1樓：Alex
其實一直有聯姻的，高祖開始每代都不少。比方鄭家就連續尚了N位公主。
至於為什麼嫌棄，史書也說的很明白「閨門失禮之事不以為異」。李唐皇室自個心裡葉門清，高宗皇帝就專門讓有司糾聞公主悖禮的事，但貌似沒什麼用。德宗皇帝還專門給公主定了出適儀制。
宣宗皇帝管公主很嚴就說過一句話「我怪士大夫家不欲與我家，良有以也」。皇帝自己很明白的，不是什麼門第高低。
而且唐朝公主失禮給駙馬帶個綠帽都算小事，前期特別愛參合政治，這可是滅族的事。人在家中坐，綠帽頭上帶，還飛來個滅族之禍，誰也受不了。
2樓：
這事全怪李世民和李隆基兩人的惡趣味和私心，李淵開國時賜姓太過，新鮮量產了大批宗室女，到了李世民手裡他喜歡給站崗的突厥皇族少民酋長批發老婆當駙馬都尉，這要是同意聯姻那不是自降身份和蠻夷為伍，要是和阿史那思摩執失思力契必何力這樣的實權將領為伍也就算了，問題還有一堆亂七八糟其他的蠻夷為伍，
到後來，李隆基又推廣了更先進的玩法，宗室捨不得出去和親，可以用公主女兒充和親公主嫁給蠻夷，這更狠，這不是和蠻夷為伍了，是直接和蠻夷融合一體了，和親的代價更大了。
世家大族哪受得了這個，標榜自己門第血統時，冒出一堆蠻夷血親，還是沒啥顯赫地位和傳承的那種。家世顯赫並且傳承清楚的宗室女其實比公主更容易嫁入世家大族。
3樓：李然
跟婦德沒毛線關係，跟仕途也沒什麼關係，唐代公主駙馬特別是得寵的公主，駙馬職位是公升的非常快的，並沒有明代那種娶了公主就仕途斷絕的規矩。
不願意娶公主的原因主要還是因為風險大。
唐代公主有政治野心的很多，初唐盛唐時期很多駙馬因此被捲入皇室內鬥謀反案中被殺，這是乙個風險。比如高陽公主、巴陵公主、安樂公主、丹陽公主等等一大長串……
還有乙個風險是人沒伺候好容易被皇帝遷怒，比如新城公主，李治的同胞妹妹，二嫁韋正矩，韋正矩因此連公升八級。但是新城公主後來病死了，李治悲痛萬分，同時遷怒懷疑都是駙馬的錯，下令殺了韋正矩並流放了他的族人。而且後來李治在殺完以後意識到這應該是個冤案……又把韋正矩埋回公主墓了……唐人在此事之後有諺語，娶婦得公主，平地公升官府
4樓：
因為李唐的出身確實不咋地，鮮卑諸皇帝吧，不好廩，也就罷了，但是你老李家可是漢人，出身明明白白的，難道攀上太上老君就牛了麼？彼時國朝門第，其實和印度的種姓制都差不多的哦。人家老楊家雖然也是鬍化漢人，但是弘農楊氏還算是大家族啊，你大野虎老李家算個啥啊。
5樓：美山哭哭生
世家與皇室的聯姻在前朝多見，在李唐少的原因我覺得與李世民乾掉李建成有關。
例如北魏，皇室與世家共同制定規則，大家一起在規則裡快樂地玩耍。而唐初明顯一開始也是要延續這個傳統，例如李建成太子妃鄭觀音，出身滎陽鄭氏。李建成東宮官屬中，李綱疑似出身趙郡李氏；鄭善果，滎陽鄭氏；王珪，太原王氏等。
但李世民乾掉了李建成以後，他不想跟世家一起玩，在政治地位以及社會地位上打壓世家。前文提到的鄭善果，貞觀元年由刑部尚書貶岐州刺史，之後被罷免，貞觀三年貶死江州。再比如《氏族志》，把世家掃到三等。
6樓：
還真是嫌棄
倒不是嫌棄皇族李家沒啥底蘊
主要是1.大唐公主啥樣沒得點AC數嗎？
2.你大唐代代父慈子孝給你們家當駙馬等著被株連九族嗎
7樓：鐵馬冰河入夢來
唐朝世家只是嫌棄公主而已，沒聽說不願嫁皇帝皇子。
唐朝公主那麼好尚嗎？公主謀反，駙馬也得砍頭，公主不造反，還能公開睡和尚。而且因為出了個武則天，好幾代公主都躍躍欲試所以好幾代駙馬的腦袋也岌岌可危。
房遺愛家世牛不牛？宰相的嫡子，不照樣憋屈？所以這樣的駙馬你願不願意當？
8樓：今夕何夕兮
據說，當李唐時，因為中原的世家大族，特別是關東世家，嫌棄以李唐為首的關隴世家。認為他們有胡人血統，所以有進行多多少少的人為隔離。
但是，倒也不是專門針對皇族，而是整個關隴世家集團。
9樓：夜彈月下琴
已經有答主說過了，世家大族是嫌棄唐朝公主。
別說世家大族嫌棄當駙馬了，只要是個正常男人，除非被逼無奈，沒人願意做駙馬。
唐朝風氣開放，唐朝公主們的私生活亂的很。沒結婚之前養一堆小白臉那是常規操作，結婚後只找乙個情夫的已經算是有節操的了。
當了駙馬後，即便公主外遇也只能忍讓，不能打不能罵，憋屈到炸。連房遺愛這種身家背景的都得憋屈當王八，何況是別人。
公主要是脾氣大犯了事，背鍋的依舊是駙馬，屬於躺著也中槍的。
唐朝公主們的行為過於荒唐，以至於皇帝們都看不下去，下詔讓她們收斂。
而且當駙馬等於自毀前程，出於防備外戚的原因，駙馬基本只能任閒職。唐朝一百多位駙馬，混的好的沒幾個。
以至於到了想害誰就推薦誰當駙馬的地步。
唐宣宗要宰相在昔時的新科進士中，提拔一名當駙馬，因而便有人引薦昔時新科進士王徽。但是，王徽聽到了這音訊後，不單不高興，反而跑到宰相劉瑑眼前，抽泣乞求說：「我王徽往年已經年過四十，年老體衰，又體弱多病，真實不適合婚配公主，懇請相爺在皇上眼前替我講解，萬萬別招我為駙馬。
」基本上誰提議駙馬人選，誰就是駙馬的仇人。比如唐宣宗的狀元駙馬鄭顥就深恨宰相白敏中，因為他都定親準備結婚了，結果白敏中向唐宣宗推薦他當駙馬，強扭的瓜。
10樓：相思一葉
並不是家裡有個當官的就可以叫世家大族，真正的世家大族的家史可能是從南北朝傳到唐朝的，是真正意義上的「貴族」，他們鄙視李家的血統，所以並不太看得起皇家，這家族肯定是不受皇帝喜歡的，無論是李世民、李治還是武則天，有點手腕的都會對他們下手，真到黃巢起義，這些世家差不多也算被殺絕了，之後自然沒有世家。
11樓：無所知小號
世家大族在漢代才開始慢慢形成，門閥制度魏晉時代九品中正制正式確立，南北朝末期開始走下坡路，經過隋唐幾百年的科舉制度最終基本消失。
所以說世家大族看不起王族的事情，那就只能在南北朝隋唐出現了。而這裡邊大一統又有時代感的，只有大唐了。而楊堅出身弘農楊氏，在北朝又是皇親國戚，又是幾朝元老，比一般的世家大族更豪橫的存在，自然不存在這種情況。
其實士族這種概念在魏晉南北朝存在了幾百年，深殖於人民心中，連皇帝都不能免俗，才會去刻意在乎誰家高等，誰家粗鄙。而千百年前，陳勝吳廣的王侯將相寧有種乎，劉邦的一介布衣，都根本沒想過誰高誰低，自然不會存在這種問題。
12樓：南平穆王
誰的女兒不是父母的寶貝兒呢。唐文宗是個什麼處境？把女兒嫁給他兒子是要擔風險的。誰讓當時太監那麼囂張，動不動就要搞陰謀廢立的事。也許人家就是怕了唄。
13樓：Jin
唐文宗時，皇帝向宰相鄭覃求婚，希望鄭覃能把孫女嫁給皇太子，但鄭覃寧可把孫女嫁給時為九品官的崔某。為此文宗無語：「民間修婚姻，不計官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？」
盛唐宰相薛元超的一嘆：「此生所遺憾者，未能娶五姓女！」薛家已屬以韋、裴、柳、薛為成員的「關中四姓」之一，但仍如此仰望「五姓七家」，足可見其影響。
「五姓七家」，「恃其族望，恥與諸姓為婚」，傲慢地進行著內部通婚，以保持高貴的血統。
貞觀中，太宗皇帝無法忍受世家大族的傲慢，說：「比有山東崔、盧、李、鄭四姓，雖累葉陵遲，猶恃其舊地，好自矜大，稱為士大夫。每嫁女他族，必廣索聘財，以多為貴，論數定約，同於市賈，甚損風俗，有紊禮經。
既輕重失宜，理須改革。」
太宗多次發出包含迷惑與憤怒的質問：「吾實不解山東四姓為何自矜，而人間又為何重之？」於是，命重臣修《氏族志》，但在初稿中，編修者無視皇室，而將「山東士族」中的博陵崔氏排為天下第一。
後在太宗的干預下，《氏族志》抬高了皇室，對「山東士族」進行了壓制，但卻沒取得實際效果。
14樓：徐老師
看到這個話題第一反應就是馬躍的這一版《貞觀之治》，文戲確實很好。大力打擊門閥，《氏族志》 是乙個，另乙個手段就是推行科舉。當然這也不是一日之功就能做到的。
15樓：
說白了就是山東(今河南河北山東)士族不承認李唐的政治地位。
南北朝以來，山東士族通過廣泛聯姻壟斷官場、架空皇帝。李唐獲得政權之後，山東士族依然認為他們能夠繼續壟斷官場、架空皇帝。
儘管李世民團隊有不少山東士族，但門閥政治實際上基本已經衰弱。地方士族嫌棄皇族基本上也只有這一孤例。
16樓：陳聖
有人裝了個逼，然後死了，就這麼簡單。沒死，那是皇帝寬巨集大量。當然古代很多朝代對駙馬是有諸多限制的，基本毀前程成富貴閒人的那種。
那個在課本裡裝了個逼的王僧達，課本沒說的是他年紀輕輕就涼了。
黃門郎路瓊之，太后兄慶之孫也，宅與僧達門並。嘗盛車服詣僧達，僧達將獵，已改服。瓊之就坐，僧達了不與語，謂曰：
「身昔門下騶人路慶之者，是君何親？」遂焚瓊之所坐床。太后怒，泣涕於帝曰：
「我尚在而人陵之，我死後乞食矣。」帝曰：「瓊之年少，無事詣王僧達門，見辱乃其宜耳。
僧達貴公子，豈可以此加罪乎？」太后又謂帝曰：「我終不與王僧達俱生。
」僧達屢經犯忤，以為終無悛心，因高闍事陷之，收付廷尉，於獄賜死。時年三十六。
王家謝家逼格太高，梁武帝也給他們裝了回逼。然後侯景把王謝滅族了。
朱溫白馬之變，把一堆衣冠士族滅了。
17樓：灰橘貼貼
( )送女兒的不少，甚至有寧願悔婚也要讓自家女兒當皇帝小老婆的世家存在呢。李二後宮裡一堆五姓人就沒人說了。
至於娶公主，駙馬娶了公主又不可以當實官，還要給公主守節，甚至死了還不能再婚，公主權力這麼高恰恰是皇室很給力的表現呀。
18樓：楓無諺
世族並不排斥嫁女到皇室，只是不願意娶公主而已。這一點在為什麼李唐會被世家大族嫌棄，之前的王朝可沒聽說過嫌棄聯姻的，為什麼？這個回答中已經指出。
至於這背後的深層次原因，還是因為之前皇權不夠強大，娶公主既可以快速公升官，也不影響生活。反觀唐朝，公主不守婦德者比比皆是，對於世家大族而言，價效比就不高了。而公主不守婦德的根本原因是皇權的提公升，所以這恰恰是皇室凌駕於世族之上的證據。
19樓：三水
因為被嫌棄的皇帝實力不強啊，唐文宗那啥時候了，安史之亂以後都多少年了，底下藩鎮割據，皇權風雨飄搖貞觀時候的老底子全被霍霍完了。沒實力的人就算是有個皇帝的名字不照樣還是沒實力？
有實力的啥樣子？二鳳要修氏族志不就修了？郡望們是到皇帝門口上吊來表示反抗了？
還是直接擁兵自重跟皇帝叫板了？等到皇帝給兒子娶兒媳婦或者自己娶小老婆的時候不還是顛顛的往上送？崔才人就是清河崔的崔吧，到死了才是個才人！
人家用給五姓面子嗎？要是給面子的話起碼給個婕妤、昭容重重面子吧！人家就不！
就是才人！就比宮女基本高一丁點兒，你清河崔氏那麼牛，怎麼不讓皇帝給閨女漲漲待遇啊？李治廢了王皇后不也就廢了？
太原王家出人給閨女做主了？所以說到底是皇權的問題，皇權昌盛當皇帝的就能死死壓著門閥、皇權不昌就連嫁閨女娶兒媳婦都被嫌棄。
魏晉南北朝世家大族為什麼不篡權，而選擇與王權合作？
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唐隆政變前，李隆基為什麼不通知李旦？
只怪李唐的開國幾個大佬們太無情，讓大家產生了這種猜疑。如果看了睿宗 玄宗這兩代人的表現，那真是中國皇家少有的和諧。就像有人說玄德公是假仁愛，人家演戲能演一輩子，還能算演戲嗎？而且大家都是站在已知政變結果的上帝視角來看待的，但是弱勢對抗強勢的政變自古都是九死一生，不迫不得已誰敢政變？能成功能活著就不錯...