1樓：科學實證
這是氣機的反應，一般是氣機上頭了，是執著心力增強的結果，此時應該放鬆，讓自己的心靜下來，不要去理會它，也就是作意較重。如果你的靜的狀態加深，這種現象就消失了
2樓：春風吹又生
打坐時感覺有東西往頭頂衝是什麼問題？想請教一下為什麼會有這種現象？還有沒人帶亂打坐會出問題嗎？
是什麼問題？為什麼會有？……那麼是你打坐還是我打坐？
你打坐你都不知道？如果說我這不打坐的都知道，你自己打坐自己出現的反倒都不知道，是不是該反省你怎麼打坐的？怎麼修學的？
如果沒有具備豐富打坐經驗的明眼人指導，那麼自修的打坐必須要具備兩個理論前提基礎之一：唯識與中觀……你具備這兩個理論的任何乙個，打坐過程出現一切均可以自己解惑矣
下面分別站在這兩種基礎理論智慧型，也即文字般若的部分，也即印持修行過程的見地見解部分，為你解惑如下：
站在唯識的角度，你現在的身心生命，無非是無數前世身心生命經驗的流續結果，……在持續不斷的打坐過程中，由於心識逐漸趨入細微寂靜專注，因緣聚合成熟時，前世與打坐修行及心識細微寂靜專注相關的身心經驗就會從無數世身心生命經驗的廣闊海洋倉庫中浮現出來，使自己打坐的心識能夠了知感受到……這時你要認識到此是業習、此是宿緣、此為無常、此為各業，即對於你而言，打坐過程中出現的一切對於你而言都是正常的，於此認識的同時坦然安住……
站在中觀的角度，一切現象皆因緣緣起緣滅，只要因緣聚合，一切皆有可能出現，然而出現什麼終究因緣現起的當下本自空寂，無所有而遠離四邊八戲，非有非無非好非壞非良非莠非善非惡……故於此因緣聚合而起的打坐過程中出現的一切覺受，無所疑無所迷無所惑無所動無所驚無所懼無所擾無所怖，認識為如水月陽焰般，於此坦然安住……
最後，當時特別害怕就趕緊睜開眼睛，隨後恐懼感也消失了。…………，打坐到一定程度要自然張開雙眼，閉眼容易被身心覺受所迷陷劫持……
為什麼自己感覺挺好的東西，說給別人聽時，別人那麼不在意？
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