1樓：愛爾比恩Albion
A：《飄》鼓勵蓄奴制、種族歧視、抹黑北方！
B：《飄》是如何鼓勵蓄奴制、種族歧視、抹黑北方的？
A：它把北方人和非裔在戰時和戰後的南方所做的事又說了一遍！
2樓：
內容是南方莊園主小姐在南北戰爭中的故事啊，當然是有緬懷過去莊園有田有奴的幸福生活，這有什麼問題？
我們紅樓夢描述了劉姥姥進大觀園，是不是歧視農民，是不是也要燒了？
美國的種族敏感和我們的政治敏感乙個套路，大家心理明白的得很，就是不能拿到臺面上講而已。白左和我們的粉紅也是乙個德行。
3樓：冀小揚
巧了，前段時間剛看完《飄》
瑪格麗特·公尺切爾以此書懷念的是南方過去的田園生活，而並不是鼓勵蓄奴制
南方人恨北方人並不是因為北方人破壞蓄奴制，而是北方人破壞了南方寧靜的田園生活，剝奪了南方人的財產
蓄奴制是南北方矛盾的外在體現，內在矛盾原因還是各自利益產生分歧，出現了剝削與被剝削
作者站在同情南方種植園主的角度寫下的這本書，但她從來沒有表明過自己是支援蓄奴制的
拿衛希禮這一角色說，他是充滿了懷舊情懷的典型角色，他無時無刻不懷念過去的歲月，但他並不是支援蓄奴制的，甚至於他和郝思嘉說過，「即使沒有北方佬解放黑人們，在爸爸死後，我也會給他們自由。」
我想，這可能是作者借衛希禮之口說出了自己的態度
他們懷念的是曾經的田園歲月，是沒有戰爭沒有飢餓沒有危險沒有貧窮的那段時光
至於蓄奴制，它的存在與否並不是他們真正在意的，他們真正在意的是過去富裕的貴族生活
所以，《飄》當然不是鼓勵蓄奴制
文學作品，沒必要上綱上線，牽扯到過多政治問題，時代自有時代自己的迷人之處，以現代人眼光硬摳百年前作品的政治取向大可不必
要這樣說的話，賈誼的《過秦論》難不成還能算是鼓勵封建皇權的文章嗎？
未免荒唐
4樓：棉凡
有一說一，的確有。有支援黑奴制的感情傾向。在你看的時候你會感受到。作者的屁股是坐在南方種植園奴隸主那邊的，同時有歧視對立者「北方佬」的嫌疑。
不過我看這本書的時候，自動摒棄了這個糟粕，我主要看情節和人物塑造。
5樓：RP吉祥
與其說是鼓勵蓄奴制，不如說是在緬懷那段貴族歲月。
書裡有一段讓我印象深刻：因為勾引白瑞德未遂，郝思嘉把目標轉向了二妹的老男朋友並受邀參加舞會。由於頭天下雨，媽媽的舊窗簾做的唯一一套漂亮裙子溼了沒得替換，只能藏拙般的坐在火爐邊烤乾裙子邊的汙跡。
然後她閉上眼睛，覺得彷彿回到了戰前，那些南方貴族說的還是原來那些話，做的還是原來那些事。然後她睜開眼睛，卻發現那些侃侃而談的夫人小姐們窮得連手套都戴不起。
郝思嘉當時想的是，我可不能像他們那樣活在過去，我得重新站起來為塔拉莊園渡過難關！
但南方貴族在全書中依然樂此不疲的堅持自己的貴族理想，即便是潑辣的貴族太太為做小生意去向白瑞德貸款，舉手投足間帽子上的羽毛都能紋絲不動。
這種刻在骨子裡的等級觀念，正是原作者瑪格麗特·公尺切爾的成長環境。因此《飄》不是鼓勵蓄奴制，只是無力但又執著的為那個由貴族莊園主和黑奴構建出的封建年代打call。
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