1樓：summerwide
先說結果，
形容詞：孤獨的人，群聚的馬。（乙個人幾匹馬）代名詞：我和孤獨，夥伴和我。（三兩朋友）
動詞：很孤獨，十分滿足。（知足）
後談緣由，
孤是一，獨是單，孤獨是沒有，1+1=0；
一對二，單對雙，兩雙即是多，2+2+…≈ ∞；
多生無窮，無窮即全部；
全部即有，有等於沒有。
終於明白，
孤獨是我，我就是孤獨。
趣味造句：
我十分孤獨的感受著這份孤獨，
你很你們的宣揚著那個你們。
據理力爭，
古代帝王謙稱自己為「孤」，意在警示自己，只剩自己！
……本想呼喚愛來的，不料喪病發作，獨喪喪不如眾喪喪，一喪到底，哈哈哈哈。
2樓：秋不晚
牽絆孤獨是一種［長期］心無所依，無所系的狀態。
心裡只要某些東西在，有牽絆的人/物就不孤獨。
——來自夏目友人帳
有想見的人，我們就不是孤身一人。
3樓：
先說結論：沒有絕對反義詞（類似於「奇-偶」這樣非此即彼的矛盾對立詞），但是有多相對反義詞。主要原因是「孤獨」本身主要用於描繪一種個人的心理狀態，而這種感受本身是因人而異的。
例如，有些人覺得孤獨=空虛，那麼充實就是其反義詞；有些人覺得孤獨=冷清，那麼溫暖或者熱鬧就是其反義詞。但是可以看出，由於不同人對於孤獨感的感受不同，很難（或者說不存在）用乙個詞來描述孤獨的對立面。
從字面意思來講，孤獨（多作為形容詞即「孤獨的」）比較直接的反義詞是「有人陪伴的」，可是不符合「字數相同」的習慣，而且會有人說「陪伴我的不一定非要是人」，或者「有人陪伴我也孤獨」……
4樓：申之行
從構詞來看，個人認為可以是「朋比」。
《孟子》：
老而無子曰獨，幼而無父曰孤。
《說文段注》：
獨，單也。
凡單獨皆曰孤。
《漢語大詞典》——
孤獨：(1).幼而無父和老而無子。
(2).孤立無援，孤單無助。
(3).隻身獨處；孤單寂寞。
《書傳》：
朋，群也。
《漢書》：
分曹為黨，往往群朋。
《論語朱注》：
比，從也。
《論語鄭注》：
阿黨為比。
《漢語大詞典》——
朋比：(1).阿附；勾結。
(2).結成私黨。
5樓：青鳥
幸福。在我看來，孤獨代表著缺失。是相對於群體活動而言的。所以孤獨的人，往往需要情感的填充。
感到孤獨的人無非是在一瞬間覺得自己與世界脫離，別人是別人，而我只有我自己。於是昂起頭，故作瀟灑的說一句孤獨最高貴之類的話。可大多數情況下，當我們感到孤獨時，瞬間感覺到的是一種無所適從。
孤獨意味著你得乙個人，從內到外，將自己與群體脫離，堅持著自己的整套準則。
漸漸的你會從孤獨中找到一種方式，你會習慣孤獨，並不把孤獨當做一種可恥的行為。你會找到除群體之外的陪伴，或者自己重新建立乙個「群體」，使自己脫離單獨的狀態。
說到這，感覺答案好像是陪伴。
但不是，幸福的人是不會考慮孤獨這件事的，他想的都是如何讓自己繼續幸福下去。陪伴是包含在幸福裡的。
我是有多無聊才會回答這個問題。。。好像有些語無倫次。。。算了，不改了。
6樓：Newest
我也想知道這個問題，所以在知乎搜了一下，原來真有啊。
「孤獨」指的正是乙個人獨處的感覺，由於人是社會性動物，乙個人過通常會很不舒服，「孤獨」指的正是這種感覺。
孤獨的反狀態，則是因為有其他人在一起，而感到快樂。但是漢語裡面好像找不出這麼個詞。我覺得可以造個詞出來。
孤表示乙個人，反面則是兩個或兩個以上的人，可用「伴」字；獨表示乙個，唯一，反面是兩個或兩個以上，可用「多」字，。
我說孤獨的反義詞為「伴多」。認不認就沒辦法了。
7樓：
2.熱鬧x2
3.繁華
4.自由
5.寂寞
6.合群
7.歸屬
8.懂9.知己
10.游標卡尺
11.充實x2
12.平凡
13.狂歡
14.陪伴
從個人的角度來談幾個答案吧。
首先是「不孤獨」，最準確但是卻最沒有語言的其他色彩和感覺；然而之後出現的「游標卡尺」則好了很多，因為「游標卡尺不估（孤）讀（獨）」這乙個老梗，使得「游標卡尺」在繼承了「不估讀」的準確性之後，還多出了語言的趣味性和玩梗的歡樂，所以我覺得這一答案確實不錯。
在之後是「歸屬」，「歸屬」一詞，既可以表示社會關係，生活狀態，更可以表示個人的心境，這和「孤獨」的表義頗有對應，所以我覺得從適應語境的角度而言，「歸屬」應為最佳。
與此類似的，"充實"也可以同時表示生活狀態和心理狀態，但是存在的問題是「孤獨」與「充實」似乎並不矛盾，「孤獨且充實」的感覺，是可能存在的；而對比「歸屬」，「心有歸屬而孤獨」則顯得不那麼符合邏輯，所以「歸屬」是好過「充實」的。
其他答案我個人並不是很有感覺，提供出來給大家作參考。
8樓：莫離
不是很贊同不孤獨這個答案，只否定它本身並沒有賦予這個新詞語相反的性質和意味。
比較欣賞『愛』『團結』『從眾』『享受平庸』，都是一種相對溫暖的、心對外開放的感受。
我覺得是幸福吧。呵呵。
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