不知道典故一定影響對詩詞的理解嗎？

1樓：蕭楚白

不一定——這個不一定，有兩個角度:

1是你不知道典故的程度有多少——比如你是個絲毫不懂所有典故的人，那麼理解詩詞的難度估計是真的大。

2是你要理解的是誰的哪首詩詞？

如果是楊萬里白居易李白這些人的，很多詩不懂也絲毫不影響你欣賞和理解詩詞的意思，不需要知道李斯是誰，陸機陸雲是誰，你也知道李斯稅駕苦不早，華亭鶴唳詎可聞大概什麼意思！不需要知道姜子牙，伊尹，也不耽誤你盲猜閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

但是如果是杜甫，黃庭堅這些人的一些詩——就算是頗有學問的文人來讀，也要看看注釋。

不然你可能讀不懂什麼是琴高，什麼是銜蟬，什麼是劉向傳經，什麼是五陵衣馬，什麼是昆吾御宿，什麼是錦纜牙檣。

綜上，影響不影響，取決於你看的是誰的作品，以及你的水平在什麼程度！

2樓：19430128huang

是有些影響，但有小有大。

例依樣葫蘆（成語）

陶穀字秀實，五代後周人，學識淵博。到了宋朝時，他見宋太祖對一些辦文告就寫文章的臣子，包括他這個翰林學士在內都不大重視，請求調離翰林院。太祖卻說。。

這種官很難做，只能依照葫蘆樣子畫葫蘆，你姑且做著吧。

陶咀裡不敢回答什麼，心裡可實不自在。一天，他在翰林院的牆上題了一詩，

官職有來須與做，才能用處不憂'無。堪笑翰林陶學士，一生依樣畫葫蘆。

宋大祖見了詩，格劉不喜歡他，終沒重用。

於是，以後的人用（依樣葫蘆）引為成語。喻人處事只倣別人的方式方法，沒有新的創選。

這成語不明典故也勉強理解。

有的不明故事，則不能理解。

如旗亭畫壁

唐玄宗開元年間，一天，詩人王昌齡，高適，王之渙相邀來到旗亭飲酒聽曲助興。旗亭就是酒，那裡有許多歌女樂工。他們把當吋流行詩歌譜曲歌唱。

王昌齡等三人上樓選座坐下。歌唱尚未開始。

王昌齡笑著對高適和王之渙說，我三人在寫詩方面都稍有名氣，今不妨觀察歌女，誰的詩被選唱最多，誰是優勝者，高適，王之渙拍手叫好。

一會，一歌女執紅牙板出場，軽展歌喉，唱

寒衣連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

王昌齡拍手而笑，這是我的詩。說著用指甲在牆上劃了記號。一會兒，又一歌女出場，輕啟櫻唇唱到開篋淚霑臆，見君前日書，夜台何寂寞，猶是子云居。

曲調婉轉纏綿。高適聽了，大笑，也用指甲在牆上作記。又過一會，第三位歌女出場，載歌載舞而唱

奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。

玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。王昌齡一聽，對王之渙說，又是我的，在牆上畫了第二記號。高適這時對王之渙微頷首，搖了一下頭，似乎說，只有老兄旳詩還沒人唱呢。

王之』渙臉都紅了，把酒杯往桌面重重一頓說。這些歌女只會唱下里巴人，那懂陽春白雪。說完指著一位最漂亮還沒出過場的顏女，對王昌齡高適說，等這位歌女上場時，如不唱我的詩，我終生不與你們爭高低，假如唱我的詩，你們要作揖行禮，拜我為師。

高適，王昌齡滿口答應。酒過三巡，那最漂亮歌女出場了，她如玉樹臨風，夙鳴鶯啼唱道

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。，

這下王之渙興地站起來，指著王昌齡，高適說，我沒說錯吧，只有這沉魚落雁之容的女子才配唱我的詩。說完，三人大笑，連乾了幾大杯才笑著離開。

這樣典故，如不先理解，可能不識蘆山真面日的。

3樓：道崑崙

典故，創作背景都影響作品理解。

杜甫生平，柳宗元生平這都是身世背景。題主連什麼是典故和創作背景都區分不開，就不要那邊吃了癟來這邊自問自答找認同了。

品味不同欣賞的角度也不一樣。

范閑大殿上背唐詩三百首大概是我在網文裡看過的最尬的一段表演，辣眼睛。

4樓：

這個吧，其實呢很多大詩人的詩之所以讓讀者覺得好，就是因為讀者了解詩人，了解詩中的故事，詩人、詩人的身世和詩人的作品交融在一起，共同構成了讀者對作品的印象，如此才是一首完整的好詩。

很多小詩人就吃了這個虧，詩人自己不出名，身世無從考證，作品寫作時的背景不清楚。讀者閱讀的時候，只能閱讀作品本身，所得感受也就淺了不少，評價也就很難提上去。

5樓：

你理解的是這樣他理解的是那樣又有什麼關係？你不考試不做研究那麼你想怎麼理解就怎麼理解，不知道就不知道唄，沒準不知道你能看出些不一樣的來呢。有得必有失此乃天道。