你讀到最喜歡的短片散文是哪一篇?

時間 2021-05-31 07:59:35

1樓:有音

梁實秋的《寂寞》。

這是我讀的他的第一篇散文,也是那個時候粉上他的,覺得他有自己的見地且思想獨到,看的出來很通透哇。

下面是全文,我們一起欣賞:

寂寞是一種清福。我在小小的書齋裡,焚起一爐香,裊裊的一縷煙線筆直地上公升,一直戳到頂棚,好像屋裡的空氣是絕對的靜止,我的呼吸都沒有攪動出一點波瀾似的。我獨自暗暗地望著那條煙線發怔。

屋外庭院中的紫丁香還帶著不少嫣紅焦黃的葉子,枯葉亂枝的聲響可以很清晰地聽到,先是一小聲清脆的折斷聲,然後是撞擊著枝幹的磕碰聲,最後是落到空階上的拍打聲。這時節我感到了寂寞。在這寂寞中我意識到了我自己的存在--片刻的孤立的存在。

這種境界並不太易得,與環境有關,更與心境有關。寂寞不一定要到深山大澤裡去尋求,只要內心清淨,隨便在市廛裡,陋巷裡,都可以感覺到,一種空靈悠逸的境界,所謂「心遠地自偏」是也。在這種境界中,我們可以在想象中翱翔,跳出塵世的渣滓,與古人同遊。

所以我說,寂寞是一種清福。

但是寂寞的清福是不容易長久享受的。它只是一瞬間的存在。世界有太多的東西不時的提醒我們,提醒我們一件煞風景的事實:

我們的兩隻腳是踏在地上的呀!乙隻蒼蠅撞在玻璃窗上掙扎不出去,一聲「老爺太太可憐可憐我這個瞎子吧」,都可以使我們從寂寞中間一頭栽出去,栽到苦惱煩躁的漩渦裡去。至於「催租吏」一類的東西打上門來,或是「石壕吏」之類的東西半夜捉人,其足以使人敗興生氣,就更不待言了。

這還是外界的感觸,如果自己的內心先六根不淨,隨時都意馬心猿,則雖處在最寂寞的境地裡,他也是慌成一片,忙成一團,六神無主,暴跳如雷,他永遠不得享受寂寞的清福。

如此說來,所謂寂寞不即是一種唯心論,一種逃避現實的現象嗎?也可以說是。乙個高韜隱遁的人,在從前的社會裡還可以存在,而且還頗受人敬重,在現在的社會裡是絕對的不可能。

現在似乎只有兩種型別的人了,一是在現實的泥溷中打轉的人,一是偶然也從泥溷中昂起頭來喘口氣的人。寂寞便是供人喘息的幾口新空氣。喘幾口氣之後還得耐心地低頭鑽進泥溷裡去。

所以我對於能夠昂首物外的舉動並不願再多苛責。逃避現實,如果現實真能逃避,吾寤寐以求之!

有過靜坐經驗的人該知道,最初努力把握著自己的心,叫它什麼也不想,而是多麼困難的事!那是強迫自己入於寂寞的手段,所謂參禪入定完全屬於此類。我所讚美的寂寞,稍異於是。

我所謂的寂寞,是隨緣偶得,無需強求,一剎間的妙悟也不嫌短,失掉了也不必悵惘。但是我有一刻寂寞,我要好好地享受它。

分割我還喜歡張曉風的《春之懷古》!媽呀,超愛!我初中還仿寫過《冬之懷古》hhh,被老師當作范文了哈哈哈哈哈。

她的語言太美了,我還要繼續讀她的散文集呀。

下面全文:

春天必然曾經是這樣的:從綠意內斂的山頭,一把雪再也撐不住了,噗嗤的一聲,將冷麵笑成花面,一首澌澌然的歌便從雲端唱到山麓,從山麓唱到低低的荒村,唱入籬落,唱入乙隻小鴨的黃蹼,唱入軟溶溶的春泥--軟如一床新翻的棉被的春泥。

那樣嬌,那樣敏感,卻又那樣渾沌無涯。一聲雷,可以無端地惹哭滿天的雲,一陣杜鵑啼,可以鬥急了一城杜鵑花,一陣風起,每一棵柳都會吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮,每一絲飛絮都是一株柳的分號。反正,春天就是這樣不講理,不邏輯,而仍可以好得讓人心平氣和的。

春天必然會是這樣的:滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅萬戶的屋樑受盡風欺雪擾自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢。然後,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。

柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了--春天有如旌旗鮮明的王師,因為長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。

而關於春天的名字,必然曾經有這樣的一段故事:在《詩經》之前,在《尚書》之前,在倉頡造字之前,乙隻小羊在齧草時猛然感到的多汁,乙個孩子放風箏時猛然感覺到的飛騰,一雙患風痛的腿在猛然間感到舒適,千千萬萬雙素手在溪畔在江畔浣紗時所猛然感到的水的血脈……當他們驚訝地奔走互告的時候,他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀,用一種愉快的耳語的聲音來為這季節命名--「春」。

鳥又可以開始丈量天空了。有的負責丈量天的藍,有的負責丈量天的透明度,有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數學家,他們吱吱喳喳地算了又算,核了又核,終於還是不敢宣布統計數字。

至於所有的花,已交給蝴蝶去數。所有的蕊,交給蜜蜂去編冊。所有的樹,交給風去縱寵。而風,交給簷前的老風鈴去一一記憶、一一垂詢。

春天必然曾經是這樣,或者,在什麼地方,它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林,我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。

2樓:給朕跪下知道不

春姑娘在封凍了的冰河上跳呀跳,踩呀踩,冰層裂成冰塊,化成了水,鴨子在剛剛成水的河裡游泳,正如「春江水暖鴨先知」。 春姑娘又在沉睡了的大地上跳呀跳,使小草感到春天來了。

3樓:奔向大海的喵咕

我喜歡的散文,說起來有點悲哀,是散文家劉燁園的臨終前的告白。更悲哀的是,我知道這個名字正是因為這篇散文。 不記得誰曾經說過,知道他的同時發現他已經逝去,這就彷彿同時失去了他兩次。

朋友們:

我累了。靈魂告訴我,我將在一處聽得見水聲的山道拐彎處,靠在一根倒塌的百年枯樹根部,躺下,休憩——僅此而已,與死亡無關,與所謂的儀式們無關。

我慶幸在水聲中,還能聞到在久遠青春的柴寮土灶裡,續著溼澀的思想、劈柴的煙味兒。我的夜空正在漸漸龜裂開來——青春沒有離我而去,激情猶在,我只是累了。

我感謝你們讓我相遇、相識、相認,感謝你們沒有嫌棄,讓我這個弱點滿身的同伴拖拉在隊伍的最後,感受著你們思想和藝術的清寂和純粹,負疚地相隨相伴了這麼久。

如今要各自獨自上路了,西出陽關,不必有故人,為何要有故人? 為何要因無故人而傷感?人的自我哪兒去了?

沒有故人不是境界更遼闊、胸懷更自由、孤獨得更豪邁、前路更無限嗎? 因為你屬於你自己。

我感謝巴烏托夫斯基,年輕時在他的著作裡我讀到這樣的細節,在古老、荒涼的海灘,在月光與海水的光影裡,立著一塊斑駁的石碑,上面刻著:紀念那些未能從海上歸來的人們。這個句子凝聚著多麼複雜的深遠思緒,蘊含著命運與時間、蒼涼與終極、風暴與搏鬥、悲壯與微笑等等鮮活的場景,信使死了,首席資訊官存。

有些句子是能夠復活一切的,有些句子要有盡有。

我還是喜歡以原始的書信來交流,因為字跡裡有神態,有溫度,有情懷,有真實的心跳,真好。

朋友們。祝你們在自己的命運裡完成自己。

劉燁園 2019. 6.8

我永遠也忘不了那句,「信使死了,首席資訊官存。有些句子是能夠復活一切的,有些句子要有盡有。」文字的力量並不是為了花團錦簇,錦上添花。

文字的力量是為了表達,為了喚醒,喚醒傷疤、痛苦、難過、憤怒,而絕不僅僅是快樂。

有人曾這麼形容過劉燁園,最羸弱的身體裡最強悍的靈魂。在這個煩亂的時代,他一直堅持深入簡出,堅持閱讀,堅持思考。以至於他的朋友都不敢去貿然打攪他,以至於他沒有太多的時間去經營社會關係和友情。

這換來的,是他的文字和他的人都有一種使命感,對散文,對藝術,對歷史的使命感。

曾有人這麼和我描述,何為真正的藝術家。真正的藝術家是用自己的生命來燃燒,來創作。而從生命裡誕生出的藝術,必然是震撼的、撞擊靈魂的。

我深愛劉燁園的散文,深愛這個說「當散文什麼都是的時候,它就什麼都不是了」的散文家,深愛這個說「人們忙得沒有時間去想是人控制了存在,還是存在淹沒了人。時時靠別人有形無形的鼻息生活,為子虛烏有而戰戰兢兢地擲出一生。太慘。

太累。有很長的一段時間,我一直矛矛盾盾地在歧途上徘徊。我把自己殘缺而珍貴的青春停留在淺薄的短暫裡,留下一筆至今無法嘆息、恨無來生的回顧」的男人(出自劉燁園的自己的夜晚),深愛這個說「我慶幸在水聲中,還能聞到在久遠青春的柴寮土灶裡,續著溼澀的思想劈柴的煙味兒。

我的夜空正在漸漸龜裂開來——青春沒有離我而去,激情猶在,我只是累了。」的作家,只是可惜,這個將自己的理想,沉浸入自己道路的人,已經再也無法提起筆了……

4樓:膚淺

林清玄煮雪

傳說在北極的人因為天寒地凍,一開口說話就結成冰雪,對方聽不見,只好回家慢慢地烤來聽……

這是個極度浪漫的傳說,想是多情的南方人編出來的。

可是,我們假設說話結冰是真有其事,也是頗有困難,試想:回家烤雪煮雪的時候要用什麼火呢?因為人的言談是有情緒的,煮得太慢或太快都不足以表達說話的情緒。

如果我生在北極,可能要為煮的問題煩惱半天,與性急的人交談,回家要用大火煮烤;與性溫的人交談,回家要用文火。倘若與人吵架呢?回家一定要生個烈火,才能聲聞當時嗶嗶剝剝的火暴聲。

遇到談情說愛的時候,回家就要仔細釀造當時的氣氛,先用情詩

情詞裁冰,把它切成細細的碎片,加上一點酒來煮,那麼,煮出來的話便能使人微醉。倘若情濃,則不可以用爐火,要用燭火再加一杯咖啡,才不會醉得太厲害,還能維持一絲清醒。

但是幸福也不長駐,有時天氣太冷,火生不起來,是讓人著急的,只好拿著冰雪用手慢慢讓它溶化,邊溶邊聽。遇到性急的人恐怕要用雪往牆上摔,摔得力小時聽不見,摔得用力則聲震物瓦,造成噪音。我嚮往北極說話的浪漫世界,那是個寧靜祥和又能自己製造生活的世界,在我們這個到處都是噪音的時代裡,有時我會希望大家說出來的話都結成冰雪,回家如何處理是自家的事,誰也管不著。

尤其是人多要開些無聊的會議時,可以把那塊嘈雜的大雪球扔在自家前的陰溝裡,讓它永遠見不到天日。

斯時斯地,煮雪恐怕要變成一種學問,生命經驗

豐富的人可以根據雪的大小、成色,專門幫人煮雪為生;因為要煮得恰倒好處和說話時恰如其分一樣,確實不易。年輕的戀人們則可以去借別人的「情雪」,借別人的雪來澆自己心中的塊壘。

如果失戀,等不到冰雪盡溶的時候,就放一把火把雪都燒了,燒成另乙個春天。

你最喜歡的華語散文是哪一篇?

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