1樓：水金z
劃重點：新先天論的研究者們認為，嬰兒天生就具有豐富的有關世界的知識
Object Permanence，客體永久性，指的是：當客體從視野中消失或通過其他感官不能察覺時，仍然認為物體是存在的。當我們提到這個概念的時候，通常聯想到皮亞傑的理論與研究結果。
舉栗子：眼前有乙個東西A，它被乙個盒子完全蓋住了之後，即使我們看不到A，還仍然知道物體A是存在的，它就在盒子裡
皮亞傑認為，特別特別小的嬰兒在感知和理解物體的時候，高度依賴自身的感覺和運動技能，換句話說，只有在自己能夠直接地感知到物體的時候，他們才會認為這個物體是存在的。
皮亞傑的發現是：
在4個月之前，嬰兒沒有辦法找回被完全隱藏的物體（不在視線範圍裡/嬰兒無法感知物體存在的時候，不會再去尋找這個物體）
4~8個月大的嬰兒可以找回被部分隱藏的物品，但仍然不會去找被完全藏起來的物體
8~12個月時，客體概念更為清晰，但客體永久性還沒有完全角成。這個時候的嬰兒容易表現出A非B錯誤【A非B錯誤：即使目睹乙個物體從乙個舊位置被移到乙個新位置，嬰兒仍舊傾向於到舊位置尋找物體】
18個月之後的孩子能夠充分理解客體永久性
但是，現在許多研究者認為，皮亞傑的觀察結果大大低估了兒童的認知能力，其實驗任務與嬰兒的發展水平並不匹配。比如，4個月之前的沒有辦法找回物體實際上不能說明嬰兒缺乏有關物體的知識，因為此時嬰兒的運動技能水平不足以完成當前的測試。（也就是皮亞傑所提供的任務測試對這個年齡的嬰兒來說太難了，他們根本沒法協調自己去找回物體）
新先天論研究者認為，嬰兒生來就具有豐富的有關世界的能力，並通過設計適宜嬰兒發展水平的任務，證實了嬰兒對客體的認知要比皮亞傑設想的多，嬰兒不僅具有客體永久性的知識，而且還知道兩個固體不能互相穿越。
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