當一名演員跟學業有關係麼？

1樓：平安喜樂

演員屬於藝術領域的職業，看天賦，像是我家耶啵寶寶，天生的演員，天賦強，每乙個角色都能詮發布屬於他的獨特性。所以即使他在學業上有很多職黑嘲笑他，還嘲諷小摩托，但是我覺得是他們見識短淺，強大的天賦萬里挑一，他們想要還沒有呢。

2樓：朱林獻

這是我2023年看到的第乙個有趣的問題。

先概括的說一下我的觀點：我覺得當一名演員和學業有非常大的關係。

為什麼有關係呢？在回答之前，我們先認識乙個詞【學業】

通常情況下，我們提到學業，我們總會認為學業指的就是去學校讀書，但其實並不是這樣的。在字典上，我們會發現學業指的是：1、學問。

2、指學術。3、學習的課業。4、學習事業、創業。

引申來看又有：

1、學問。

①《墨子·非儒下》：夫一道術學業仁義者，皆大以治人，小以任官，遠施週偏，近以修身。

②唐杜甫《贈特進汝陽王二十韻》：學業醇儒富，辭華哲匠能。

③《西湖佳話·葛嶺仙跡》兄之學業，亦可謂成矣。

2、指學術。

①《三國志·蜀志·許慈傳》：先主定蜀，承喪亂歷紀，學業衰廢，乃鳩合典籍，沙汰眾學。

②《後漢書·獨行傳·譙玄》：「時兵戈累年，莫能修尚學業。」

③明胡應麟《少室山房筆叢·九流緒論上》：古先哲皇大道，歷世鹹備，學業源流，揆諸一孔，非一偏之見，一曲之書。

3、學習的課業。

①《呂氏春秋·誣徒》：此師徒相與異心也……學業之敗也，道術之廢也，從此生矣。

②《三國志·魏志·華歆傳》：今聽孝廉不以經試，恐學業遂從此而廢。

③《紅樓夢》第三三回：在家荒廢學業。

④郭沫若《反正前後》第一篇八：大家都為愛國運動甘願犧牲自己的學業。

4、學習事業、創業。

總結一下，【學業】絕對不是去學校讀書，拿到乙個文聘。我不是咬文嚼字。而是這個快速的時代，讓太多的東西理解產生了扭曲和曲解。

因此我們必須要回歸到所謂的「正統」去看看究竟是怎麼一回事。

由此，按照我的結論來看，當一名演員和學業有非常大的關係。為什麼？

【學科的交叉的特殊性】演戲這件事情說起來其實很簡單，那就是感同身受的去接受一種全新的身份，一種全新的生活，並在舞台上將這種新呈現出來。表演研究的是這個世界所有行業形形色色的具體的，具有個性的每乙個人。從心理學的角度來講，乙個人的性格成因，個性成因，處事成因均以這個人的人生歷程有關。

這種歷程包括了他所遇見的人，事，也包括了他的專業，他的認知，他的學識。有時候，我們要塑造乙個人物，並不先以這個人的個性出發，我們會從這個人的行業，這個人的學識著手。因為這種著手往往會最客觀，冷靜，也是最容易走進乙個人的捷徑。

也正因為如此，表演所呈現出來的學科交叉性就特別突出，也正是因為這種突出，對演員的學業要求反而也就很大了。

【人物呈現的包容性】現實裡，很多演員並沒有乙個非常深厚的文化功底，反而他也做上演員。但要知道一件事情，藝匠和藝術家是截然不同的。藝匠講究的是技巧，技法，說白了是技術的東西。

藝術家則是創造。這樣說來，演員這回事情就變得很基礎了。什麼人都可以成為演員，但關鍵的問題是，你想不想成為表演藝術家。

譬如陳道明先生就是很好的例子。其文化修養足夠成為北大的教授，但這位先生同志，就是不做教授，甘心演戲。當然他所演的戲的厚度也是有目共睹的。

講了那麼多，人物呈現的包容性到底是什麼？我舉個例子你就明白了。很多文化水平不太多的老年人，你讓他們去接受一些新東西，他們就會非常的牴觸。

反而一些文化修養深厚的老人，他們樂於接受新鮮的事物。這件事情背後的並不在於接不接受，而是在於文化修養的深厚程度。其實相同的，演員身上也有這些問題存在。

很多演員千人一面，無論演誰都是他自己，沒有特色，沒有變化。你讓他試著去創造，去接受角色本身，演員反而感受不到，牴觸，排斥。這就是文化修養帶來的問題。

簡單來說，也是學業帶來的問題。

【學業和演戲的相容】我在大學教書，很多學生對我說，很喜歡我的課。我問他們為什麼？他們告訴我，因為我的表演課是實踐的課。

我又問他們，為什麼不喜歡理論課？他們告訴我，因為覺得無用。學業往往最表淺的體現就是理論，道理。

儘管我們都知道理論指導實踐，但很多人還是喜歡只實踐，無理論。這樣的學習，和這樣的職業規劃，必然會出現巨大的裂痕。這種裂痕最終會讓人走向無知的盲目實踐的道路，會碰到巨大的瓶頸。

因此，學業其實和演戲本身並不矛盾，也沒有衝突。二者相容。

說到這裡，我想我已經解答了問題。演戲本身需要知識，閱歷等等因素的支撐，或許在這個時代，你可以曇花一現。但如果要持續的走下去，知識真的改變命運啊！