1樓：四喜胖子
這就是乙個略有那麼點兒底子的北京中年文藝工作者。。一時口無遮攔栽槍口上了，按現在國內風氣說真是頂風而上～～～大家說說就行了，有必要搞的那麼義憤填膺，那麼慷慨激昂的麼，都洗洗回家睡吧，也不嫌自己瞎湊熱鬧。
2樓：乎之
看過一席上乙個老外講的一篇 bird and bee 鳥和蜜蜂~~~~
老頭說他最喜歡的鳥就是北京的翠鳥，而且邊說邊唱邊說邊笑的樣子我現在還能想起來
不知道他看了這個訊息還能笑、還能唱嗎？
3樓：
個人覺得更心塞的這位阿姨轉的【新華社】的這篇文章京劇|是是非非話點翠
節選幾段（粗體是文章自帶）
先說說翠鳥。動物保護人士反對製做點翠頭面的核心依據是翠鳥是國家二類保護動物。這是在偷換概念，把廣義的翠鳥和受保護的翠鳥，以及用以取羽製做點翠頭面的翠鳥混為一談。
儘管現在無從考證古代匠人製做點翠飾物的羽毛取自哪種翠鳥，但以就地取材更利於節省成本角度分析，取自普通翠鳥的可能性最大。而經過兩千餘年使用，普通翠鳥依然保持了較大種群分布。足以說明從翠鳥身上取羽用於製做針對少數高階消費者的做法不會給普通翠鳥帶來災種之滅。
旦角演員能否置得起一套點翠頭面往往成為行內人判斷其藝術水準的乙個標準。而那些收入不高、路份較低的演員則退而求其次使用點綢頭面。儘管其中有攀比的成份，但這種攀比並非全是糟粕，因為它客觀上推動了整體藝術水平的不斷提公升，也體現了藝人對觀眾的尊重。
最後再來說說為做點翠頭面為何非要活生生地拔毛。一位梨園行的老先生曾跟我談起葉派小生創始人葉盛蘭先生的表演藝術。他說葉先生有很多絕活兒，最絕的當屬翎子功。
在《群英會》中，葉先生扮演的周瑜下令打黃蓋，諸葛亮洞若觀火不為所動，他極度震驚、大為光火，頭上的翎子唰一下直立起來，尾梢兒不停抖動——「什麼叫怒髮衝冠？一下子讓葉先生演活了！」
老先生說，要讓翎子豎起來，光靠練是不行的，選用的翎子必須得從活雉雞身上拔下來。「死了的雉雞身上取的翎子絕對豎不起來。」
微博原文Sina Visitor System，截圖
4樓：餃子
點翠工藝就是用翠鳥的羽毛做成的，顏色歷久彌新，工藝非常複雜，現在可以點翠的老廠子已經轉型了，不在用翠鳥的羽毛了，而且確實你花成倍的價錢買也未必買的上如此工藝的點翠頭，藝人做藝看的是藝，其次也就是行頭了，行頭的貴重是難以想象的，行頭的貴重也側面表現的角的重要，角是乙個劇團核心來指著賣他的票來賺錢來養活上下，佩戴貴重的物品我到是覺得無可厚非。到是點翠這門手藝繼承的難度非常大，點翠師傅們歲數增大，手藝消失才心痛，保護點翠手藝。
5樓：兔公子
翠鳥我查了一下，有幾種算是保護，也有不算的。但私以為，為一件行頭害了80幾條性命，本就不是什麼好事兒。華夏傳統唯一一件值得稱道的就是「仁」的理念覺醒的特別早，虐殺，或者是幾十條命而為一小物這種很早就受到了批判。
6樓：老鬼
九十年代，京劇復興，是在領導人的關懷下茁壯成長的，投入之大，一套點翠頭面簡直是滄海一粟。
中國京劇音配像工程2023年提出、研究、試錄，2023年7月開始成批錄製，到2023年8月完成任務，歷經了17個年頭，先後有40多個單位、2萬多人次參與其中，共錄製京劇355部，製作光碟總計582張，時間總長度達500多個小時。此外，還錄製了中國評劇音配像22部，北方鼓曲名家曲目音配像124目。
在上述大環境為前提條件下，一位或幾位當時上人見喜的藝人，獲得這麼一套頭面或者其他的行頭作為獎勵，放在當時和現下，只要私心下歡喜就成了。沒有必要用這種我三姨太太的首飾比大太太都好這種心態來講出來。尤其你還強調用的是公帑，而不是私房。
答這道題之前，正好看了南都今天的一條新聞，說的是今年抗日劇的立項明顯減少了，與之對比的是有一大批足球題材的電影電視劇集即將來襲。有青春偶像劇，也有傳奇人物劇，主打足球的競技性；更有古裝劇、穿越劇、抗戰劇。
三十年河東三十年河西，風向已變，連影視劇這種比京劇強勢的多的藝術形式都要開始為足球這項體育運動來服務了。作為京劇演員，還沉浸在前朝榮光中，對比著本山大叔，黃巨集將軍，畢姥爺等藝人來看，劉老闆您這點翠頭面還能不能戴的穩，怎麼才能戴的長久，您得思量思量了。
在這裡在說個親歷的小事情。記得當年音配像工程的倡議者，這位領導全程參與創作的《楚宮恨》首演，是在天津大劇院。當時有幸得到家長支援，持票去聽。
結果參與創作的領導親自到場觀摩，記得當時，由武警把所有觀眾趕到二樓，一樓前排由參與創作的領導及陪同領導就坐，後排坐的全都是武警哥哥們。領導揮手向二樓群眾致以親切的問候，觀眾報以熱烈的髒話，演出在一片大和諧中完美落下帷幕。
說這個小故事是啥由頭呢？簡單說，這齣由領導人關懷的大戲，當時編導在向觀眾介紹的時候，也提到了主演趙秀君老師的全套行頭都是全新訂做的，劇中人馬昭儀的服裝用到了金線等名貴材料，造價不菲。由此可見，得到這種昂貴行頭，確實是戲曲行當中一件值得重視的事情，但是如果這門藝術淪落為誰行頭貴重，則代表誰藝術成就更高的思維模式中，那就真稱得上是本末倒置了。
當然，我也不是說有領導關心關注就不好。作為一名京劇愛好者，其實我也得益其中。比如當年天津青年團排的《華子良》，從排演到獲獎後全國巡演，陸陸續續我也去聽了三四次，王平，楊乃彭，鄧沐瑋三位藝術家的唱腔至今猶覺繞耳，不免又讓我覺得幸甚了。
最最後說一句，因為問題是如何看待劉桂娟的網上言論，所以我的回答裡就不著動物保護方面的文字了。
7樓：silentlulu
這兩天圍觀了這場鬧劇，只有乙個感覺：角又怎麼啦，就是一戲子，動輒表演藝術家神馬的那是抬舉您。臺上演閨秀，台下卻如此言行，實在讓人失望透頂。
以前總說要是有個女兒，我會送她去學戲，練練身段，現在可得慎重著點，遇上這樣的，學不到美，還學來一身毛病！
8樓：哥哥
我覺得這個國家開放絕對的言論自由，或者一人一票為時尚早。還要70年左右。玩個LOL，還沒開打就互噴。
80%都是這種情況。可以想象，80%的噴子去選乙個他們認為正確的領袖，最終選出來是乙個怎樣的人。
9樓：蘇楊
京劇啥的我都不懂，我也不知道她說的是跟什麼鬼。
但我最反感的邏輯就是
xx怎麼就不行了？那個誰誰誰，誰是誰，很多人也要xx啊？你怎麼不去找（一般接個名人或者大團體）？
拜託，大家都殺人，殺人都不犯法了，那殺人就是正義的麼？
10樓：
為什麼矛盾點最後是動物保護上...
我記憶深刻的就是這阿姨說了一句她們有團員拿這個去賣了好幾十萬，前面又說這都是國家給的...
有種薅社會主義羊毛的感覺。
非兔小將免鑑定。單純覺得這種行為值得商榷。至於動物保護，這是另乙個深刻的話題了。
11樓：
先不說翠鳥保護的事，就這大姐這副嘴臉，也快了。作為乙個受保護的行業從業者就這點素質，看來是被保護(慣)壞了。還是那句話，越是有名氣有地位在公眾面前越應該收著做人，不然，遲早的事……
12樓：喻忘憂
目前最好的仿點翠教程。
我自己有一次想做個小玩意兒，本想繡的，結果弄了乙個花瓣兒就煩死了，直接拿小鉗子擰了金屬絲用藍色指甲油刷過。後來被朋友搶走了。
這是我最喜歡的甲油博主jeanne的仿作，板子是moyou fairytale 02，用的就是指甲油乾刷。
放在小發卡簪子上，真真好看極了。
仿作和真品能一樣嗎？是，不一樣。我貼在面前看過，點翠和絲帶排貼的是湊近了看會兒就能看出來區別。至於繡的大概50厘公尺外能看出吧。
那我的態度呢？大概和下面這幾張圖一樣吧。
本來沒想讓它失傳的，看了這位前輩的話，覺得失傳也好。
13樓：
天涯扒皮，不知真假。http://
bbs.tianya.cn/m/post-fu
ninfo-5758993-1.shtml
14樓：natiahs Hou
專業習慣，習慣先弄明白兩件事再談看法。
第一，翠鳥有好多種，多數不是保護動物，這件事究竟有沒有違法？
第二，如果合法，京劇相關產業對翠鳥的捕殺可不可以大概量化？捕殺對翠鳥的生存又有多大威脅？
不清楚這兩個方面的問題，僅僅看這麼一段對話，感覺到的最多的是這個人語言偏激，缺乏同情心，但合理的情況更可能是一口難敵群舌，只是情急之下的過分之辭，沒必要綁上道德十字架。
這事主要壞在京劇上。京劇真是不思進取，抱殘守缺，不自新，不親民，愧對國家保護，我想網友的不滿更多還是源於對京劇的厭惡。
當然，就事論事，對或直接或間接死於自己的動物，人還是心懷感恩的好。
15樓：王新兵
我不知道這個「劉桂娟」是誰，但是就這個事情來說，貌似是「單位給員工配置了高階裝置被噴不環保」……
反對者吹毛求疵，這個大師也挺沒溜的，先是曬裝置秀優越後是出口不遜……不評判專業，沒有大師範兒~~
如何看待點翠工藝？
了不起頻道 關於點翠工藝，我說一下 點翠在漢代就有了，算是乙個有千年歷史的老手藝，具有不朽的藝術價值，我們自然應該傳承下去。但是傳承並不意味著一味不變，一味不變反而有的時候不利於傳承。翠鳥是一種保護動物，且不能人工養殖，如果我們縱容這種一味不變，那於環境保護 於人類發展都不是一件好事。另外，你一成不...
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蹭熱度唄，這還用問。以及，乙個美中國人和乙個韓中國人以前談過戀愛，咱們中中國人跟著添啥亂！我是天仙黑，不過這個確實是男方在蹭女方熱度，而且當年他們談戀愛也不過是天仙對金飛的反抗以及為電影炒熱度罷了。懷念以前還喜歡神仙姐姐的我，如果沒有楊采鈺的出現，沒準兒她還是我的白月光。 求快出點什麼事什麼人來錘他...
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往事如風 所以現在的風向是教練不對咯?現在成員也是難，什麼都不說吧，縱容身邊人搞人間規則。說了吧，出偏差就要被噴。你舉報的時候就能保證100 一點偏差都沒有?所以出了偏差就怪不該舉報，什麼邏輯啊?如果大家都睜乙隻眼閉乙隻眼，這團遲早和爛透。對了，有n隊的是哇，無條件踩n。畢竟上樑不正下樑歪 我拓麻乙...