1樓：Ku Kl
你以為他們幸福就不會抱怨了？知道wg怎麼來的？就是這幫人起頭搞得……
其實這種情況現在也不少，有句話說的很經典，有的人自己幸福還不夠，還要希望別人過得不要幸福，永遠不能幸福………
2樓：
中國古代，從商朝到清朝，絕大多數正統王朝的開國君主都是前乙個朝代的大貴族。只有漢朝的劉邦、明朝的朱元璋是例外。劉邦是秦朝的亭長，乙個芝麻官；朱元璋是元朝的乞丐。
因為只有生活富足的人，才有機會思考更多的問題，並且動其他心思。
3樓：Z蜜頭子的二五仔
生活無憂豐足無比就要尋找自己的特權，不與普通人為伍，這條名為無產的板凳坐不住了，就想把屁股放到別的地方去，但要小心，小心屁股挪過去卻已經與腦袋分離。
4樓：justicewhite1
人貴在有自知之明，比如有的老師很怕自己可能跟不上時代了，會堅持繼續學習和虛心向後輩請教，畢竟當代社會發展比較快，10年前就有過」不懂應用電腦==文盲「的誇張說法了。但也有個別「老派人士」不是這樣，尤其是那種水平不高還「竊據膏位」的「古墓派」，它們還會以己度人，以為地位比自己高，都是通過不正當手段攫取的（比如靠「關洗網」），所以反而比常人對社會、對環境更加心生忌恨，甚至有一些「古墓派」對自己的武功也沒有清晰、客觀的認知，還以為當代還是60-100年前--百姓鮮有識字者的時代，自己隨便耍耍沒有內功基礎的辟邪簡譜就是武林高手了，這就是一根筋了。這種人被人嘲笑之後估計一時還沒緩過勁來……
這種」古墓派「人士往往對國家與人民的貢獻幾乎沒有，僅僅會通過寫字敘事、用幾個修辭方法就是作家了？文藝方面有什麼貢獻嗎？能拿出來什麼經典的橋段亮亮相嗎？
（把」澀情「當開放的東西就別搬出來曬了，嘔心！）……有些還是」竟日「，那怎麼沒學學那邊的文藝工作者水平呢？同樣是文藝工作者，譜個讓人心曠神怡的曲子，寫個意境高點的文字都行啊？
有嗎？它們沒有經歷過當代年輕人的勞累和焦慮（即使是它們傳說中被下放到勞動人民中間年代，也遠未必有當代建設社會的年輕人苦）。而能寫出讓年輕人喜歡的文字，起碼得體驗過年輕人的生活，真正知道年輕人的喜好和痛處等。」古墓派「其實就是悠閒而憤憤不平那類人士，而憤憤不平的原因，多是出於對懷疑物件（疑似比它地位高的但它認為也沒有能力的）的妒忌、對自己水平的認知不足導致夜郎自大；另外它們又多是非常懶散，從不做社會調研和實踐，以獨孤求敗自居，進而閉門造車。
5樓：悠然茶舍
我覺得他們的優越感太強了。因為他們只是比普通人好，比他們過得好的人太多了;特別是他們身邊的人所以充滿嫉妒轉化為對這個社會的不滿和憤怒。
6樓：祝小餘
同樣的問題也可以反問：
《後浪》中描述的生活那麼令人心馳神往，所有年輕人都可以無憂無慮上天下海幸福地做個竄天猴，那麼《後浪》為什麼還遭受那麼多罵名？
幸福何解？苦難時期希望有公尺有麵；打光棍時希望娶個漂亮媳婦兒；不被認同時希望有個知己；沒有尊嚴時希望獲得尊嚴。
大概題主是把幸福扁平化了叭。
另外：我一直都認為，這個社會不該只有乙個聲音。我們該說社會主義好，該說社會進步快，但這不意味著他十全十美，更不意味著諱莫如深。
有覺得不好的，勇敢地說出來才有改正的餘地不是嗎？不抱怨、以緘默代替疑問，誰能真正知道我們想要的是什麼？
方方等人爭取的，你真得不想要嗎？
只說好，不說壞，社會均以為年輕人是下海翻浪的。我們這屆浪渣渣被誤解太深了呀。
年輕時讀蕭伯納的劇本《巴巴拉少校》，有場戲給我留下了深刻的印象：工業巨頭安德謝夫老爺子見到了多年不見的兒子斯泰芬，問他對做什麼有興趣。這個年輕人在科學、文藝、法律等一切方面一無所長，但他說自己有一項長處：
會明辨是非。老爺子把自己的兒子爆損了一通，說這件事難倒了一切科學家、政治家、哲學家，怎麼你什麼都不會，就會乙個明辨是非？王小波《沉默的大多數》
7樓：bestvine
首先，說明一下她們生活幸福，只是我們感覺他們生活幸福，但實際的情況可能不全是這樣。
每個人對待幸福的理解和標準是不一樣的
乙個人每天去工地搬磚，一天最多能賺200塊錢，還經常面對風吹雨淋，那他認為的幸福就是每天坐在辦公室裡面，吹著空調上班，每月拿著固定薪水。
乙個人剛出來工作，薪水也不太高，跟其他人蝸居合租，那他認為的幸福也就是能有自己的空間，不跟人合租生活。
對我們來說，因為拿著微薄的薪水，也沒能進入到體制內，那我們理解的幸福也許就是，能進入到體制，享受體制的待遇，不會面臨裁員的窘境，還可以做到旱澇保收。
說到這裡，大家就明白了，因為我們不同的生活經歷，造成了我們對幸福會有不同的標準。
同樣體制內的人也會有不同的標準和要求，比如想要更高的職位或者權利。
而如果體制內的人沒有能取到自己想要的職位（地位）或者權利，不能隨心所欲按照自己的方法定義規則時，難免不會對生活有抱怨情緒。
8樓：熊議會
因為這個國家，這個體制的一切發展進步和它們無關，它們只是上面的寄生蟲投機者。
反體制，或有追求成為權威心理的既得利益者多了去了，為什麼偏偏是它們做出損害這個國家利益共同體的行為？
注意，它們的行為既不是反體制，更不是反權威，而是實打實的反新中國建立的利益共同體。
任何利益共同體，都有乙個共同的內部敵人：寄生蟲投機者。
心理上，這是掩蓋它們實幹能力遠不配地位的寄生蟲真面目；
利益上，這是通過出賣共同體利益獲取個人利益的寄生蟲日常行為。
新中國是通過自我剝削，通過左派路線達到共同體利益的最大化，任何妄圖用右派手段瓦解分化給左派利益共同體搞破壞的，就是頭號敵人。
這個國家有給右派生存的空間，但絕不會給右派破壞左派共同體利益，甚至顛覆共同體的機會。
實幹的右派，雖然不一定認同體制，但他們絕對不會破壞這個利益共同體，因為他們也是建設者。
這些自認為是右派的寄生蟲投機者，只不過是偷竊共同體利益的竊賊罷了，即便偷不到，砸了門窗，也能方便來日行竊。
9樓：趙彤彤寫論文了麼
因為社會變了，他們卻沒有變。
連小學生都知道現在大眾受教育水平上公升了，但這些所謂的高知還沉浸在幾十年前大部分人目不識丁的狀態，不明白現在大家都有自己的思想和辨別是非的能力。所以他們不能接受曾經被人奉為真理的自己變成現在這樣。
10樓：小山頭
你以為對社會最不滿的應該是社會底層，其實，恰恰相反。對這個社會最不滿的是上層既得利益者。你如果和他們稍微熟一點你就會發現，他們私下裡怨言很多，和他們隨便聊聊，就能聽到他們懟天、懟地、懟空氣。
其實這一點不奇怪，恰恰驗證了馬斯洛需求理論。就是下邊這個圖。
而人的幸福感高低不在於他的需求滿足了多少層，而是在於他追求的那一層需求被滿足了多少。打個比方，乙個人飯量大，吃十個包子才能吃飽，乙個人飯量小，吃兩個包子就能飽，給他們每人三個包子，飯量大的人覺得要餓死了，飯量小的人覺得要撐死了。人總是會忽略已經獲得的東西，而專注於追求的東西。
「求不得」是佛教中和生老病死並列的「人生七苦」之一。「求不得」越多不滿就越多。而越上層的需求滿足起來越難。
所以上層人的不滿反而越多。根據中國幸福感的調查也證實了這一點，中國幸福指數最高的是月收入在一萬多不到兩萬的人群。這群人第五層的需求已經完全滿足，第四層的需求大部分滿足，又還沒有到追求第三層的階段，所以「求不得」最少。
而收入更高的人幸福指數確實在下降的。
對上層既得利益者財富和安全已經完全不是問題，社會知名度也有了。當他們想把這些轉化成權力和尊重來滿足更高層的需求時候，在我們這個社會他們遇到了一些障礙。我們這個社會錢和權在理論上是分開的。
再有錢的人想要追求權力也沒那麼容易，至於為什麼分開怎麼分開就不說了，反正是像川大爺那種情況在我們這個社會是不會出現的。於是他們「求不得」就發作了。
11樓：younger110
一般對抱怨社會的都是生活衣食無憂的，因為他們覺得有高的收入是自己個人的本領，所以就有了更多的臆想，如果我在某國，如果如某國一樣，……那自己不就是個耶蘇耶公尺娜了。
12樓：十指虎
乙個人會有怎樣的思想往往是取決於他的階級，階級取決於他的經濟狀態。思想是物質的表達，當你有了財富而不能制定規則時，當你一帆風順突然遭遇挫折時，當你脫離群眾認為農民工人市民不是乙個個活生生的人時，你會有怎樣的思想和情緒呢？我想這就是你說的這一類人的反映。
13樓：衛若蘭
你愛這個社會才會抱怨這個社會。
跟你媽一樣，你媽愛你嗎？絕對愛你。難道不是天天都抱怨你嗎？天天覺得你這也不行那也不行嗎？
方方她們是有缺點，但是他們是愛這個社會，對這個社會有責任感，他們經歷過那十年，知道←的東西對社會不好。所以，站出來說話。她們有缺點，但是高尚。
方方她們抱怨不假，但是她們內心是希望這個社會更好。像高行建，人家直接去法國了，也不再對社會說什麼。那才是真的不愛了。
方方有缺點 ，有情緒。因為現在金燦榮司馬南胡編輯他們天天放肆說話，指點江山，受寵。同為文人，方方肯定不好受，嫉妒或者覺得落寞，覺得寂寞。
人一寂寞，就願意多說話，願意給別人撕，引起關注。但你們要理解她。
方方是過得很好，但你們忘了她年輕受過的傷，也忘了她現在已經65了。你65了，也會覺得寂寞，也會想起年輕失去的青春。
14樓：maizi
補充一下，感覺現在有一種現象，就是某些人不斷做出一些嚴重傷害祖國民族的事，還美曰其名我沒錯，我是為你們好，你們要改進....最奇怪的是居然還有不少受眾。
在最下面加了張圖我覺得挺適合用在這。
首先，對社會不滿的人，在哪個年代都會有。只不過是因為現在這種微妙的環境我們對這種人的敏感度被無限放大，容忍度降得很低。你只要仔細觀察一下，你就會發現你剛剛提到的某些人是從很久以前就對這個社會充滿怨氣。
真要問為什麼的話，有可能是他（她）們以前的經歷讓他（她）們對這個社會充滿不信任與怨氣吧。
有可能是本性使然。
也有可能是混得很差，認為社會不公。
當然歸根到底，都得怪袁隆平爺爺，怪那些以鍾南山院士為代表的醫護人員，怪那些紅軍先輩，怪那些為國奉獻的科學家，怪那些奉獻生命戍守邊疆的軍人，怪所有那些為國家奉獻的人，要不是他們就不會有這個社會，他們也就用不著抱怨這個社會。
為什麼會有梁豔萍和方方這種人？
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