1樓：某車
不知道各位答主在健身房鍛鍊的時候，練沒練過核心力量，試沒試過平衡墊站立、健身球俯臥撐等訓練方法。這些訓練就是刻意讓自己處於不穩定狀態，進而提高核心穩定性。
同樣，站馬步只是站馬步，鍛鍊大腿肌肉，但用自然狀態下的瀑布水流衝著，身體除了受到向下的衝擊，有一定負重效果外，不停變化的水流，濕滑的地面，還有腳邊流水的衝擊，都是在讓身體處於不穩定的受力狀態，在練習基本樁功之餘得到核心力量的鍛鍊。
可能這種訓練方式跟現代的專業訓練比效率不太高，也有一點誇張，但是就原理而言，至少不是簡單的為了體現刻苦的修行，或者為了觀賞性、戲劇化的瞎編，而是有一定科學依據的。
遇到問題多想想，雖然我也知道現代所謂的「傳武大師」大多實戰不行，也知道漫畫電視武俠都有著大量藝術誇張，但我至少不會扣上「瞎編」「沒用」的帽子章口就萊。
2樓：王若楓
馬步是一種樁功，用現代運動生理學講，它是一種笨拙的腿部力量訓練方式。
站在瀑布下面是毫無必要的，練樁功的同時不停地被外力干擾，效果不好，如果用瀑布的衝擊力加強腿部肌肉負擔，那不如負重蹲馬步。
所以在瀑布下面練，就是文藝工作者為了增加戲劇性而想出來的么蛾子。
3樓：黑色陽光 Arutia
這個叫滝行/瀑行(たきぎょう)
以下摘自日語維基，渣翻一下
滝行是指進入瀑布的修行。是垢離的一種，有時也被稱為水行。鐮田將滝行定義為「基於在瀑布中的神佛和對諸靈的敬畏、敬畏之念的表現，全身承受瀑布的水流，達到某種目的（解脫、靈驗、法力、活力、消除煩惱、驅除煩惱、提高武道和體育技能等），鍛鍊身心、鍛鍊身心日本傳統的身體技法」。
從歷史上來看，古事記、日本書紀中記載了齋戒的儀式。奈良時代以役行者為開祖的修驗道開始在全國普及，作為修行方法之一的水行、瀑行也開始實行。明治時代，祓禊復活，川面凡兒實踐了這個禮法。
鐮田東二(2011)的研究表明，實際上很難明確確定瀑行的起始，說到底，在那智瀑布上的瀑行是從裸形上人開始的。在那智有七瀑布、十二瀑布和四十八瀑布的瀑布行場，在那裡有裸形上人、生佛上人、淨藏、花山院、文覺上人等修行。」除裸形上人以外，還有役行者小角、空勝上人、朗善和尚、蓮寂上人、睿豪上人等人，據說，既是上皇，也是法皇的花山院曾籠罩在那智的兩個瀑布中進行過千日瀧籠行。
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