1樓：Sir·Thrall
貢布裡希說：「沒有藝術，只有藝術家」
梅貽琦先生說：「所謂大學者，非所謂大樓之謂也，有大師之謂也」
兩位的話放一塊理解就很容易理解郭德綱的意思。相聲本質上再好，如果沒有一批好的繼承人把它傳承下去一切都是白搭。
2樓：長安古調
有郭老師這樣的角兒，相聲一樣完，我依稀記得相聲五十年現狀言之鑿鑿：這批無良的藝術家對今天相聲的現狀應該負最大的責任！這才幾年，郭老師也進入這幫藝術家的行列了
3樓：誰家玻璃不透明
個人感覺相聲在前幾年真的不是怎麼火，這幾年睡著德雲社的發展，當家徒弟岳雲鵬，郭麒麟，燒餅帶著段子走進綜藝節目，大家才越來越熟悉起來，想想兩年前除了苗阜滿腹經綸帶給的熱度，還真沒多少相聲帶來樂趣！總之，感覺，不是消失了，而是沒有角，不懂得如何逗樂，而使大家無法眼前一亮，受其吸引關注了而已！
4樓：
前面那些回答那麼長我是懶得看，很簡單的道理，相聲演出離不開人，你郭德綱於謙某種意義上來講就可以算是相聲的代表，岳雲鵬孫悅也可以是相聲的代表，有角兒證明有本事不論耍賤賣萌大家樂意聽，誰願意聽你乙個普普通通的演員嘰嘰歪歪呢？大家都這麼忙
5樓：大貓玩泥巴
作為18歲的學生，知之甚少，第一次在知乎回答，不準確處還請多指教。
另外，現在是拿手機回答，排版還請原諒。
社會的風向永遠在變，不能說我們就兩耳不聞窗外事了，傳統文化需要創新，傳承就是要發展。但是，還是這句話，社會的風向永遠在變，就像流行服裝，繞了這麼大一圈現在又講究復古，奶奶身上的花褲子花襯衫成了潮流；又像法國紅酒，百年的傳承仍舊堅持每一道步驟一絲不苟，慢慢釀，我們都知道勞動時間和產品價值的關係。人家美國後起學的法國釀紅酒，整一易拉罐裝，法國偏不，大酒桶子木塞子。
頻頻有議論說法國不懂得變通，不懂改變營銷方式。可法國酒亡了嗎？沒有，人家名副其實的酒中貴族，為什麼，堅持。
相聲藝術何嘗不是這樣？七八歲領進門，十七八歲跟著師傅摸爬滾打，二十來歲邊爬邊琢磨，三十來歲才有的型。第一，管他什麼快消文化，有堅持的演員就有堅持的觀眾，但我們自個兒松了動了不要了，豈不傷了堅持的觀眾的心？
這才是真的脫離了群眾。第二，沒有繼承人，為什麼？因為大家看著這東西自個兒都不重視了，那也難得走下去了，走不下去了我如何來學這個幹這行？
話又說回來，何必拿些什麼噱頭不噱頭，棋子不棋子，走紅不走紅，娛樂圈不圈？沒意思，文化要什麼，幾百年的藝術追求的是什麼，純粹阿！一點點的雜質，一點點的旁門左道都別有，藝術也是技術，這我不反對，所謂幹一行精一行，都是一樣的，但既然是技術，那是不是心無旁騖，心靜如水，才得真諦。
再回到第一句話，相聲文化是需要創新的，比如燈光可以更好了，段子可以增加了（好的藝術之所以能夠被百年後的人所記住，一定是要在於他所能反映的那個時代的悲喜的），傳播方式多樣化了，相互交流多了，但一定不是把老祖宗扔了。所以，怪社會的快消，不如怪自己。
6樓：九斤
怎麼說呢老郭現在是舉著乙個除了名字叫相聲別的一點不沾邊的玩意說我們要復興相聲所以我們要複習這個東西對於大多數對於相聲不太了解的人來說這東西完美迎合了他們的品味這就是打空但是內行人知道這玩意不是相聲所以不耐這叫不打相而且內行人知道如果23十歲的孩子安老郭這個套路來玩遲早能把相聲給毀了 ！
7樓：冰焰
對 @夏花 老師的問題「把相聲的命運交到這麼樣乙個人的手裡/嘴裡」補充提問：
是誰把相聲的命運交給郭德綱的？
是不爭氣的同行啊！
只要同行能爭氣一點、努力一點，打破郭德綱的壟斷，還至於有今天尷尬的局面嗎？
忽然想到乙個絕妙的比喻：
龜兔賽跑，兔子領先之後不思進取，躺在樹坑裡睡大覺。這時候烏龜應該暗念一句：感謝我佛如來聖母瑪利亞，然後撒開小短腿低頭猛追——而絕對不是站在那裡叉著腰大罵：
兔子，你丫還能不能好好跑步了？
作為相聲愛好者，我希望看到越來越多抓住機會的烏龜！
8樓：嗶嗶
趁著沒超過一百個人回答先占個地方，此刻是看了那個採訪之後十分鐘。從後往前說吧。
郭德綱說岳雲鵬時候為啥沒誇他。因為不用他誇了。就跟自來水為啥不做廣告差不多道理，因為沒必要啊。都已經紅了。
很多人說相聲沒落了，吃棗藥丸等等的。這玩意沒準。
三十年後相聲要是完了。老郭也蓋棺定論了大家會說郭德綱時代是曇花一現。
五十年的話。大家就說是相聲的晚年，反正都那意思自己腦補吧。
八十年。估計就是說德雲社給相聲續了一命。
一百年。那時候估計出了其他社團。老郭的基本功讓人沒話說。上下三輩沒有比他高一大截的吧。大家估計就追認郭德綱為藝術家了。
老郭十歲不到就學藝。現在不到五十。誰他媽知道有現在哪個00後現在就學了相聲熬了四十年成名成家了呢？
我們初中數學老師說了，只要是說了一定咋咋地的，頂多信一半。說相聲藥丸的就說唄。嘴想在你身上。
清朝的段子，講出來現在為啥還能笑。因為這玩意是有規律的。規律藏在表演形式背後。
觀眾要是這時候喝一聲彩，不管這是某個唱戲的唱了個四郎探母還是郭德綱給大家學了哪個小生。它都是在規律下運作的。誰學到了用出來這口飯誰就能吃到。
觀眾嘛，圖個樂，誰管你是叫小帆還是宋情郎？誰讓我樂了我給誰錢。
還有啊，動不動就來個這樣的問題，郭德綱怎麼怎麼滴，岳雲鵬怎麼怎麼滴還有什麼沈騰怎麼怎麼滴。
那到底怎麼地了？
沒怎麼地，都是宣傳機器。把人塞進去，表情包揉一揉。再出來。只要這個人堅持下來，就能紅。手段都是次要的，只要合祖師爺的規律就中。
其實我也就是趁著這陣風逼逼兩句
（是吧，管它呢。我逼逼我開心。我虛榮我快樂）
9樓：
相聲界不缺聰明人，缺的是通俗而不庸俗的人。什麼時候相聲完蛋了，一定就是這個原因。現在都什麼年代了，還是低階打趣、取笑和吵吵鬧鬧的風格，要麼就是淨說一些過於離譜的話。
沒有出乎意料、近乎荒誕而又合乎情理的包袱。比侯寶林格調差遠了，真是一蟹不如一蟹。
10樓：
現在的困境是，
郭德綱都糊弄成這樣了，很多人還是搜他的段子聽。
沒辦法，其他人這幾年更爛！
那些說規律相聲的，認真努力說乾淨相聲的，我是真的打心裡希望你們出個好段子，
但可惜，郭都這麼囂張了作品都這麼爛了，你們依然無法去打他的臉，無法讓他有危機意識
所以，某種程度上，他在訪談裡說的話也沒錯，話糙理不糙……而且，郭現在是沒好作品，糊弄觀眾，但他掙到錢了其他人同樣是沒好作品，而且錢都沒掙到
真像周樹人先生說的，怒其不爭哀其不幸！！
郭現在就是囂張的堵在門口，欺負相聲界的一整門窩囊廢們，但是，這些人就是無法雄起，無法拿出好作品去打硬仗所以，啥也別說了
11樓：善長潛水
對於相聲來說＂角兒＂是非常重要的，大家現在這樣黑老郭不就是因為他曾經是個大角兒嗎？
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我們不應該對老郭求全責備，他迎合市場沒有錯。那些主流相聲演員就是因為不願意迎合市場才沒落的！
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如果說有一天相聲玩完了是怪某幾個名角兒不努力、不上進嗎？不是滴！再有十個郭德綱也救不了柤聲！
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相聲是不是玩完了是由觀眾決定的，不是我們這一小撮的相聲愛好者，是最廣大的不懂相聲的觀眾來決定的，他們就喜歡脫口秀，喜歡屎尿屁，喜歡下三路，喜歡便宜的岳雲鵬。
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大家還是等著老郭吧，他也許間或回頭來照顧一下我們這一小撮愛好者，來一段西征夢、白事會、賣吊票、黃鶴樓啥的。
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要不然你只能聽錄音了，誰讓你們的口味不隨大流呢！
12樓：李馬刀
郭得綱太自大了。鄙視相聲——乙個包袱要那麼多廢話鋪墊。相聲與戲曲一樣，都是落伍於時代的東西，必然會隨時代的進步滅亡。
相聲這種曲藝形式消亡了，我覺得也不可惜，必然會有新的曲藝形式如脫口秀來代替相聲，更精練，更直接，節奏更快。現代人誰樂意為乙個包袱聽5分鐘廢話？
13樓：peter.z
大多數人都把制度，團隊，文化等等客觀因素忽略了，以為自己的成功完全靠自己的天賦。郭德綱恰恰相反，他明明就是吃天賦，但他以為是傳統，行當，規矩。
14樓：
不，我們需要相聲的時候，需要角，這時候老郭成了角。
後來反正有你掛著，暫時沒別的角，也行。
你不行了，我又想聽相聲的時候，我就捧別的角。
只要相聲這門藝術有了，就有想聽的人。
想聽的人就會把他愛聽的人，捧成角。
15樓：國樂joker
「我跟同行聊天，我說你們太失敗了，我要是做歌頌型的節目，你們連飯都沒有。」
郭德綱於謙搞笑相聲大全《北京你好》
數典忘祖啊。
16樓：
這話要說細琢磨，說的倒也在理。如果真的乙個角都沒有了，相聲也確實離死不遠了。
可問題是您捧角歸捧角，是不是捎帶著想想您十年前二十年前那個巨集願「弘揚傳統相聲文化」啊？您當年整理恢復的六百多段傳統相聲現在還剩幾段了？
17樓：海水浴場
德雲社現在好麼不好用老郭當年的話說這幫下三濫的
但是我特別看不慣知乎某一批人他們高舉大旗高聲疾呼：相聲再這麼交給郭德綱就完啦！！！
我想說你們就連這麼個講碎段子唱戲嗆嗓子滿嘴屎尿屁親兒子拿親媽開涮來讓爹開心徒弟除了乙個知道自己有多少分量其他全剩些自以為是的東西都打不倒贏不了相聲還是讓他完了得了
自己站在岸邊一邊眼紅一邊跳腳真不如下去把那個姓郭的弄死從10年到現在德雲社倒退了快五年了你們都攆不上弄不死相聲還是讓他完了得了反正吃棗藥丸
北京哪怕說河北地區有乙個能和德雲社站擂台的郭德綱敢這樣？一邊冷言冷語一邊死命撈錢換前些年他還動動腦子寫個段子罵你現在連這人家都懶的了你們太不爭氣了前兩天聽了個王苗的《智取威虎山》 這和90年代末春晚上那些掛麵相聲有區別？ 什麼玩意
18樓：武一名銘茗酩洺
如若有一天相聲這個行當沒有了乙個能夠讓大夥兒心甘情願掏錢聽他站在舞台上憑著一張嘴能說出人生百態的人，那麼這也算是我們國家文化的乙個挺大的悲劇了
19樓：張羸
我就問一句。他跟哪個同行聊的天？現在做歌頌相聲的哪個他沒罵過？還能聊天？這能說明郭君德綱還是跟他嘴裡的主流相聲演員有一定的瓜葛麼？
20樓：赤赤的世界
只是乙個方面的想法。我想大家都經常聽到這種聲音：
「郭德綱十年前的段子比現在強多了。」
「05/06/08/10年前的郭德綱才是正經說相聲的。」
郭老闆變了，這種說法對不對？當然對。但是郭老闆的「變」之後，其實有「不變」的理念，在這篇文章中又強調了一次，就是「先搞笑」實質上變成的「只搞笑」。
從有成功有失敗的翻新傳統相聲，還是時有妙處但已經有碎包袱拼湊之嫌的《我》《你》系列，還是純粹碎包袱的「于謙及其家屬瑣事」，郭老師始終堅持的是「只搞笑」的理念。傳統資源用完了，只能用報刊網路笑話，一般笑話用完了，只能用葷笑話和屎尿屁笑話。與此同時，所謂技術含量也越來越低。
我覺得，這就是「只搞笑」的惡果。
「先搞笑」說了十多年了，相聲都快死了，後面是什麼您還沒提呢，但是也沒必要了。
其實不大對題啊……
如何評價郭德綱和他的相聲？
趙山河 我從上中學的時候就開始聽郭德綱的相聲了，但我也只是乙個白嫖黨，算不上他的衣食父母。拋去人品不提 網上對郭的負面評價有很多 我想說郭德綱的專業能力應該算得上是相聲界的佼佼者了。而且他命好，碰見了於謙 也可以說是于謙命好，兩個人相互成就 其實我當年都不知道于謙是說相聲的，早年我看他經常在影視劇裡...
在郭德綱相聲裡，于謙的父親們一天的生活是怎麼樣的？
知行合一 六月三伏天，早上起來，去澡堂。隔著街就脫掉衣服，雲淡風輕地走進女浴室。回家喝茶，要師傅現炒。北京人愛花茶，於老爺子要求師傅用蒜薰茶葉。吃餅，要健康，玉公尺麵四兩，精麵二兩，糠面八斤。然後燉豬大腸，現殺的豬 出門，做天下第一善人，方圓二十里不能有窮人。為窮人哀嘆 把他們都趕走！我都看不下去了...
如何評價郭德綱 于謙 石富寬表演的相聲《酒令》？
已重置 什麼叫親徒弟，就是坑起來無拘無束。什麼叫親搭檔，就是打起來順手順心。我乙個性取向賊正常的男性，郭于真的是能磕一輩子的甜。說句題外話，藝術水平什麼的那都身外之物，台上有個人鵝鵝鵝你都能笑出聲來，這種人就多看兩眼吧，比五百塊錢值多了。 愛荷華老農 非常喜歡！爺仨站那裡就是這麼有哏。剛微博看完當天...