1樓：薄荷姐的香草先生
在英國還是美國來著，發生過一起海難犯罪，這起案件大概經過是：一艘大型輪船在大西洋失事，有五個人活了下來，其中有個年齡不大的瘦小的服務生，救生艇漂泊多天，食物吃完了，為了生存下去，其他四個人殺了那個服務生，吃了他的肉，最終剩餘的四個人活了下來，回國後，被判了故意殺人罪。
電車難題不必多解釋，用乙個人的生命換取國家的繁榮昌盛值不值得應不應該什麼的，我也不想發表看法，我說一句上述海難案件的律師所說的一句話：生命，在任何時候都不能淪落為達成目的地手段。電車難題，難在電車不能停。
2樓：鬼若
其實這個問題和著名的火車軌道問題（搬動把手改變軌道100個人死，不改變軌道乙個人死）很像，我們是站在上帝視角看問題的，但是至少我認為從多羅羅的角度來說他拿回身體沒有任何錯誤可言，畢竟那本該屬於他，他沒有義務為了一群不認識的人付出他的身體。
3樓：
他們只是想換取自己的利益，靠以犧牲別人所走的捷徑，終究是不堅固的，一切來的太容易，人變得太貪婪。百鬼丸拿回自己的身體對於一切來說是自然而然的。所走的捷徑會反噬自身，因為太容易了。
如果意識到了走了捷徑，加強自身實力，就算幾十年後，百鬼丸拿回了自己的身體，一切也不會那麼糟糕。
4樓：
emmm先說個題外話看完了之後，感覺太哲學了
好多說最後劇情崩了的不過說實話啊這個題材崩了也在情理之中，這個主題總覺得經常會後勁不足
也並不完全是吧，這些問題確實一直存在，或者說最那啥的乙個矛盾一直存在，咋的都不太對所以怎麼看都怪怪的
從頭到尾都在思考殺一人救一萬人是不是對的，我最喜歡的答案是「殺一人救一萬人是不對的，應該處理掉那個要殺一萬人的」
所以就那種火車問題，一直我寧肯自己手裡的是乙個馬桶搋子，因為這事兒就是咋辦都不對，在造成既定結果後，往鐵軌上綁人的人才或許是不可饒恕的？
那麼話又說回來，讓醍醐陷入一人還是一城的是誰，戰爭？災禍？或者就是鬼神本身？或者都有吧
啊扯遠點十二鬼神的話儘管他們保住了醍醐，但是醍醐之外他們確實沒少禍害人，那麼問題來了，百鬼丸換醍醐正確嗎？醍醐之外無數人再加乙個百鬼丸換醍醐正確嗎？況且醍醐之前鬼神在禍害人，直到百鬼丸禍害了所有鬼神鬼神才停止禍害人，那麼用醍醐，去換乙個沒有鬼神禍害人的這件事又對嗎？
這麼一想或許少年掃盡天下魔或許才更合適？
或許？再就是一點少年媽媽說的一直很對不要把國家的氣運壓在小小的基石上，偃苗助長和飲鴆止渴或許都可以這麼形容這個操作
總之我也不知道這個做法對不對，但是我並不喜歡百鬼丸應當把命和軀體交給醍醐這個操作，當然這種要是個人主動另當別論？
總之這種由於鬼神造成的悲劇還是越少越好吧，那個年輕人要是能搞掉了所有鬼神，也不失為一件不壞的事吧
扯太遠了，回來回來，回到那個馬桶搋子問題，如果我手裡不是馬桶搋子的話，我會做出我當時認為的傷害最小的舉動，不過不管這個操作是啥，因為我也不知道，如果可以的話如果能力足夠的話我不會原諒把人綁在軌道上的人，處理完之後要殺要剮悉聽尊便
然後說回動畫片的這個問題就好像我被綁在鐵軌上，手裡不是馬桶搋子，另一邊綁了一群人，沒個解
乍一想不該掰，但是似乎我知道誰在綁人？我能處理掉綁人的人？我不處理他們他們還會繼續綁人？那我處理了之後還有沒有新的綁人的人呢？那我用馬桶搋子救自己對不對呢？
啊所有問號都是真不確定，這玩意很難有標準答案啊
這個問題太深奧了了，這動畫片果然不是給我這個小破孩子看的
5樓：劉青山
時值亂世，一嬰出世，此嬰日後乃平定亂世，領世眾奔小康之人。
亂世有妖，以世人負面情感為食。忽知有此嬰，視為大敵。妖許其父利，換食此嬰。父不知，遂換之。
幸得菩薩保佑，嬰留殘驅未死。
嬰長成，名百鬼丸。
後有人問，百鬼丸從鬼神拿回身體是正確的嗎？
不取回身體，其父領地風調雨順，百姓安樂。別國任然動亂，妖魔遂其願。
取回，其父領地動亂，百姓遭殃。妖魔擔心百鬼丸終結亂世。
取回後，結局有二。百鬼丸平定亂世，或百鬼丸無所事事流浪一生。
反問問題提出者，你是普通民眾，假設你知道百鬼丸的身份和能力。你是希望鬼神得逞還是百鬼丸能拿回身體博一把天下太平？
6樓：青山如是
」拔一毛而利天下，不為也；取天下奉一人，不取也「犧牲一人，成全天下，如果是你自願，取義成仁，那是值得敬仰的。
但是你強迫我，犧牲自己，成全他人，那我肯定是你死，我活。
我樂意犧牲那是我的事，我不願意犧牲，你非要我犧牲，那肯定是你不對了。百姓重回饑荒時代，這並不是百鬼丸造成的，風調雨順才是百鬼丸的犧牲換來，出來混，遲早是要還的。享受了他人庇護下的多年的風調雨順，現在一旦被打回原形就凶相畢露。
這才是要不得的
7樓：
結論是，正確。
獻祭給鬼神獲得的風調雨順
你不能保證這樣的風調雨順能持續多長時間，鬼神會不會趁虛而入。直接奪取整個國家人的性命。
如果說這個獻祭所得到的一切都是永久的，這個國家的人都會一輩子幸福那麼我認為這個犧牲是值得的。
但是，前提是犧牲的不是我與我身邊的人才行。
8樓：堪察加
按原作劇情。
當然正確，人人為我我為人人，他不曾受天下人一分錢的恩惠，自然不用對天下人負一分錢的責任，對他有恩的只有養父，他也確實是想要報答他的。
而且獻祭一人利天下的買賣，如果想可持續發展就要在事後補償當事人並且定期換人，這裡的天下人不但忘恩負義而且鼠目寸光，打妖怪慫成狗，打恩人猛如虎，死了活該。
而且他們是人還是戰爭家畜這點是個人都看得出來，風調雨順了他們還是乙個鳥樣，被妖怪破壞生產而沒有組織有效的除妖組織，人類打人類反倒有源源不斷的兵源，合著獻祭百鬼丸就養活了更多炮灰去打打殺殺了，換句話說，這些人餓死活該，去他媽的風調雨順，不殺光妖怪，幕府，天蝗，不發展生產力，靠獻祭乙個小孩子多收了三五斗又能怎樣？
9樓：疾風之科基
所以醍醐景光獻祭了百鬼丸，所以百鬼丸拿回了自己的身體。
什麼正確不正確，我來了，我做了，哪來那麼多廢話。
後輩的鳥山明為這些糾結正確和正當的爭論給出了乙個總結：
「所以賽亞人滅絕了啊！」
10樓：cpty
就算只是動漫來說，百鬼丸拿回自己身體是天然正確絕對正義的，並沒有任何錯誤，殺掉阻止他的人也是天然正確天然正義的，並不會像動漫中所說的什麼所謂的失去人性，簡直就是貽笑大方的說法
11樓：阿庫拉
換個前置條件：這個國家本來就是風調雨順國泰民安，但是魔神威脅要百鬼丸的身體，不然就讓這個國家凋零破敗，那麼我不說百鬼丸拿回自己的身體是錯誤的，但在看的時候我也不會站他的立場。
但是本作的前置條件是，國家本來就凋零破敗，是獻祭了百鬼丸的身體才一下變得風調雨順，這麼多人白嫖了十多年，還不夠啊？？
12樓：風君子
就立場和道德觀的角度來說，捨小我成大家當然是非常值得讚頌的楷模，但是…重點的但是來了啊，這也得分奉獻和被奉獻。
火災現場，我們必須讚揚消防員，讚揚衝進火海救隔壁鄰居小女孩的王叔叔，但是我們不能也不應該要求所有普通人也這麼做，甚至指責普通人沒有這麼做。我們可以提倡和鼓勵大家這麼做，但我們不能強迫和威脅普通人這麼做。這是有性質上區別的。
回到正題，如果百鬼丸作為領主的大兒子，在充分理解和接受自己的身份自己的責任自己的權利和自己的義務後，假如貪念富貴魚肉鄉里，我們自然要唾棄他；如果是成日瞎混不做壞事也不做事兒，我們也有資格譴責他（領主除了權利還有義務）；如果他跟他弟一樣為了自己領地的人民你能夠過上好日子而去根妖魔忘死戰鬥（雖然最後還是被百鬼丸救了，但動機和行為是值得肯定的），我們肯定給他小紅花。
但是，多羅羅的劇情線中百鬼丸是在剛生下來就被父親獻祭了，這就是強迫的被犧牲，他既沒有得到對等的權利，卻被強迫付出慘重的代價以盡義務。如果這都是正當的，天底下還有道理可講麼？
所以他拿回自己的身體是正當的，或者我們換乙個角度來看：我已經把身體借給你們十幾年，讓你們開開心心有吃有喝的多過了十幾年好日子，你們都已經白賺到了好伐，現在我想收回我借出去的東西，你們卻霸佔著不想還，天底下還有王法嗎？還有法律嗎？
拿回自己身體的行為，不光合理合法，還合乎道德。
13樓：跳跳糖
我要是醍醐普通百姓，我肯定不同意他打鬼神。但是你讓我拿刀去跟只狼……不是……百鬼丸剛正面，我肯定也不去。
多寶丸跟他爹一樣，都是那種可以犧牲親人換取百姓安康的統治者——不要講啥陰謀論啦，多寶丸一直都很單純，單純的想要保護臣民。他爹倒是有私心，那也不過是所有領主都會有的雄心壯志。
但是作為觀眾，我支援百鬼丸搶回自己的身體。設身處地想一下嘛，我要是百鬼丸，我為了醍醐人民當了這麼多年行屍走肉，該還給我了，我都沒指望你們雙手奉上，我只是要自己拿，然後你們還阻攔我，這就很過分了。
然後醍醐是怎麼回事？人家都有豐年有災年，咋到你這一直是災年？非得祭獻世子才能風調雨順嗎？
醍醐景光你不是該去調查一下鬼神啊？我覺得就是這幫鬼神故意搞你，故意搞那麼多災難出來，逼著你祭獻自己孩子。從動畫裡看，鬼神並不是那種不講道理的強大，憑藉血肉之軀是能幹死鬼神的。
你手下有軍隊，直接討伐不好麼？
14樓：Yari
先說結論
龍胤救不了葦名，
鬼神也救不了醍醐。
1.鬼神不是吃了百鬼丸的血肉就不吃其他人了
2.百鬼丸旅途所見全是凋敝的映象，就醍醐和魚眼那個領地還算種的出東西。
百鬼丸的血肉是景光和鬼神們的契約，鬼神在其他地方吃人來供養自己和醍醐。與之相對的，醍醐不會派軍隊去剿滅他們，並且在地獄堂供奉他們。
百鬼丸殺鬼神奪回自己的身體就相當於撕毀景光和鬼神的契約，醍醐本是不毛之地，失去鬼神的供養自然變回去了。
死魚眼是以結婚為契，拿孤兒和路過旅人去供養蝴蝶夫人一家，換自己領地風調雨順。醍醐則是以百鬼丸為契約，放任鬼神在醍醐外吃人抽其他地方氣運來供養醍醐。
百鬼丸殺鬼神是對整個日本氣運的撥亂反正，百鬼丸就算死了，契約繼續下去了，靠鬼神之力偏安一隅的醍醐又能苟到幾時？
15樓：
站在大我的進度，犧牲無疑是對的，犧牲乙個人可以拯救千千萬萬的人，這無疑是極好的。但是如果站在小我的角度這就是極其殘忍的，憑什麼犧牲我自己來拯救其他人，他們與我有什麼關係嗎？就算有什麼關係，那我死去了還有關係嗎？
憑什麼是我？憑什麼？
對他人的忠誠就是對自己的背叛，對自己的忠誠就是對他人的背叛---《人祖傳》
對百鬼丸來說，這就是正確的！
但是呢，對於其他人，呵，這又是何等的殘忍呀！
（匿了匿了，三觀不正，怕被噴）
動畫多羅羅中百鬼丸失去48處器官，請問是哪48處器官才有可能讓人還存活著呢？
年年年 五官 侏儒怪左眼 渾身號右眼 雙刀鬼耳朵 百面不動 boss 鼻子 魔神戰車牙齒 四肢 夜叉 boss 左腳 魔神美崎 boss 右腳 四化入道 boss 左手 荒霸鬼神 多羅羅 右手 內臟 九尾狐 boss 心臟 龍魔神肝臟 六尾狐脾臟 鬼夜叉肺 巨大火焰車腎臟 獸鬼副腎 火男胃 四不像小...
《多羅羅》為什麼不叫《百鬼丸》？
妮可妮可妮 同人文裡面的乙個解釋我覺得很棒 多羅羅起源於 山海經 又西三百里五十里，曰萊山，其木多檀楮，其鳥多羅羅，是食人。在古代，多羅羅就是妖怪的意思，凡是不明物體 叫不上名 似人非人的怪物都可以稱之為多羅羅。百鬼丸自己就是多羅羅，卻在尋找另乙個多羅羅。 劇透了！偽劇透！不一定是真的！看別人劇透的...
我覺得《多羅羅》更多的是在講百鬼丸的悲慘經歷，那麼多羅羅這個角色在這部番中存在的意義是什麼？
幻想家HK 通俗來說，如果說百鬼丸是一把劍，那麼必然需要乙個劍鞘，那就是多羅羅 在第六話，百鬼丸因為美緒的死黑化，最後是多羅羅在身邊，引導，最後才喚醒 大哥 沒有多羅羅是無法讓百鬼丸認識善世界的，是航標，百鬼丸內心的羈絆。當羈絆消失，百鬼丸就會迷失自己，變成那個弒殺者。作者手塚治虫，本身不是藝術家出...