1樓：二猹樹
第乙個問題，不是所有人都想做人上人，還有一部分人能夠從自身的生活中找到快樂與幸福，而不需要與別人比較。
第二個問題，重點應該是我們在競爭的過程中應該進行良性競爭而不是惡性競爭。同時要找到適合自己的賽道進行競爭，在那個賽道中，獲得做那件事本身的樂趣。就像有人可以從唱歌跳舞裡獲得樂趣，有人可以從畫畫裡獲得樂趣，有人可以從程式設計裡獲得樂趣，有人可以從做化學實驗裡獲得樂趣......
在適合自己的賽道上進行良性競爭，這能給人幸福。
第三，想要逃離人上人的慾望，很難。想做人上人的慾望是生而有之，基因本身就帶給人想要競爭與比較的慾望。完全自娛自樂的人很少。
另外，我們也不能說完全自娛自樂的人就沒有與他人比較的「優越感「。所以我覺得關鍵還是第二點，找到自己喜歡做的事情。
搬運一下之前的回答：
總有人在某方面比你強，那生活的意義是什麼？
人生的幸福不是僅僅只能從「優越感」上獲取的。如果生命的意義唯獨是獲取優越感，那麼大多數人的人生都會黯然失色。除了優越感，還有很多別的慾望的滿足可以帶來人生的幸福，美食，感官刺激，藝術的體驗，好奇心，歸屬感，認同感，成就感，親密關係，安全感……，這些慾望都銘刻在基因層面，都能帶來人生幸福。
底層人民如何產生優越感？
用錢權作為唯一評價指標的弊病就是，所有人都會在這個維度上被鋪成一條長線段，只有頂端的人對所有人有絕對的優越感，底層人很少有優越感。即使仍然有底層人們的相對優勢，那也只是暫時的，區域性的成就感。
所以應該倡導多種評價指標，不唯錢不唯權，我在A方面比不過你，可以在B方面勝過你。這也是更健康，更適合多元化發展，使人們活的更幸福的方式，也是未來物質條件極大豐富的一種社會形態。
生活中的比較指標其實是很多很多的，各種各樣的奢侈品與一些小眾愛好也擴充套件了優越感的比較指標，新增了鄙視鏈。你總能在某一種指標上比某一些人強，例如你現在能用手機上知乎就是乙個比較指標。就算你在所有指標上都比大多數人弱（基本不太可能會發生），這裡也有一條新指標給你：
羅曼羅蘭的英雄主義——在認清生活的真相之後仍然熱愛生活。
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