1樓：wrz
開腦洞的時間。
首先，椿象徵著真嗣，白毛象徵明日香（偽傲嬌），紅海豚象徵凌波麗或莉莉絲（基本沒台詞）
明確了這一點，劇情就好解釋啦。以下稱呼同上文。真嗣想要拯救凌波麗。
來到地底城市（海底世界），深入最終教義區，取回了凌波麗的靈魂。誰能想到，這居然是第二使徒莉莉絲的靈魂。而進入最終教義區之前，真嗣得到了乙個核桃，其實是另外乙個亞當的胚胎。
隨著靈魂的成長，世界開始扭曲，其實是亞當與莉莉絲的接觸即將引起第二次衝擊。（第一次由靈婆鼠婆激發）最後，那個帥哥，即薰的化身，告訴真嗣，世界會被第二次衝擊毀滅的，你就是罪魁禍首！真嗣崩潰，決心犧牲自己阻止第二次衝擊。
結果，偉大的明日香將真嗣拉出了插入栓（海棠樹）陪伴真嗣將莉莉絲的靈魂送回最終教義區。
然而，最後在最終教義區的最深處，明日香吞下亞當，和真嗣化為一體，並與莉莉絲靈魂融合，引發第三次衝擊。。。結尾，世界已是一片汪洋，佔據了凌波麗身體的，其實是深愛著真嗣的明日香。兩人成為新世界的亞當夏娃。
全劇終。相似度百分之四百。洗白啦，哈哈。
2樓：
我就想知道這貨看的哪個TV版版本裡，有美裡為了掩護碇真嗣而死的。
丫壓根就沒看過EVA吧？隨便拉了下舊劇場就跑出來扯淡了？
3樓：KeelLorenz
我對於原up強行把舊世紀版和新劇場版拿到一起來說事感到非常過分。如果up不是故意想強行得出一種聳人聽聞的結果的話，那我只能說up對EVA不夠了解。
4樓：萊布尼茲之夢
這個程度算不得抄襲，借鑑都算不上。正如不是EVA之後的所有三無都是借鑑EVA一樣，這種抽象的人物關係並不能算作乙個作品的受保護的創意。
當然了，大魚不中國這事是沒跑了，中國傳統哲學和當代中國哲學思想跟大魚是很難搭上關係的。一命報一命的玩法實際上在中國傳統文化中存在，但一直不是主流。而這種備胎玩法在瓊瑤奶奶那個時代之前可能都沒人知道。
這個人物的環境，服裝，基本價值觀設計，能夠看出主設計師大學時並沒有修有關中國傳統文化和中國傳統哲學的相關課程，或者他是為了學分隨便混的。
可以說，即使大魚把故事講明白了，講的像Up主餘瀟灑腦補的那麼好，這個內涵也很不中國。當然了，中不中國本身是無對錯的，不中國也可能是乙個好故事。但中國風的畫面和不中國的思維放在一起，難免讓人有一種錯位感。
如何評價電影《大魚海棠》？？
地主家也沒有餘糧 劇情生硬，完全搞不懂為什麼要把那麼大精力放到一些不重要的角色上。又是嫘祖，又是祝融，就為了補衣服和放火這兩個技能？乙個告別的場景，海豚來回跳了五分鐘，導演在此有什麼特殊情結麼？給打三分，不能再多 丹捏兒 可能故事就是乙個簡單的三人戀，椿的果敢 利落和堅定。很多人被湫的奉獻感動到了，...
如何評價動畫電影《大魚 海棠》？
真正的愛是互濟共生淳樸自然。愛乙個人甚至不需要犧牲自己。耶穌這樣救世人，可世人並不領情。大魚海棠也是這個套路。它的思想和道家完全是兩碼事，雖然它的愛令人動容，但那卻是不真實的愛。感動是因為自我感動，不要被這感動而欺騙以為是大愛。 現在看來，大魚海棠 是一部非常優秀的現實諷刺喜劇。女主養魚 大魚海塘 ...
如何評價《大魚海棠》中椿的愛情？
其實湫和鯤是一對。你可以去搜搜看有很詳細的分析，大魚海棠確實是一部很隱晦的同志篇 椿對鯤一開始應該是報恩，長久的陪伴和守護也在她的心裡種下了喜歡的種子。 椿和鯤之間沒有愛情。也許開始有一點點好感，但是很快隨著鯤的逝去而轉化為其他東西了。看看在鯤變成魚以後椿和鯤的互動像什麼，像朋友，像主人和寵物，就是...