「清華學姐」事件的一些思考，如果男性遇到汙衊又難自證清白時，該怎麼辦？

1樓：

日本二戰之前為了動員本分的學生和老師參加戰爭幾乎是突破了宿娼。戰爭已經結束了

憤怒不能帶來公義的結果，我們冷靜下來，回到一戰開始前，心理學謬論和他們空虛寂寞的日子

2樓：一天到晚打遊戲

首先，這個不是法律能解決的問題，因為對方的目的不在於要讓你受到法律的責罰而是讓你社死。所以採取滯後的法律措施當然已經無濟於事，只有在事情發生的那一刻挽回。

至於如何應對，這個就各人有各人的辦法了，我自己的話，還是傾向於同樣的方式還回去。這樣就算無法讓旁觀者一定向著你，也要達成一種兩不相幫的立場。大部分群眾分不清真假，內心無法確信，便不會形成一種武斷的說法。

最不濟，你也就是小範圍的丟臉而已，還不至於被圍觀群眾傳得沸沸揚揚

所以應該分清楚對方當時的情況和動機。比如說，有的人是真誤會了，她也沒有一口咬定就是你，只是用一種懷疑的眼光打量你，那麼你要用一種詫異奇怪的眼光打量她，讓她明白是她想多了。而如果有人不依不饒，那你就要用比她分貝高音調高的聲音質問她，問問她有沒有公德心。

比如說車上人擠人，碰著了，她不依不饒，你就要怒斥她不講道德到處擠，從根本上將她的自私自利體現出來。視對方的道德水準而定，面對言語粗魯的你也可以言辭過分一點，比如什麼「往男的身上貼」這種帶有辱罵性質的。

又或者街上擦肩而過，她回頭扯著你不放，旁邊有人圍過來時，你要率先指責她摸你衣服，這給人一種無理取鬧的感覺，甚至給人一種小偷小摸之嫌。

總之，一切的話術就是先發制人。相信你乙個男的，遇到女的要汙衊你，你的聲音應該是能壓過她的，在旁觀者還不知道發生什麼之時，聲音大理直氣壯那一方更容易讓群眾信服。而你如果先發制人，講無理取鬧的對方塑造乙個德行有虧的形象，所有對你的汙衊便不會有人輕信。

還是上面所說，最少也可以把事情扯成爛賬，讓旁觀者分不清真假，不會隨意下判斷，為自己爭取用法律手段維權的時間。

否則，讓旁觀群眾輕易相信對方，事情傳開自己社死不說，日後你想維權還不好找現場的人作證。