1樓：智慧型女神阿庫婭
時舍利弗語龍女言。汝謂不久得無上道。是事難信。
所以者何。女身垢穢非是法器。云何能得無上菩提。
佛道懸曠經無量劫。勤苦積行具修諸度。然後乃成。
又女人身猶有五障。一者不得作梵天王。二者帝釋。
三者魔王。四者轉輪聖王。五者佛身。
云何女身速得成佛。爾時龍女有一寶珠。價直三千大千世界。
持以上佛。佛即受之。龍女謂智積菩薩尊者舍利弗言。
我獻寶珠世尊納受。是事疾不。答言甚疾。
女言。以汝神力觀我成佛。復速於此。
當時眾會皆見龍女。忽然之間變成男子。具菩薩行。
即往南方無垢世界。坐寶蓮華成等正覺。三十二相八十種好。
普為十方一切眾生演說妙法。爾時娑婆世界菩薩聲聞天龍八部人與非人。皆遙見彼龍女成佛。
普為時會人天說法。心大歡喜悉遙敬禮。無量眾生聞法解悟得不退轉。
無量眾生得受道記。無垢世界六反震動。娑婆世界三千眾生住不退地。
三千眾生發菩提心而得受記。智積菩薩及舍利弗。一切眾會默然信受。
——《法華經》
龍神就是類似於這樣的存在。
2樓：創世女神阿庫婭
就是對龍而言都是神的傢伙，神中之神，不可思議，真正的非想非非想。當然我的猜測就是他就是老子的真身太上老君(老子是老君的第十八次下凡)，孔子也說過，老子猶龍嘛(孔子數問禮於老子:老子,其猶龍,吾不能知 )。
孔子都不敢說，誰還敢說。
宋·范仲淹《老子猶龍賦》
昔老氏以觀妙虛極，棲真渾元。握道樞而不測，譬龍德而彌尊。孰可伺珠，長存慈儉之寶；全疑在沼，不離清淨之源。
宣尼之啟述嘉言，發揮至聖。謂此真宗之德，若彼時乘之性。每去不祥之器，劍化同歸；常開眾妙之門，魚登比盛。
莫不遺情寵辱，放志希夷。振淳風而勝驤有便，樂上善則游泳無疑。所謂性相近也，故可則而象之。
知雄守雌，宛訝存身之際；絕聖棄智，潛疑勿用之時。至哲難偕，元功莫極。知止而過亢何有，善行而在田可則。
彼飛公升於天路，此逍遙於聖域。【流沙西去，曾無戰野之虞；紫氣東來，實有召雲之德。豈不以神龍之舉也，其變不窮；聖人之道也，無幽不通。
一則致霖雨於天下，一則宣教化於區中。】背偽歸真，豈逐葉公之好；長生久視，寧資豢氏之功。不然又安得深述杳冥，盛稱達變？
忘極而沈梭是擬，著經而負圖可見。宋纖比聖，堪為折角之流；尹喜依仁，自得攀髯之便。大道卷舒，非龍何如？
言豹隱者，胡能比矣；稱虎變者，近可方諸。我名躋四大之間，五靈斯會；我道配二儀之際，三友非疏。故能作大匠止宗師，闡無為之妙旨。
惟尊道而貴德，自反古而復始。比於或躍之靈，蕩蕩乎其聖如此。
3樓：靈夢
標題能不能有新意一點- -，整天評價評價的。我估計神主都忘了這個設定了，（神主之前就忘了鍵山雛），龍神估計就是個超級大BOSS，但是沒什麼需求的。就像EVE裡面的朱庇特一樣，擁有絕對力量所以對世間沒什麼需求，自然很少打擾。
除了八雲紫那些最初展開結界的人，其他人對於龍神的認知我估計就僅限於人裡裡面那個雕像吧- -。當然我也不知道，畢竟官社太少（有考據dalao來指點一下麼？）
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灰色年糕 本身是不是的。但是因為各種原因，我認為將它看做角色曲也無妨 當然，這裡指的是部分角色。比如說 東方紅魔鄉 裡的 上海紅茶館 就是道中曲，但是將它看做紅美鈴的曲子也未嘗不可。這樣的例子還有很多，比如說幽幽子和咲夜出場前的曲子 因為風格也很適合關底boss，所以也有很多人把它當做該角色的曲子。...