知的，所以說這一措施是有風險的，我想還是算了 。(一般能被感化的都不咋壞，或者有乙個好的點，存在被感化的空間)
那麼對於「以其人之道，還治其人之身」，我覺得我們在與這個壞人相處過程中已經受到了傷害，感受到了痛苦之類的情感，但我們也沒有必要就一定這樣對他，一是這樣的方式對他不一定有用，壞人皮厚，二是用這樣的方式我們難免會處在他那個角度，不小心學了他這個壞點，也可能給他留了個話柄，背後瞎編排，影響我們在大環境中生活。
對於這類人，冷漠無視就夠了。當然也是靈活機動的，他招惹你了，回擊就是了。
(也可以在說的具體一點，考慮怎麼處理比較好)
11樓：晨曦
輕以善化，重以其人之道還之其人之身，上天會安排一切，我文盲，唯讀三年書被人輕視被人罵，瞧不起文字不是刀殺人是不見血，可我不怕錯字，我也要教育那些缺德的人，為人一世別太自傲，我三年書，也許她們十三年書有什麼了不起，乙個文盲也能寫字來回言，雞蛋粉身碎骨也敢拼石頭，細想有文化人，也可悲！挑戰乙個文盲。
12樓：謝生軍
關於這個事要辨證對待，不能說一定要用善或惡去對付，具體情況具體分析。
孔明七擒孟獲的事也許大家不陌生，佛也說過我不下地獄誰下地獄的話，還有左手乙個胡蘿蔔右手一條大棒，打一下給個糖吃也不少見。問題關健在你能否主導對方，實力在不在乙個層面。
菩薩心腸是有強大的法力作後盾，孫猴子再跳也鬥不過觀音。在強大的背景之下不妨善意引導惡人從善，能不動武力就不用。這樣一來慈悲為懷盡顯無遺，聰明的對手會知趣收手。
對手與自己平分秋色，半斤和八兩的話先以大義曉似利害，積極備戰。讓對方知難而退是上策，上謀而下伐是明智之舉。以最小的代價辦成一事是原則。
如果對手實力在我之上顯然不能直言從善，弄不好自取其辱。攻其弱點而避其鋒芒迂迴作戰並團結可以團結的一切力量。最大程度孤立對手才是王道。
辨證對待善惡，不盲目更不能義氣用事。
唱歌的時候應該是以模仿為主呢，還是應該稍加自己的特色呢。
化學菜鳥月 問題就沒講清楚條件，如果是乙個職業歌手，他肯定會要求自己有特色，否則只會被同類競品替代，反之如果是個小白，他唱歌音色很差，那麼特色是沒用的，模仿使得自己像職業歌手靠近才能更好聽。這是個很簡單的推理 首先學習的時候肯定是模仿，仔細聽歌手的音色，自己再復刻出來，同時保證沒有擠卡漏氣等問題，你...
產品設計應該是以需求為導向，還是商業模式？
劉全鋒 產品設計的根本還是客戶需求，所以要需求導向。其實在華為我們更多談論的是客戶需求，但是感覺外面的培訓諮詢行業反而談論商業模式的更多一些。但是個人覺得任何模式的落地基礎也是要先能夠理解客戶需求。 不同階段側重點不一樣，往往前期產品導向為主鎖定使用者，使用者量大了之後，商業盈利方面要越來越多去考慮...
網頁頭部的宣告應該是用 lang zh 還是 lang zh cn ？
公尺隨隨 在IANA https www.iana.org assignments language subtag registry language subtag registry 查，zh cmn Hans 之類都是被標記淘汰 Deprecated 2009 07 29 所以千萬別用了 而 zh...