1樓：肥貓
先說明，以下想法我只嚴以律己，但寬以待人
我不會蔑視世俗，愛不分貴賤
如果我是那個將死之人，很痛苦的繼續撐著活著，那我會對我的兒女說
兒子/閨女，我很痛苦，有你們的陪伴真好，讓老子走吧，活夠了，沒遺憾啦。
如果我老伴兒還在
老婆婆，別折騰了，我很痛苦。親親抱抱，咱們回家吧
如果是我的父母，能救活傾家蕩產救，救不活我會做那個惡人，多陪陪他們
我曾經和老爸去殯儀館問奶奶的骨灰盒的事情，回來的路上我問老爸，我說你要活到90多歲不在了，你希望怎麼處理後事？
他沒有文化，他說骨灰撒到海浬，或者隨便一撒都行。死後那些東西都沒用，重要的是活著的時候多上點心。
我心裡也是覺得那些太俗氣，也就是做給別人看和讓自己心裡好受些的形式主義。
重要的是活著的時候，多陪陪父母真心對他們好，不要留遺憾。
後來我想，如果24歲那年畢業在上海沒有生病生活穩定沒有回到父母身邊一起打拼，可能我到現在都不能和父母吵架拌嘴，更深層次的了解，和之後的心理成長。
我聽老爸輕描淡寫地講完他的想法後，我對他說我是這樣想的（有點理想主義）
我說，我會把骨灰撒在土裡，種棵樹，看到這棵樹，我就會想到老爸你。
但這些話我不能跟我媽講，在她面前提有關生死的話題，會被她揪耳朵的。
還有，在遊戲「我的世界」裡，骨粉是一種肥料！
2樓：龍貓在減肥
當你真正面對自已的至親遇到這種情況，你的內心會告訴你答案。
知乎上的回答有多少人真正經歷過親人離別的痛苦。
沒有什麼比活著更重要。
3樓：畫廊
依我看如果老人希望活著哪怕一分一秒也渴望活著，身為子女自然應該滿足這個垂死老人的臨終願望。如果老人本身很痛苦並且已無牽掛，為什麼就不讓他或安安靜靜地離開呢。
4樓：羊咩咩
這個應該尊重病人的選擇，如果老人明確希望活下去，傾家蕩產也要救，即是責任，也是義務。如果老人此時已經無法做出任何決定，我想我會選擇放棄。
每個人都是乙個完整的個體，作為乙個病人又到了這個年紀，人生相對完整。對老人更好的方式應該是有尊嚴的離開吧。
看著他承受痛苦，我想作為親人也是痛苦的。所謂難過所謂不捨，是因為覺得遺憾，是因為覺得虧欠。可是人不能活在過去不能活在以後，只能活在當下珍惜眼前。
如果注定沒有以後，放手就是對他最後的尊重。
至於擔心鄰居親友站在道德的制高點指責你，如果說現在道德的聖地指責你的人都是無知，當然這也不是完全正確，如果平時就對老人關心呵護。我想面對道德的質疑也可以做到問心無愧的。
重點是，活在當下，珍惜眼前。
5樓：李三金
前提： 突發事件，無醫療條件場所。
救！CAB一套，直到救護車到現場，交接，然後深藏功與名的離開，我盡力了，心安即可。
嗯，我是醫生。
有人問，萬一家屬或者老人訛我咋辦？
呵呵，廈門就那麼大點地方，你想訛乙個醫生，成本自己掂量。
記住了，廈門不是南京。
霹靂手段,顯菩薩心腸。
6樓：avrilyin佳音
你以為花錢救的是誰？
不是病床上那奄奄一息的老人，而是夜深人靜時被感性和理性輪流折磨的你自己。
你反思之前沒有好好盡孝，多陪伴老人度過他們健康的時光，你自責、愧疚、後悔甚至憤怒。。但現在，一切於事無補，花錢的行為只能作為補救的措施，至少，寬恕了你。
7樓：來去
尊重病人自己的意願。由本人選擇最後的時光如何度過。一直欣賞西方醫生堅持對病人說出實情的觀點。病人有權利選擇如何度過最後的時光。
8樓：外行看門道
不該救，那不是延長生命，是在延長痛苦，是活生生的遭死罪。
所以，在好的時候，好好善待親人吧，不要等到這種時刻甚至死了以後，瞎折騰。
安息，讓他好好美美的睡去。
看見門口有乙隻奄奄一息的小奶貓你們會出錢救助它嗎？
潘多拉啊 會，但我對我的家人沒信心，高中曾撿過乙隻小奶貓回家，家裡三個大人逼著我把它丟出去，當時沒能力跟他們拗，含淚送走了，最後那只小貓又餓又冷，回了喵星 題主問的是出錢，而不是花時間什麼的，貼子裡大部分回覆者都表錯情秀愛心。沒說讓你帶回家，就是花錢把它送到什麼貓舍之類的地方救助。這是一很現實的問題...
人在即將腦死亡的前一息真的會將生前的經歷都過一遍嗎？
已登出 根據我這幾年來翻過的知乎和天涯網的一些其他人對家人臨終前表現的內容的了解，意識清醒狀態下的臨終 如一些絕症迴光返照 很可能會出現你所說的 死前回憶一遍人生 或者其他的擁有各種世界觀的人看到的 已故親人來接應 黑白無常 牛頭馬面來勾魂 耶穌撒旦 等等幻覺。而瞬間失去意識的那種肯定是沒有這麼多浪...
該不該給早高峰擠地鐵的老人讓座？
小法師 想讓就讓，不想讓就不讓。坐地鐵上班的年輕人已經很不容易了，來回通勤時間長，在單位受資本家996壓迫，賺的錢還要交養老保險給這群老人發錢，由於人口下降自己老了養老金虧空沒人養 租的房子還可能是這群老人拆遷分的，這麼累一天，坐個位置還要被老人指指點點 憑什麼呀？就憑你年紀大麼？這屆老人已經把時代...